和箸是名字打分测算
和箸是五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 17 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 二十日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙戌 | 己亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 土水 |
95
和箸是的名字打分测试结果
- 和水
- 箸木
- 是金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
和箸是名字解释
【和】[①][hé][《廣韻》户戈切,平戈,匣。]亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)和顺;平和。(2)和谐,协调。(3)适中;恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)和睦;融洽。(6)谓使和睦;使融洽。(7)喜悦。(8)温和,气候温暖。(9)调和;调治;调适。(10)和解;息争而归和平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合;结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给,替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“和和”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题,棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“和”,犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦,秦伯使医和视之,医和知疾不可治。赵孟称为良医,厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“和扁”、“和緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大和民族,简称和。(33)和南。参见“和佛”、“和南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有和海。见《後汉书·党锢传》。[②][hè][《廣韻》胡卧切,去過,匣。]亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应;跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答;依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者,如唐王初有《自和〈书秋〉》。(3)附和;响应。(4)答应;允许。[③][huó]亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄,使黏在一起。[④][huò]亦作“惒4”。(1)掺合;混杂。(2)蒙哄;欺骗。(3)犹会。与“一”连用,表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水,犹次、道。[⑤][hú]亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求,取得胜利。
【箸】[①][zhù][《廣韻》遟倨切,去御,澄。]亦作“櫡1”。筷子。[②][zhù][《廣韻》陟慮切,去御,知。]同“著1”。(1)显明。(2)撰述;写作。[③][zhuó][《集韻》陟略切,入藥,知。]同“著4”。(1)附着。(2)穿着。
【是】[①][shì][《廣韻》承紙切,上紙,禪。]亦作“昰1”。(1)正;不偏斜。(2)正确。(3)指正确的论断或肯定的结论。(4)认为正确;肯定。(5)訂正。(6)遵从,以为法则。(7)概括之词。凡是,任何。(8)表示肯定判断之词。(9)表示加重语气之词。(10)表示答应之词。(11)用在动词后面的两个数量结构之间,含有“算作”的意思。(12)代词。此,这;这里。(13)副词。表示范围,相当于“只”。(14)连词。表示承接,相当于“于是”。(15)连词。表示承接,相当于“则”。(16)连词。表示转折,相当于“而”。(17)连词。表示因果关系,相当于“因此”、“因为”。(18)连词。表示让步关系,相当于“虽”、“虽然”。(19)连词。表示假设关系,相当于“即使”。(20)助词。用在宾语和它的动词之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的。(21)助词。犹“夫”,表发端。(22)通“視”。(23)通“寔”。足,满。(24)通“寔”。实在;真实。(25)通“氏”。(26)通“時”。此时,这时候。(27)用同“試”。尝试。(28)犹“甚”。怎样。(29)犹“甚”。极;很。(30)用同“事”。事情。(31)姓。三国吴有是仪。见《三国志·吴志》本传。[②][tí][《集韻》田黎切,平齊,透。]月边。参见“是2月”。
和箸是名字五格解析
- 和
繁体:和
笔画:8
五行:水
- 箸
繁体:箸
笔画:14
五行:木
- 是
繁体:是
笔画:9
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【23】 | 【24】 | 【10】 | 【32】 |
【水】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
外格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。 (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
和箸是名字的寓意
和
- 拼音:hé
- 繁体:和
- 笔画:8
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 和; 康熙笔画:8; 页码:页185第01〔古文〕咊龢【廣韻】【正韻】戸戈切【集韻】【韻會】胡戈切, 音禾。【廣韻】順也,諧也,不堅不柔也。【書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。 又【書·堯典】乃命羲和。【註】羲氏,和氏,主曆象授時之官。 又【詩·小雅】和鸞雝雝。【傳】在軾曰和,在鑣曰鸞。【疏】和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。【廣韻】本作鉌。 又【爾雅·釋樂】大笙謂之巢,小笙謂之和。【註】和,十三簧。 又【周禮·夏官·大司馬】以旌爲左右和之門。【註】軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。【戰國策】與秦交和而舍。 又【諡法】不剛不柔曰和。 又和夷,地名。【書·禹貢】和夷底績。 又雲和,地名。【周禮·春官·大司樂】雲和之琴瑟。 又【廣韻】州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。 又【韻會】西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。 又【廣韻】姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。 又【正字通】養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。又【松陵集】皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡臥切,禾去聲。【廣韻】聲相應。【易·中孚】鳴鶴在隂,其子和之。 又【爾雅·釋樂】徒吹謂之和。 又【集韻】調也。【禮·檀弓】竽笙備而不和。又【禮運】五味,六和,十二食,還相爲質也。【註】春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。又【禮器】甘受和。【釋文】和,戸臥反。【周禮·天官】內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
