和稗奠名字打分测算
和稗奠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
100
和稗奠的名字打分测试结果
- 和水
- 稗火
- 奠土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
和稗奠名字解释
【和】[①][hé][《廣韻》户戈切,平戈,匣。]亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)和顺;平和。(2)和谐,协调。(3)适中;恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)和睦;融洽。(6)谓使和睦;使融洽。(7)喜悦。(8)温和,气候温暖。(9)调和;调治;调适。(10)和解;息争而归和平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合;结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给,替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“和和”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题,棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“和”,犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦,秦伯使医和视之,医和知疾不可治。赵孟称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“和扁”、“和緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大和民族,简称和。(33)和南。参见“和佛”、“和南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有和海。见《後汉书·党锢传》。[②][hè][《廣韻》胡卧切,去過,匣。]亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答;依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者,如唐王初有《自和〈书秋〉》。(3)附和;响应。(4)答应;允许。[③][huó]亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。[④][huò]亦作“惒4”。(1)掺合;混杂。(2)蒙哄;欺骗。(3)犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。[⑤][hú]亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。
【稗】[①][bài][《廣韻》傍卦切,去卦,並。]亦作“薭1”。(1)植物名。稗子。(2)小。稗实细小,又非谷物,故以形容卑微。参见“稗官”。(3)坏败;不良。参见“稗政”。(4)通“粺”。精米。(5)通“裨”。补益。
【奠】[①][diàn][《廣韻》堂練切,去霰,定。](1)谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。(2)祭品。(3)荐献;进献。(4)放置;停放。(5)定。(6)同“尊”。[②][dìng][《廣韻》丁定切,去徑,端。]同“飣1”。存放食物。[③][tíng][《字彙》唐丁切]通“停1”。
和稗奠名字五格解析
- 和
繁体:和
笔画:8
五行:水
- 稗
繁体:稗
笔画:13
五行:火
- 奠
繁体:奠
笔画:12
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【21】 | 【25】 | 【13】 | 【33】 |
【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
和稗奠名字的寓意
和
- 拼音:hé
- 繁体:和
- 笔画:8
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
稗
- 拼音:bài
- 繁体:稗
- 笔画:13
- 部首:禾
- 康熙字典:
- 【午集下】【禾字部】 稗; 康熙笔画:13; 页码:页855第02【廣韻】【集韻】【韻會】 傍卦切,音 。【說文】禾別也。【徐曰】似禾而別也。稊稗也。【廣韻】草似穀而實細。【孟子】苟爲不熟,不如荑稗。【後漢·光武紀】建武三十一年, 留雨穀,形如稗實。【註】稗,草之似穀者。【六書故】稗,葉純似稻,節閒無毛,實似蕡,害稼。【正字通】有水稗旱稗二種。【韻會】一曰生水中。【謝靈運詩】蒲稗相因依。 又細也。【前漢·藝文志】小說謂之稗說。又稗官。【師古註】小官也。【唐書·陸贄傳】算稗販之緡。稗,謂小販之民。
