和至翠名字打分测算

【和】[①]［hé］［《廣韻》户戈切，平戈，匣。］亦作“咊1”。亦作“惒1”。亦作“鉌1”。亦作“龢1”。(1)和顺；平和。(2)和谐，协调。(3)适中；恰到好处。(4)指身体健康舒适。(5)和睦；融洽。(6)谓使和睦；使融洽。(7)喜悦。(8)温和，气候温暖。(9)调和；调治；调适。(10)和解；息争而归和平。(11)谓弈棋或赛球等的结局不分胜负。(12)犹合。汇合；结合。(13)交易。(14)连带。(15)介词。犹连。表示强调某一词或词组。(16)介词。犹给，替。(17)介词。犹向。(18)介词。犹同。表示比较。(19)连词。表示并列关系。犹与。(20)象声词。参见“和和”。(21)车铃。(22)古代军队营垒之门。(23)古乐器。古军乐器錞于。(24)古乐器。小笙。(25)棺题，棺材两头的突出部分。(26)古代音乐术语。指单纯以吹奏乐器演奏。(27)古代吴声、西曲的最前面部分称“和”，犹今之引子。(28)古代法律用语。谓双方自愿。(29)数学名词。指两个或两个以上的数相加所得的总数。勾股术中有勾股和之称。(30)古代巧匠名。(31)春秋秦国良医名。晋平公求医于秦，秦伯使医和视之，医和知疾不可治。赵孟称为良医，厚其礼而返之。见《左传·昭公元年》。后为良医通名。参见“和扁”、“和緩”。(32)日本民族名。亦用为日本国的别称。日本自称大和民族，简称和。(33)和南。参见“和佛”、“和南”。(34)通“宣”。宣布。(35)姓。後汉有和海。见《後汉书·党锢传》。[②]［hè］［《廣韻》胡卧切，去過，匣。］亦作“惒2”。亦作“龢2”。(1)以声相应；跟着唱或跟着唱腔伴奏。(2)以诗歌酬答；依照别人诗词的题材和体裁作诗词。亦有与自己诗词应和者，如唐王初有《自和〈书秋〉》。(3)附和；响应。(4)答应；允许。[③]［huó］亦作“惒3”。在粉状物中加液体搅拌或揉弄，使黏在一起。[④]［huò］亦作“惒4”。(1)掺合；混杂。(2)蒙哄；欺骗。(3)犹会。与“一”连用，表示短暂的时间。(4)量词。用于洗东西或煎中药换水，犹次、道。[⑤]［hú］亦作“惒5”。谓打麻将或斗纸牌时某一人的牌达到规定要求，取得胜利。

【至】[①]［zhì］［《廣韻》脂利切，去至，章。］“實2”的被通假字。(1)到；达到。(2)来；去。(3)古代卜辞的一种。(4)施行；通行。(5)古代以冬至、夏至为二至，亦统称“至”。(6)大。(7)深。(8)界限。参见“四至”。(9)达到极点。(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的，最高超的，最正确的，最诚挚的，最微妙的，等等。参见“至駿”、“至德”、“至理”、“至情”、“至機”。(11)犹至道。道家多以指最玄妙精深的道理。(12)犹至人。(13)准则。(14)得当；恰当。(15)善；善于。(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。”马瑞辰通释：“《説文》：'親，至也。'又曰：'寴，至也。'靡至，猶云靡親耳。”《礼记·坊记》：“昏禮：壻親迎，見於舅姑，舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民，婦猶有不至者。”郑玄注：“不至，不親夫以孝舅姑也。”一说，至，归。见朱熹《诗集传》。(17)真挚；诚挚。(18)周备；周到。(19)遍；普遍。(20)充分，充足。(21)过分。(22)众多。(23)副词。极；最。(24)副词。止；仅。(25)副词。一定；必。(26)副词。表示出乎意料。犹竟。(27)连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹甚至，竟至。(28)连词。表示另提一事。(29)连词。承接上文，表示下文是上文引出的结果。犹以至，以至于。(30)通“志”。想念，念及。(31)通“志”。意志；心意。(32)通“制”。制度。(33)通“致”。给予；加给。(34)通“致”。表达。参见“至敬”。(35)通“致”。得到；求得。(36)通“致”。致使；引起。(37)通“質”。一说通“實”。实质；真实。(38)通“質”。谓充当人质。(39)通“窒”。阻塞。(40)中医术语。指脉搏跳动。《素问·平人气象论》：“人一呼脈四動以上曰死。脈絶不至曰死。”亦用为表示脉搏次数的量词。《难经·十四难》：“一呼六至，一吸六至，爲死脈也。”亦指脉搏增多的现象。《难经·第十四难》：“脈有損至，何謂也？”徐灵胎经释：“少曰損，多曰至。”

【翠】[①]［cuì］［《廣韻》七醉切，去至，清。］亦作“翆1”。(1)鸟名。(2)指翠鸟的羽毛。(3)硬玉。(4)青绿色。(5)鲜明。(6)鸟尾上的肉。(7)姓。