箸
- 拼音:zhù
- 繁体:箸
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箸; 康熙笔画:15; 页码:页891第03〔古文〕 【廣韻】遲倨切【集韻】【韻會】遲據切【正韻】治據切, 音宁。匙箸,飯具。【禮·曲禮】飯黍毋以箸。【史記註】箸卽筯也。 又與櫡同。【史記·絳侯世家】景帝召條侯食,獨置大胾,無切肉,又不置櫡。【註】櫡,《漢書》作箸,食所用也。【嶺表錄】南海岸邊沙中生沙箸,一名越王竹,相傳越王棄餘算而生,若細荻,高尺餘,春吐苗,箕心茗骨,靑而且勁。南海人愛其色,以爲酒籌。凡欲採者,須輕步向前拔之,聞行聲,遽縮入沙中不可得。 又【集韻】陟略切【正韻】直略切, 音著。被服也。一曰附也,黏也。【戰國策】智伯曰:兵箸晉陽三年矣。【註】箸,言附其城。 又【廣韻】【集韻】 同著。【列子·仲尼篇】形物其箸。【註】形物,猶事理也。事理自明,非我之功也。 又與宁同,門屛閒也。【周語】大夫日恪位箸以儆其官。
- 诗词来源:
- 金钿明汉月,玉箸染胡尘。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。唐初·作者:李峤《钱》
为许长相忆,阑干玉箸齐。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其二》
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。唐·作者:薛令之《自悼》
束比青刍色,圆齐玉箸头。唐·作者:杜甫《秋日阮隐居致薤三十束》
金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。唐·作者:杜甫《野人送朱樱》
卷帘苔点净,下箸药苗新。唐·作者:韩翃《题龙兴寺澹师房》
上路金羁出,中人玉箸齐。唐·作者:韩翃《送戴迪赴凤翔幕府》
下箸已怜鹅炙美,开笼不奈鸭媒娇。唐·作者:韩翃《送丹阳刘太真》
折草为筹箸,铺花作锦裀。唐·作者:马异《暮春醉中寄李干秀才》
君家一箸万钱?,分我银丝侑客欢。中唐·作者:杨巨源《谢人送鲫鱼鲙》
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。唐·作者:白居易《醉赠刘二十八使君》
四蹄不凿金砧裂,双眼慵开玉箸斜。唐·作者:曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 其一》
五夜清歌敲玉树,三年洪饮倒金尊。唐·作者:曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其二》
百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。唐·作者:曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其四》
肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。唐·作者:温庭筠《题李卫公诗二首 其一》
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。唐·作者:杜牧《河湟》
金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。唐·作者:杜牧《见刘秀才与池州妓别》
叠雪乱飞消箸底,散丝繁洒拂刀前。唐·作者:李群玉《石门韦明府为致东阳潭石鲫鲙》
筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。唐·作者:薛能《舞者》
是
- 拼音:shì
- 繁体:是
- 笔画:9
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 是; 康熙笔画:9; 页码:页493第26〔古文〕 【唐韻】承紙切【集韻】【韻會】上紙切, 音姼。【說文】作昰。直也。从日正。【釋名】是,嗜也,人嗜樂之也。【玉篇】是,是非也。【禮·曲禮】夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。 又【博雅】是,此也。【易·乾卦】不見是而無悶。【又】是故居上位而不驕。 又姓。【姓氏急就篇】是氏,吳有是儀,唐有是光。 又【集韻】田黎切,音題。【公羊傳·僖十六年】是月者何,僅逮是月也。【註】是,月邊也。魯人語也。【釋文】是,如字。一音徒兮反。 又與氏通。【前漢·地理志】氏爲莊公。【註】氏,與是同。古通用。 又【韻補】叶市之切。【蔡邕·釋誨】予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。
- 诗词来源:
- 伊吕深可慕,松乔定是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
借问谁为此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
言是东方骑,来寻南陌车。隋末唐初·作者:褚亮《咏花烛》
故乡行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
洁身何必是,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
何关呜咽水,自是断肠时。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
胜是精神得,非关品格悬。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
功成积劫印纹端,不是南山得恐难。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
今日泉台路,非是濯龙游。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
寄言曹子建,个是洛川神。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
城郭犹疑是,原陵稍觉非。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
从来共呜咽,皆是为勤王。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
歌钟虽戚里,林薮是山家。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
天山飞雪度,言是落花朝。唐·作者:董思恭《咏雪》
试入山亭望,言是石崇家。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
地接安仁县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
池台金阙是,尊酒玳筵非。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
本是胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。唐初·作者:李峤《石淙》