和满义名字打分测算

和满义五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 17 21
农历生日 乙巳年 四月 二十日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙戌 己亥
五行属相 木火 金火 火土 土水
76
和满义的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

和满义名字解释

【和】[①][hé][《廣韻》户戈切,平戈,匣。]亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)顺;平。(2)谐,协调。(3)适中;恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)睦;融洽。(6)谓使睦;使融洽。(7)喜悦。(8)温,气候温暖。(9)调;调治;调适。(10)解;息争而归平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合;结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给,替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题,棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“”,犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦,秦伯使医视之,医知疾不可治。赵孟称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“扁”、“緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大民族,简称。(33)南。参见“佛”、“南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有海。见《後汉书·党锢传》。[②][hè][《廣韻》胡卧切,去過,匣。]亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答;依照别人诗词的题材体裁作诗词。亦有与自己诗词应者,如唐王初有《自〈书秋〉》。(3)附;响应。(4)答应;允许。[③][huó]亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。[④][huò]亦作“惒4”。(1)掺合;混杂。(2)蒙哄;欺骗。(3)犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。[⑤][hú]亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。
【满】[①][mǎn][《廣韻》莫旱切,上緩,明。]亦作“満1”。“1”的繁体字。(1)充;布。(2)谓饱,充实。(3)使之。(4)足;足。(5)骄傲自。(6)成就;完成。(7)达到期限。(8)射箭时,弯弓引弦至箭头刚露出弓把的位置。(9)特指月圆。(10)谓说话不留余地,太绝对。(11)全;遍。(12)很。(13)通“謾”。参见“滿讕”。(14)戏曲髯口(假须)的一种。(15)我国少数民族名。女真族后裔,清太宗皇太极改称洲,通称族。参见“滿族”。(16)姓。汉有昌。见《汉书·儒林传·后苍》。[②][mèn][《集韻》莫困切,去恨,明。]“2”的繁体字。(1)通“懣”。烦闷。(2)中医学名词。胀;壅滞。(3)用同“們”。
【义】[①][yì][《廣韻》宜寄切,去寘,疑。]“1”的今字。亦作“羛1”。亦作“羛2”。“1”的繁体字。亦作“1”。(1)谓符合正或道德规范。(2)指按照正或道德规范的要求。(3)认为合乎正或道德规范而加以称许。(4)理应。(5)适应,顺应。(6)名分。(7)善良。亦指善良的行为。(8)意;道理。(9)引申为用意。(10)恩;情谊。(11)指保持恩、情谊。(12)谓用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。(13)名上的;假的。(14)语首助词,无。(15)太平天囯爵名之一。(16)通“議”。(17)通“俄”。奸邪。(18)通“峨”。参见“義然”。(19)姓。汉有纵。见《汉书》本传。[②][yí][《集韻》魚羈切,平支,疑。]“儀1”的古字。“2”的繁体字。(1)仪容;状貌。(2)仪制;法度。

和满义名字五格解析

繁体:和

笔画:8

五行:水

繁体:滿

笔画:13

五行:水

繁体:義

笔画:3

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【23】 【28】 【14】 【36】
【水】 【火】 【金】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不易成功,基础不稳,致过劳、病难、克妻,甚至发狂急死。   (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

和满义名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

  • 拼音:mǎn
  • 繁体:滿
  • 笔画:13
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 滿; 康熙笔画:15; 页码:页643第24〔古文〕 【唐韻】【正韻】莫旱切【集韻】母伴切, 音懣。【說文】盈溢也。【書·大禹謨】不自滿假。【傳】滿謂盈實。【正義】滿以器喩,故爲盈實。【管子·霸言篇】地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。 又姓,晉滿奮。 又【集韻】莫困切,音悶。同懣。【說文】煩也。或省作滿。【前漢·霍光傳】憂滿不食。 又【韻補】叶美辨切,音免。【蘇軾詩】南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又 、満、 。
诗词来源:
流霞席上,回雪掌中飞。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
层轩登皎月,流照中天。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
兰径香风,梅梁暖日斜。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
日斜归骑动,馀兴山川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
寒沙曲浦,夕雾上邪溪。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
日照当轩影,风吹路香。唐初·作者:王绩《咏妓》
高殿凝阴,雕窗艳曲流。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
欲知仁化洽,讴歌路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
桂楫中川,弦歌振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
送酒惟须,流杯不用稀。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
浦夏荷香,田秋麦气清。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
月临弓影,连星入剑端。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
竹叶离樽,桃花别路长。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
芳尊徒自,别恨转难胜。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
缔赏三清,承欢六义通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
促席鸾觞,当炉兽炭然。初唐·作者:骆宾王《冬日宴》
整衣香路,移步袜生尘。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
云披玉绳净,月镜轮圆。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
镜圆珠留彻,弦箭波长。初唐·作者:卢照邻《江中望月》
日晚菱歌唱,风烟夕阳。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其一》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【羊字部】 義; 康熙笔画:13; 页码:页82第03【廣韻】【集韻】【韻會】 宜寄切,音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。 又義渠,戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣, 魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
诗词来源:
缔赏三清满,承欢六通。初唐·作者:骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》
汉室鸿儒盛,邹堂大明。唐初·作者:李峤《经》
孙卿子,登高楚屈平。唐初·作者:李峤《赋》
持书去,张仪韫璧行。唐初·作者:李峤《檄》
交深季作友,重伯为兄。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
河朔人无岁,荆南廪开。唐·作者:张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》
丹诚由尽,白发带愁新。唐·作者:张说《南中赠高六戬》
公卿传世范,仁续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
甥舅重亲地,君臣厚乡。初唐·作者:阎朝隐《奉和送金城公主适西蕃应制》
方延永锡,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
访道精言合,论经大通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
眷言感忠,何有间山川。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
因声谢远别,缘不缘名。唐·作者:张九龄《送使广州》
将私爱隔,情与故人归。唐·作者:张九龄《通化门外送别》
念余怀远,矜尔畏途遥。盛唐·作者:李隆基《送日本使》
公习禅处,结构依空林。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺公禅房》
能下士,时人无此心。盛唐·作者:綦毋潜《冬夜寓居寄储太祝》
道光先帝业,激旧君恩。盛唐·作者:高适《三君咏 其一 魏郑公》
若是周旋地,当令风亲。盛唐·作者:高适《同卫八题陆少府书斋》
欲问,遥知空病空。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺谒操禅师》