- 诗词来源:
- 但恐星霜改,还将蒲稗衰。唐·作者:张九龄《饯济阴梁明府各探一物得荷叶》
野蚕成茧桑柘尽,溪鸟引雏蒲稗深。唐·作者:许浑《凌歊台送韦秀才》
秋声可乱鸟鱼意,远色偏依蒲稗丛。唐·作者:李郢《送涧水陕东二十里自江南来作》
儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。唐·作者:皮日休《鲁望悯承吉之孤为诗序邀予属和欲用予道振其孤而利之噫承吉之困身后乎鲁望视予困与承吉生前孰若哉未有已困而能振人者抑为之辞用塞良友》
身抛秃翁版,言入稗家流。北宋·作者:宋祁《侨居二首 其一》
蛟龙移窟宅,蒲稗出纵横。北宋·作者:郑獬《临淮大水》
雨泣蘋花老,风摇稗穗长。南宋·作者:陆游《秋景》
米尽时炊稗,樽空惯啜漓。南宋·作者:陆游《穷居》
家人争稗粥,邻叟和畬歌。南宋·作者:陆游《自咏二首 其二》
莎根蟋蟀催秋候,稗穗蜻蜓立晚凉。南宋·作者:陆游《晚兴》
葵羹稗饭悠然过,一饱元非造物悭。南宋·作者:陆游《老鳏》
陌上微风摇稗穟,沟中残水出篱根。南宋·作者:陆游《意行至神祠酒坊而归》
馀力犹能诵稗官,奥篇隐帙复何难。南宋·作者:周必大《李仁甫赋诗送其子塾下第归次韵为赠》
老农不过除荑稗,良药安能弃朮芝。南宋·作者:赵蕃《送吴提刑赴召三首 其二》
歌声随地参吴楚,沮泽经春畏稗蒲。南宋·作者:岳珂《晓过固城湖》
桑麻暗锁村村雨,蒲稗新翻浦浦风。南宋·作者:释元肇《舟中》
旋添酒兴嫌工正,旁索诗材喜稗官。南宋·作者:吴潜《九十用喜雪韵四首 其三》
颠风稗子僧成佛,白日烂柯人诈仙。南宋·作者:方岳《接花》
蕙兰得志应无日,稊稗逢时却有年。宋末元初·作者:许月卿《香潭八首 其六》
幽斋蒲稗里,夜色入柴荆。宋末元初·作者:谢翱《雨中感怀》
奠
- 拼音:diàn
- 繁体:奠
- 笔画:12
- 部首:大
- 康熙字典:
- 【丑集下】【大字部】 奠; 康熙笔画:12; 页码:页253第05【廣韻】【集韻】【韻會】 堂練切,音電。定也。【書·禹貢】奠高山大川。【盤庚】奠厥攸居。【周禮·天官·職幣】辨其物而奠其錄。【註】謂別其物色,而定其錄籍也。 又薦也,頓爵神前也。【禮·文王世子】凡學,春官釋奠於先師,秋冬亦如之。 又置也。【禮·內則】奠之而後取之。【註】男女授器必以篚,若無篚,則授者置諸地,受者亦就地以取之。 又【集韻】徒徑切,音定。【周禮·春官】小史掌邦國之志,奠繫世,辨昭 。 又【韻會】唐丁切,音亭。【周禮·冬官考工記·匠人】凡行奠水,磬折以參伍。【註】奠水,渟水也。 【說文】从酋。酋,酒也,下其丌也。考證:〔【周禮·地官·職幣】〕 謹照原書地官改天官。〔【禮·文王世子】凡學,春夏釋奠於先師。〕 謹照原文春夏改春官。
- 诗词来源:
- 䌽旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其三》
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其三》
今看两楹奠,当与梦时同。盛唐·作者:李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
道家奠灵简,自昔仰神仙。盛唐·作者:李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》
焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。唐·作者:李希仲《东皇太一词》
凝笳催晓奠,丹旐向青山。唐·作者:顾况《相国晋公挽歌二首 其二》
烹鱼邀水客,载酒奠山神。中唐·作者:李端《晚次巴陵》
奠雁逢良日,行媒及仲春。中唐·作者:李端《送黎兵曹往陕府结婚》
酒引芝童奠,香馀桂子焚。中唐·作者:李益《同萧鍊师宿太乙庙》
禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。中唐·作者:卢纶《宿定陵寺》
有客椒浆奠,文衰不继骚。中唐·作者:窦常《谒三闾庙》
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。中唐·作者:刘长卿《巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御先曾谪居此州》
歌扇向陵开,齐行奠玉杯。唐·作者:梁琼《铜雀台》
不知经乱后,奠祭有何人。唐·作者:于鹄《哭刘夫子》
逢人即故吏,拜奠尽沾衣。中唐·作者:刘禹锡《河南观察使故相国袁公挽歌三首 其三》
精灵閟何处,蘋藻奠空祠。唐·作者:姚合《题贞女祠》
彻奠新阡起,登山吉从全。唐·作者:姚合《文宗皇帝挽词三首 其三》
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。中唐·作者:元稹《遣悲怀三首 其一》
桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。唐·作者:许浑《题四皓庙》
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。唐·作者:许浑《题卫将军庙》