和棒气名字打分测算

【和】[①]［hé］［《廣韻》户戈切，平戈，匣。］亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)和顺；平和。(2)和谐，协调。(3)适中；恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)和睦；融洽。(6)谓使和睦；使融洽。(7)喜悦。(8)温和，气候温暖。(9)调和；调治；调适。(10)和解；息争而归和平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合；结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给，替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“和和”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题，棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“和”，犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦，秦伯使医和视之，医和知疾不可治。赵孟称为良医，厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“和扁”、“和緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大和民族，简称和。(33)和南。参见“和佛”、“和南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有和海。见《後汉书·党锢传》。[②]［hè］［《廣韻》胡卧切，去過，匣。］亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应；跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答；依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者，如唐王初有《自和〈书秋〉》。(3)附和；响应。(4)答应；允许。[③]［huó］亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄，使黏在一起。[④]［huò］亦作“惒4”。(1)掺合；混杂。(2)蒙哄；欺骗。(3)犹会。与“一”连用，表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水，犹次、道。[⑤]［hú］亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求，取得胜利。

【棒】[①]［bàng］［《廣韻》步項切，上講，並。］(1)棍，杖。(2)用棍棒击打。(3)方言。好，恰当。(4)方言。强；高超。(5)方言。健壮。(6)方言。坚硬；不柔软。参见“棒硬”。(7)玉米穗。(8)量词。表示借助“棒”来实现的动作或事情所经过的段落。

【气】[①]［qì］［《廣韻》去既切，去未，溪。］“炁1”的今字。“气1”的繁体字。(1)云气。(2)蜃气。(3)空气。(4)指气体。(5)气象。(6)节气；气候。(7)气味。(8)嗅，闻。(9)呼吸；气息。(10)声气，语气。(11)景象；气氛。(12)指社会风气和习俗。(13)指人、物的属性或一地的天然特点。(14)中国古代哲学概念。主观唯心主义者用以指主观精神。《孟子·公孙丑下》：“我善養吾浩然之氣。”宋代及以后的客观唯心主义者认为“气”是一种在“理”（即精神）之后的物质。宋朱熹《答黄道夫》：“天地之間，有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生必稟此理，然後有性；必稟此氣，然後有形。”明何景明《内篇》之二十：“氣者，形之御也。氣以神動，形以氣存，不存而存，故曰難老。”朴素唯物主义者则用以指形成宇宙万物的最根本的物质实体。《易·繫辞上》：“精氣爲物，遊魂爲變。”孔颖达疏：“'精氣爲物'者，謂陰陽精靈之氣。”汉王充《论衡·自然》：“天地合氣，萬物自生。”汉王符《潜夫论·本训》：“麟龍、鸞鳳、蝥蠈、蝝蝗，莫非氣之所爲也。”宋张载《正蒙·乾称下》：“凡象，皆氣也。”王夫之注：“使之各成其象者，皆氣所聚也。”清恽敬《原命》：“氣之過，無以生，氣之不及，無以生，其生形者，皆氣之中也。”(15)气运。(16)指人的元气，生命力。(17)指精神状态，情绪。(18)特指勇气；豪气。(19)气色；表情。(20)气恼；生气。(21)指气恼、不愉快的情绪。(22)使人生气。(23)谓欺压。(24)气派；气概。(25)义气。(26)气焰；权势。(27)指作家的气质或作品的风格，气势。(28)指文风。(29)作风；习气。(30)中医学术语。指脉气和营卫。(31)指脉气和营卫方面的病象。(32)指气功。(33)指效力，作用。(34)动量词。犹一顿、一阵子、一下子等。(35)通“乞”。乞讨。(36)通“器”。[②]［xì］［《廣韻》許既切，去未，曉。］“餼1”的古字。(1)馈赠粮饷。(2)指食物。