和炬潢名字打分测算
和炬潢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 水土 |
96
和炬潢的名字打分测试结果
- 和水
- 炬水
- 潢水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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和炬潢名字解释
【和】[①][hé][《廣韻》户戈切,平戈,匣。]亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)和顺;平和。(2)和谐,协调。(3)适中;恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)和睦;融洽。(6)谓使和睦;使融洽。(7)喜悦。(8)温和,气候温暖。(9)调和;调治;调适。(10)和解;息争而归和平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合;结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给,替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“和和”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题,棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“和”,犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦,秦伯使医和视之,医和知疾不可治。赵孟称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“和扁”、“和緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大和民族,简称和。(33)和南。参见“和佛”、“和南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有和海。见《後汉书·党锢传》。[②][hè][《廣韻》胡卧切,去過,匣。]亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答;依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者,如唐王初有《自和〈书秋〉》。(3)附和;响应。(4)答应;允许。[③][huó]亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。[④][huò]亦作“惒4”。(1)掺合;混杂。(2)蒙哄;欺骗。(3)犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。[⑤][hú]亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。
【炬】暂无汉字(炬)的汉语大字典的解释
【潢】[①][huáng][《廣韻》胡光切,平唐,匣。](1)积水池。(2)港汊。[②][huáng][《廣韻》乎曠切,去宕,匣。](1)染纸。(2)指纸张。染过的书卷。(3)装裱,装饰。[③][huàng][《集韻》户廣切,上蕩,匣。]同“滉1”。(1)大水涌至貌。(2)犹滉漾。[④][guāng][《集韻》姑黄切,平唐,見。]见“潢4潢”。
和炬潢名字五格解析
- 和
繁体:和
笔画:8
五行:水
- 炬
繁体:炬
笔画:8
五行:水
- 潢
繁体:潢
笔画:14
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【17】 | 【25】 | 【17】 | 【33】 |
【水】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
和炬潢名字的寓意
和
- 拼音:hé
- 繁体:和
- 笔画:8
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
炬
- 拼音:jù
- 繁体:炬
- 笔画:8
- 部首:火
- 康熙字典:
- 【巳集中】【火字部】 炬; 康熙笔画:9; 页码:页668第20【廣韻】其呂切【集韻】【韻會】【正韻】臼許切, 音巨。【玉篇】火炬。【集韻】朿葦燒也。【史記·田單傳】牛尾炬火光明炫耀。 【說文】本作苣。【徐鉉曰】今俗別作炬。非。【集韻】或作 。
- 诗词来源:
- 岁炬常然桂,春盘预折梅。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。唐·作者:杜甫《杜位宅守岁》
金吼霜钟彻,花催腊炬销。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。唐·作者:杜甫《宿府》
戒香馀散馥,慧炬复流风。唐·作者:思托《五言伤大和上传灯逝日本》
辇前月照罗衫泪,马上风吹蜡烛灰。中唐·作者:王建《华清宫感旧》
寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。中唐·作者:张籍《拜丰陵》
高烧华岳金莲炬,齐到黄冈玉笋班。中唐·作者:程太虚《醮坛峰》
蜡炬开明火,银台赐物车。唐·作者:白居易《和春深二十首 其六》
曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。中唐·作者:殷尧藩《早朝》
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。唐·作者:温庭筠《反生桃花发因题》
蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。唐·作者:方干《陪王大夫泛湖》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。唐·作者:李商隐《无题》
漆灯夜照真无数,蜡炬晨炊竟未休。唐·作者:李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。唐末·作者:罗隐《台城》
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。唐·作者:皮日休《偶留羊振文先辈及一二文友小饮日休以眼病初平不敢饮酒遣侍密欢因成四韵》
晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬乾。唐末·作者:李洞《寄东蜀幕中友》
丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。唐末·作者:吴融《丛祠》
唯凭一炬火,以慰万人心。唐末至五代·作者:杨夔《宁州道中》
鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。唐末·作者:李咸用《湘浦有怀》
潢
- 拼音:huáng
- 繁体:潢
- 笔画:14
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 潢; 康熙笔画:16; 页码:页649第20【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡光切,音黃。【說文】積水池。【木華·海賦】決陂潢而相沷。 又水名。【後漢·東夷傳】偃王處潢池東。 又河名。【廣輿記】潢河,出南陽分水嶺。 又星名。【史記·天官書】旁有八星,絕漢曰天潢。又西宮咸池曰天五潢。又德成衡觀,成潢。 又【集韻】姑黃切,音光。與洸同。水涌光也。 又【集韻】【正韻】 戸廣切,音幌。與滉同。水深廣貌。【司馬相如·上林賦】灝溔潢漾。 又【廣韻】【集韻】 胡曠切,音暀。【釋名】染紙也。【齊民要術】有裝潢紙法。【唐六典】崇文館有裝潢匠五人。
- 诗词来源:
- 婺闺期今夕,娥轮泛浅潢。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
帝念纡千里,词波照五潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
地图罗四渎,天文载五潢。唐·作者:张文琮《咏水》
霓裳转云路,凤驾俨天潢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
水疑通织室,舟似泛仙潢。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其一》
天潢殊漫漫,日暮独悠哉。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
青海和亲日,潢星出降时。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
太守仙潢族,含情七夕多。唐·作者:崔国辅《七夕》
潢污三径绝,砧杵四邻稀。唐·作者:钱起《酬刘员外雨中见寄》
潢潦难滋沧海润,萤光空尽太阳前。唐·作者:钱起《酬考功杨员外见赠佳句》
扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。中唐·作者:刘禹锡《詶皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》
旧有潢污泊,今为白水塘。唐·作者:白居易《又和令公新开龙泉晋水二池》
虚皇天诏下仙家,不久星潢借客槎。唐·作者:宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗《九嶷邢仙翁诗》
还望潢池上,萧然洗甲兵。唐·作者:吕从庆《草堂坐雨》
时来不怕沧溟阔,道大却忧潢潦深。唐末至五代·作者:徐夤《休说》
灵匹迢迢驾七襄,暂陈云幄对星潢。北宋·作者:刘筠《七夕》
飘飖若得乘羊角,直待银潢上玉清。北宋·作者:胡宿《夏日舟行》
掩鼻裁诗多感慨,吟馀星斗转秋潢。北宋·作者:宋庠《秋夕感怀》
夜月初沉海,姑星忽殒潢。北宋·作者:梅尧臣《齐国大长公主挽词二首 其一》
高从云际落崔嵬,疑决银潢一派来。北宋·作者:张方平《散水岩漱玉亭》