堵巧燕名字打分测算

堵巧燕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 06
农历生日 乙巳年 四月 初三日 卯时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 丁卯
五行属相 木火 金土 土火 火木
90
堵巧燕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

堵巧燕名字解释

【堵】[①][dǔ][《廣韻》當古切,上姥,端。]亦作“鍺1”。亦作“陼2”。(1)古代筑墙的计量单位名。古以版筑法筑土墙,一版之长,五版之高,为。(2)泛指墙。(3)谓居处。(4)阻挡;塞。(5)憋闷;不舒畅。(6)量词。用于整段的墙。(7)将编钟或编磬十六枚悬于一虡之称。(8)姓。春秋时郑有叔。见《左传·僖公七年》。[②][zhě][《廣韻》章也切,上馬,章。]水名。河,在湖北省西北部,是汉水支流。
【巧】[①][qiǎo][《廣韻》苦絞切,上,溪。][《廣韻》苦教切,去效,溪。](1)技;技艺。(2)机;灵。(3)虚伪;欺诈。(4)擅长;善于。(5)美好;美丽。参见“笑”。(6)工;精致。(7)恰好;凑。(8)便宜。
【燕】[①][yàn][《廣韻》於甸切,去霰,影。]亦作“觾1”。(1)鸟纲科各种类的通称。体型小,翅膀尖而长,尾巴分叉像剪刀。飞行时捕食昆虫,对农作物有益。属候鸟。常见的有家。(2)白颈鸦。(3)安宁;安逸。(4)指安息;闲居。(5)对环境或事物感到安适满足。参见“安”。(6)接近;亲近。(7)亵渎;轻慢。(8)通“宴”。宴饮;宴请。(9)指宴席;宴会。(10)指礼。(11)指射。[②][yān][《廣韻》烏前切,平先,影。]亦作“觾2”。(1)古国名。(1)周代诸侯国。又称北。姬姓,周公奭之后,在今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京城西南隅)。战国时为七雄之一,后为秦所灭。《孟子·梁惠王下》:“齊人伐,勝之。”《史记·召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北。”裴駰集解:“《世本》曰:'居北。'宋忠曰:'有南,故云北。'”(2)周代诸侯国。又称南。姞姓,相传为黄帝之后,在今河南省延津县东北部。《左传·隐公五年》:“衛人以師伐鄭。”杜预注:“南國,今東郡縣。”孔颖达疏:“有二國,一稱北,故此注言南以别之。《世本》:'國,姞姓。'《地理志》:'東郡縣,南國,姞姓,黄帝之後也。'”《史记·秦本纪》:“宣公元年,衛伐周,出惠王,立王子穨。”张守节正义:“,南也。”(3)东晋时,鲜卑慕容氏称帝,国号,分前、後、西、南。汉人冯跋所建国亦名,史称北。见《晋书·载记》十、二三、二四、二五。(4)隋末王须拔所建国。《隋书·炀帝纪下》:“﹝大業十一年二月﹞丙子,上谷人王須拔反,自稱漫天王,國號。”(5)指隋末农民起义军将领高开道所建立的国。《旧唐书·高开道传》:“﹝武德﹞三年,復稱王,建元,署置百官……復稱國。”(2)旧时河北省的别称。亦指河北省北部。(3)姓。春秋时有伋。见《史记·仲尼弟子列传》。

堵巧燕名字五格解析

繁体:堵

笔画:11

五行:金

繁体:巧

笔画:5

五行:木

繁体:燕

笔画:16

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【17】 【21】 【17】 【33】
【火】 【金】 【木】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑,不易成功,易招失败,易损害呼吸器官而生疾病。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

