在侍收名字打分测算
在侍收五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 木木 |
64
在侍收的名字打分测试结果
- 在金
- 侍火
- 收水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
在侍收名字解释
【在】[①][zài][《廣韻》昨代切,去代,從。][《廣韻》昨宰切,上海,從。]亦作“扗1”。(1)存在;在世。(2)指保存。(3)居于;处于。(4)引申为合乎。(5)担任。参见“在事”、“在職”。(6)停留;逗留。(7)加入;属于。(8)终,终结。(9)处所。(10)由于;取决于。(11)察知;审察。(12)善于;擅长。(13)存问;慰问。(14)在乎;看重。(15)听凭;由。(16)介词。表示动作、行为进行的处所、时间、范围或事物存在的位置,有时表示与事物的性质、状态有关的方面。(17)副词。表示行为动作正在进行。(18)助词。表示行为动作的持续或情况的存在。(19)犹些许。(20)和“所”连用,表示强调,其下多连“不”、“难”等否定词。(21)通“載”。(22)通“宰”。参见“在斯”。(23)通“纔”、“才”。
【侍】[①][shì][《廣韻》時吏切,去志,禪。]“寺2”的今字。(1)陪从或伺候尊长、主人。(2)奉养;赡养。(3)特指进谏,进言。(4)侍妾;侍女。(5)泛指侍奉随从者。(6)司,掌管。(7)通“恃”。(8)通“待”。(9)姓。
【收】[①][shōu][《廣韻》式州切,平尤,書。][《廣韻》舒救切,去宥,書。]亦作“収1”。亦作“敊2”。(1)拘捕。(2)指执行拘捕任务的人。(3)收取;接纳。(4)收回。(5)收获。(6)指收获的农作物。(7)没收。(8)收购。(9)聚集;收集。(10)攻取;占据。(11)约束;控制。(12)指收缩。(13)收拢。(14)殓葬。(15)消散,消失。(16)结束;停止。(17)撤回。(18)凋萎。(19)夏代称冠。(20)车箱前后两端的横木。(21)建除十二辰之一。(22)通“糾”。纠合,联合。
在侍收名字五格解析
- 在
繁体:在
笔画:6
五行:金
- 侍
繁体:侍
笔画:8
五行:火
- 收
繁体:收
笔画:6
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【7】 | 【14】 | 【14】 | 【7】 | 【20】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)
总格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
在侍收名字的寓意
在
- 拼音:zài
- 繁体:在
- 笔画:6
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 ; 康熙笔画:6; 页码:页223第10【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切, 裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在,見【黃庭經】。 又昨代切,音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙 之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作 ,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
侍
- 拼音:shì
- 繁体:侍
- 笔画:8
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 侍; 康熙笔画:8; 页码:页101第26【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時吏切,音耆。【說文】承也。【廣韻】近也,從也。【六書故】陪側也。【禮·曲禮】侍坐于先生。 又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。 又【史記·趙世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。【註】侍猶勸也。 又侍其,複姓。宋侍其良器。考證:〔【史記·魏世家】公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。
- 诗词来源:
- 何当携侍子,相逐拜甘泉。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
固阳阴正密,侍族□方和。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。唐·作者:董思恭《咏虹》
侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。初唐·作者:宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
鸟惊司仆驭,花落侍臣衣。初唐·作者:宋之问《奉和梁王宴龙泓应教得微字》
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。初唐·作者:宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。初唐·作者:沈佺期《和上巳连寒食有怀京洛》
侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
愿奉瑶池驾,千春侍德音。初唐·作者:李适《侍宴长宁公主东庄应制》
登高识汉苑,问道侍轩臣。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
鸣玉游三省,摐金侍九重。唐·作者:张说《崔尚书挽词》
侍跸妍歌临灞涘,留觞艳舞出京华。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
愿侍巡游同旧里,更闻箫鼓济楼船。唐·作者:苏颋《龙池乐章》
此日叨陪侍,恩荣得数枝。初唐·作者:刘宪《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
文酒娱游盛,忻叨侍从馀。初唐·作者:刘宪《侍宴长宁公主东庄》
九九侍神仙,高高坐半天。初唐·作者:阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。初唐·作者:阎朝隐《奉和圣制夏日游石淙山》
归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。盛唐·作者:李颀《寄司勋卢员外》
子云叨侍从,献赋有光辉。盛唐·作者:李白《温泉侍从归逢故人》
收
- 拼音:shōu
- 繁体:收
- 笔画:6
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 收; 康熙笔画:6; 页码:页468第06〔古文〕 【唐韻】式周切【集韻】尸周切, 音荍。【說文】捕也。【五經文字】作収,訛。【詩·大雅】此宜無罪,女反收之。【傳】收,拘收也。 又【詩·周頌】我其收之。【傳】收,聚也。 又【禮·玉藻】有事則收之。【疏】當有事之時,則收斂之。 又【左傳·襄二十七年】何以恤我,我其收之。【註】收,取也。 又【戰國策】秦可以少割而收害也。【註】收,猶息也。 又【博雅】收,振也。【中庸】振河海而不洩。【朱傳】振,收也。 又車軫也。【詩·秦風】小戎俴收。【傳】收,軫也。 又夏冠名。【儀禮·士冠禮】周弁,殷冔,夏收。【註】收,言所以收斂髮也。 又神名。【禮·月令】其神蓐收。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 舒救切,音狩。獲多也。【禮·月令】農事備收。【釋文】收,如字,又守又反。 又【易·井卦】井收勿幕。【疏】凡物可收成者,則謂之收。【朱子·本義】收,汲取也。詩救反,又如字。
- 诗词来源:
- 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
残云收翠岭,夕雾结长空。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
叶落乍难聚,情离不可收。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
旧火收槐燧,馀寒入桂宫。初唐·作者:韦承庆《寒食应制》
砌蓂收晦魄,津柳竞年华。唐·作者:周彦晖《晦日宴高氏林亭》
雾卷晴山出,风恬晚浪收。唐初·作者:李峤《和杜学士江南初霁羁怀》
气引迎寒露,光收向晚霞。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
汉甸初收羽,燕城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。唐初·作者:李峤《钱》
长房萸早熟,彭泽菊初收。初唐·作者:李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》
是日风波霁,高唐雨半收。唐·作者:李邕《度巴硖》
塔向三天迥,禅收八解空。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
龙盘梵质层峰峭,凤展翔仪乙卷收。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
听猿收泪罢,系雁待书稀。盛唐·作者:綦毋潜《送崔员外黔中监选》
帆收不尽湖天景,何必蒹葭古渡头。盛唐·作者:薛据《泛太湖》
才能收箧笥,懒起下帘帷。唐·作者:王諲《闺情》
竹径春来扫,兰尊夜不收。唐·作者:蒋冽《南溪别业》
主将收才子,崆峒足凯歌。唐·作者:杜甫《寄高三十五书记》
汗马收宫阙,春城铲贼壕。唐·作者:杜甫《收京三首 其三》