和排坦名字打分测算

和排坦五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 05
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 辛卯
五行属相 木火 金火 金木 金木
63
和排坦的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

和排坦名字解释

【和】[①][hé][《廣韻》户戈切,平戈,匣。]亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)顺;平。(2)谐,协调。(3)适中;恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)睦;融洽。(6)谓使睦;使融洽。(7)喜悦。(8)温,气候温暖。(9)调;调治;调适。(10)解;息争而归平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合;结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给,替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题,棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“”,犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦,秦伯使医视之,医知疾不可治。赵孟称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“扁”、“緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大民族,简称。(33)南。参见“佛”、“南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有海。见《後汉书·党锢传》。[②][hè][《廣韻》胡卧切,去過,匣。]亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答;依照别人诗词的题材体裁作诗词。亦有与自己诗词应者,如唐王初有《自〈书秋〉》。(3)附;响应。(4)答应;允许。[③][huó]亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。[④][huò]亦作“惒4”。(1)掺合;混杂。(2)蒙哄;欺骗。(3)犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。[⑤][hú]亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。
【排】[①][pái][《廣韻》步皆切,平皆,並。](1)推开;推挤。(2)斥;挤。(3)解;消除。(4)疏通。(5)劈;击。(6)触;冲向。(7)安,准备。(8)列;编次。(9)指成的行列。(10)依次,逐个。(11)演奏;演。(12)戏弄;戏谑。(13)指杂戏演员。(14)斥责,数落。(15)矫正。参见“”。(16)盾牌。(17)用竹、木扎成的水上交通工具。亦指扎成的竹子或木头。(18)旧时居民基层组织单位。参见“甲”。近代以来为部队编制单位,在连之下,班之上。(19)球或球队的简称。(20)英语pie的音译。一种西式食品。(21)量词。用于成列的事物。[②][bài][《集韻》步拜切,去怪,並。]通“韛1”。古代鼓风吹火之器。[③][pǎi](1)见“3子車”。(2)方言。用楦子填紧或撑大新鞋的中空部分使之合于某种形状。
【坦】[①][tǎn][《廣韻》他但切,上旱,透。]亦作“憻1”。(1)平直;广阔。(2)谓铲平。(3)显豁;光亮。(4)敞开。参见“懷”。(5)直率开朗。(6)露出。吐露。参见“白”。(7)姓。宋代有中庸。

和排坦名字五格解析

繁体:和

笔画:8

五行:水

繁体:排

笔画:11

五行:水

繁体:坦

笔画:8

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【20】 【20】 【9】 【28】
【水】 【水】 【水】 【水】 【金】
【凶】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。   (凶)
总格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