堵巧燕名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【丑集中】【土字部】 堵; 康熙笔画:12; 页码:页234第09【唐韻】當古切【集韻】【韻會】【正韻】董五切, 音賭。【說文】垣也。一丈爲板,五板爲堵。【詩·小雅】百堵皆作【韓詩外傳】原憲居環堵之室,茨以蓬蒿。 又懸鐘磬之名。【周禮·春官】小胥半爲堵,全爲肆。【註】凡編鐘編磬,各十六枚,半懸之在一虡,謂之堵,全 之在一虡,謂之肆。 又相安曰安堵。【史記·高帝記】上入關,約法三章,吏民皆安堵如故。 又畜積之象。【莊子·盗跖篇】欲富就利,故滿若堵。 又方語,若箇,這箇,兀的,曰阿堵。【晉書·王衍傳】衍口未嘗言錢字,婦令婢以錢繞牀下,不得行,衍晨起呼婢曰:舉却阿堵中物。 又姓。【左傳】鄭有堵叔。 又【廣韻】章也切【集韻】止野切, 音者。縣名。【史記·張釋之傳】釋之,堵縣人。亦姓。【左傳】鄭堵女父,堵狗。 又山名。【山海經】苦山東曰堵山,神天愚居之。 又水名。【水經注】堵水,出堵陽北山南,源逕小堵鄕。【後漢·光武紀】岑彭爲征南大將軍,討鄧奉于堵鄕。 又【集韻】東徒切。同闍。城門臺也。 又時遮切,音蛇。【爾雅·釋宮】闍謂之臺。闍,或从土。考證:〔【周禮·春官】小胥凡爲堵,全爲肆。【註】凡編鐘編磬,各十六枚,半懸之在一簴,謂之堵,全陳之在一簴,謂之肆。〕 謹照原文凡爲堵改半爲堵。註内兩簴字 改虡。

  • 拼音:qiǎo
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【寅集中】【工字部】 巧; 康熙笔画:5; 页码:页325第09〔古文〕丂 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦絞切,敲上聲。【說文】技也。【廣韻】能也,善也。【韻會】機巧也。【周禮·冬官考工記】天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。【山海經】義均始爲巧,倕始作下民百巧。 又【增韻】拙之反。【韻會】黠慧也。【老子·道德經】大巧若拙。【淮南子·主術訓】是故有大略者,不可責以捷巧。 又【廣韻】好也。【詩·衞風】巧笑倩兮。 又【韻會】射者工于命中曰巧。【孟子】知譬則巧也。 又【廣韻】僞也。【詩·小雅】巧言如簧,顏之厚矣。【傳】出言虛僞,而不知慚於人。【禮·月令】毋或作淫巧。【註】淫巧,謂僞飾不如法也。 又【廣韻】苦敎切。【集韻】【韻會】【正韻】口敎切, 敲去聲。義同。 又叶去九切,音糗。【前漢·司馬遷傳】聖人不巧,時變是守。
诗词来源:
芝田初雁去,绮树莺来。隋末唐初·作者:李世民《首春》
缀绿奇能似,裁红逼真。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》
机迥回文,绅兼束发新。唐初·作者:李峤《锦》
作盘龙势,长迎飞燕游。唐初·作者:李峤《帘》
笑人疑在,新妆曲未终。初唐·作者:杜审言《代张侍御伤美人》
不言将笑,翻逐美人来。初唐·作者:宋之问《剪䌽》
停梭借蟋蟀,留付蜘蛛。初唐·作者:宋之问《七夕》
江上春来早可观,将春物妒馀寒。唐·作者:张说《同赵侍御巴陵早春作》
灵泉凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。唐·作者:赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》
园中花笑,林里鸟能歌。唐·作者:袁晖《二月闺情》
不知谁得,明旦试相看。唐·作者:祖咏《七夕》
鬼斧开凿,仙踪常往还。唐·作者:薛令之《太姥山》
艳舞全知,娇歌半欲羞。盛唐·作者:李白《宫中行乐词 其六》
飞燕倚身轻,争人笑名。唐·作者:王諲《长信怨》
无钱从滞客,有镜催颜。唐·作者:杜甫《闷》
江鹳当幽径浴,邻鸡还过短墙来。唐·作者:杜甫《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》
巫山秋夜萤火飞,帘疏入坐人衣。唐·作者:杜甫《见萤火》
吹笛秋山风月清,谁家作断肠声。唐·作者:杜甫《吹笛》
虞罗自各虚施,春雁同归必见猜。唐·作者:杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗 其二》
尊前柏叶休随酒,胜里金花耐寒。唐·作者:杜甫《人日二首 其二》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
诗词来源:
翔鶤逐不及,巢反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使然》
一花开楚国,双入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》