和排坦名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

  • 拼音:pái
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【卯集中】【手字部】 排; 康熙笔画:12; 页码:页437第13【唐韻】【正韻】步皆切【集韻】【韻會】蒲皆切, 音牌。【說文】擠也。一曰推也。【增韻】斥也。【禮·少儀】排闔說屨於戸內者,一人而已矣。【疏】排推門扇也。【史記·樊噲傳】廼排闥直入。又【魯仲連傳】爲人排患釋難,解紛亂而無取也。【前漢·賈誼傳】所排擊剝割,皆眾理解也。 又列也,安置也。【前漢·朱買臣傳】相推排成列中庭拜謁。【莊子·大宗師】安排而去化。 又彭排。軍器也。《釋名》彭旁也。在旁排敵禦攻也。【後漢·袁紹傳】蒙楯而行。【註】楯今之旁排也。 又【集韻】【韻會】 步拜切,音憊。排揩,强突也。 又與 囊韛通。吹火韋囊也。【後漢·杜詩傳】造水排鑄農器。【註】冶者爲排以吹炭,令激水鼓之。【魏志·韓暨傳】爲監冶謁者,乃作水排,利益三倍於前。【晉書·杜預傳】作人排新器。 又【正韻】薄邁切,音敗。義同。 又叶邊迷切,音鎞。【謝靈運·登石門最高頂詩】心契九秋幹,日翫三春荑。居常以待終,處順故安排。考證:〔又彭排。【釋名】軍器也。彭,旁也,在旁排敵禦攻也。〕 謹按軍器也非釋名原文,謹改爲又彭排。軍器也。釋名彭旁也。在旁排敵禦攻也。〔【後漢·杜詩傳】【註】冶者爲排以吹炭,今激水鼓之。〕 謹照原文今改令。
诗词来源:
仙鹤门起,灵鼍带水鸣。唐初·作者:李峤《鼓》
鱼戏缃叶,龟浮见绿池。唐初·作者:李峤《荷》
望月惊弦影,云结阵行。唐初·作者:李峤《雁》
空列锦罽,腾欢溢皇州。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
急桨争标荇度,轻帆截浦触荷来。初唐·作者:李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》
花上游天苑,却坐云边看帝京。初唐·作者:郑愔《奉和春日幸望春宫》
隐叶栖承露,攀花出未央。盛唐·作者:王维《听宫莺》
故林归未得,闷强裁诗。唐·作者:杜甫《江亭》
祖帐舟数,寒江触石喧。唐·作者:杜甫《送鲜于万州迁巴州》
结缆鱼网,连樯并米船。唐·作者:杜甫《舟中》
日动映江幕,风鸣槛旗。唐·作者:杜甫《随章留后新亭会送诸君》
时忆故交那得见,晓阊阖奉明恩。中唐·作者:韦应物《寓居沣上精舍寄于张二舍人》
景羽衣振,浮空云驾来。中唐·作者:吴筠《游仙二十四首 其十五》
春入垂杨岸绿,雨馀白鸟浴波轻。中唐·作者:刘长卿《淯水湍波》
华夷文物贺新年,霜仗遥凤阙前。中唐·作者:杨巨源《元日呈李逢吉舍人》
不意遭遣,还归暗处藏。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百四》
雁塔高出青嶂,禅林古殿入虹蜺。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十四》
人皆欲得长年少,无那门白发催。中唐·作者:王建《岁晚自感》
半夜进傩当玉殿,未明仗到铜壶。中唐·作者:王建《赠胡浾将军》
借倩学生药合,留连处士乞松栽。中唐·作者:王建《洛中张籍新居》

  • 拼音:tǎn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【丑集中】【土字部】 坦; 康熙笔画:8; 页码:页226第18【廣韻】【正韻】它但切【集韻】【韻會】儻旱切, 灘上聲。【說文】寬也,平也。【易·履卦】履道坦坦。 又姓。宋有坦中庸。 亦作憚。又通壇。見壇字註。
诗词来源:
腹江亭暖,长吟野望时。唐·作者:杜甫《江亭》
看君有知己,腹向平津。唐·作者:岑参《送秘省虞校书赴虞乡丞》
时称渡河妇,宜配床宾。中唐·作者:李端《送黎兵曹往陕府结婚》
腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。中唐·作者:卢纶《送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府》
蜀路危于剑,怜君自途。中唐·作者:元稹《送林复梦赴韦令辟》
西来郡界逢乡老,尽说而今是途。唐·作者:张祜《投苏州卢中丞》
四六关头路平,行人到此不须惊。中唐·作者:吕岩《七言 其三十二》
幕府若容为腹,愿天速变作男儿。前蜀·作者:黄崇嘏《辞蜀相妻女诗》
腹夫君不可逢,千年犹在播英风。唐末至五代·作者:徐夤《山阴故事》
诸公长者郑当时,事事无心性夷。五代末宋初·作者:徐锴《同家兄哭乔侍郎》
历劫然无异色,呼为心印早虚言。五代·作者:常察《心印》
四威仪内坐为先,澄虑身心渐然。五代·作者:省澄《示坐禅方便颂》
怀君子道,惜别故人情。五代至宋初·作者:徐铉《送严秀才下第东归》
蜀路新修尽平,交亲深幸再逢迎。续唐至宋初·作者:刘兼《到郡后有寄》
触目堪嗟失路人,然王道却迷津。后周·作者:释延寿《山居诗 其十一》
幸有圆成平处,辛勤谁解望山来。后周·作者:释延寿《山居诗 其四十一》
忽尔有心成大患,然无事却全功。后周·作者:释延寿《山居诗 其四十二》
衡阳去此正三年,一路程途甚然。宋·作者:石恪《赠雷殿直》
荡归仁德,辛勤久远看。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十二》
群仙宽荡,却老尽童颜。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其八》