墨芷梵名字打分测算
墨芷梵五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 辛卯 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 金木 |
88
墨芷梵的名字打分测试结果
- 墨水
- 芷木
- 梵木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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墨芷梵名字解释
【墨】[①][mò][《廣韻》莫北切,入德,明。](1)用于书写、绘画的黑色颜料。(2)泛指书写绘画颜料,不限于黑色的。如墨水,银朱墨。(3)黑色。(4)蔽塞,黑暗。(5)气色晦暗。(6)贪污;不廉洁。(7)指诗文书画等。(8)古代五刑之一。以刀刺面、染黑为记。(9)谓丧仪穿黑色的丧服。(10)绳墨。木工用以校正曲直的墨斗线。引申为准则、法度。(11)古人烧灼龟甲以视吉凶。其粗大的正缝谓之“墨”。(12)烧田。(13)古度量单位。五尺为墨。参见“墨丈”。(14)墨家的简称。(15)通“默”。静默;谦退。(16)姓。[②][méi][《集韻》旻悲切,平脂,明。]见“墨2杘”。[③][mèi][《集韻》莫佩切,去隊,明。]毁谤。
【芷】[①][zhǐ][《廣韻》諸市切,上止,章。]香草名。即白芷。
【梵】[①][fàn][《廣韻》扶泛切,去梵,奉。](1)梵语Brahm音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”。(2)梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常称梵或冠以梵字,以示与中华有别。(3)佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。参见“梵帝”、“梵宇”。(4)指诵唱佛经。(5)指诵念佛经之声。(6)佛书传说创造文字的人。[②][féng][《廣韻》房戎切,平東,奉。]通“芃1”。
墨芷梵名字五格解析
- 墨
繁体:墨
笔画:15
五行:水
- 芷
繁体:芷
笔画:7
五行:木
- 梵
繁体:梵
笔画:11
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【25】 | 【21】 | 【12】 | 【36】 |
【土】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
墨芷梵名字的寓意
墨
- 拼音:mò
- 繁体:墨
- 笔画:15
- 部首:土
- 康熙字典:
- 【丑集中】【土字部】 墨; 康熙笔画:15; 页码:页238第40【唐韻】莫北切【集韻】【韻會】【正韻】密北切, 音默。【說文】書墨也。【西京雜記】漢尚書令,僕承郞,月給隃糜墨。魏晉閒以黍燒烟,和松煤爲之。唐初高麗歲貢松烟墨。宋熙寧閒,張遇供御墨,始用油烟入麝,謂之龍劑。【李堅墨評】古有李廷珪墨爲第一,張遇墨次之,兗州 朗墨又次之。 又【禮·玉藻】卜人定龜,史定墨。【註】凡卜,必以墨畫龜,乃鑽之,觀所坼以占吉凶。 又度名。【小爾雅】五尺爲墨,倍墨爲丈。【周語】不過墨丈尋常之閒。 又五 之一,鑿其額,涅以墨書。【書·伊訓】臣下不匡其 墨。 又哀容。【孟子】歠粥面深墨。 又氣色下也。【左傳·哀十三年】晉定公,吳夫差,會于黃池。司馬寅曰:肉食者無墨。 又闇昧也。【劉向·新序】師曠對晉平公曰:國有墨。墨而不危者,未之有也。 又墨灰。【西京雜記】武帝鑿昆明池,悉灰墨,無復塊土。西域人曰:大刼將盡,則有刼燒。灰墨,其餘燼也。 又與默通。【史記·商君傳】武王諤諤以興,紂墨墨以亡。【前漢·竇嬰傳】嬰墨墨不得志。 又太史公論六家之要旨,墨家儉而難遵,然其彊本節用,不可廢也。六家:隂陽、儒、墨、名、法、道也。 又地名。卽墨,故齊地。【史記·齊世家】樂毅下齊七十餘城,惟卽墨不下。今卽墨乃漢之不其縣。又墨山,在卽墨東北,墨水發源于此。【前漢·郊祀志】帝以方士言祀太室于卽墨,卽此山也,一在衞輝縣西北。【九州要記】墨子居墨山,採茯苓餌之,五百歲不死。 又姑墨,國名。南與于闐接,又康居國有附墨城。 見【前漢·西域傳】。 又姓。禹師墨如。見【王符潛夫論】。周墨翟,明墨麟。【姓纂】墨氏卽墨胎氏,孤竹君後。 又老馬腹中有物曰墨,猶狗寶也,見【本草綱目】。 又【集韻】旻悲切,音眉。墨杘,默詐貌。又軟弱貌。 又【集韻】莫佩切,音昧。諡法,貪以敗官,讒言敗善, 曰墨。考證:〔【禮·玉藻】卜人定龜,史定墨。【註】凡卜,必以墨畫龜,乃鑽之,觀所拆以占吉凶。〕 謹照原文拆改坼。〔又太史公論六家之要旨,墨家儉而難遵,然其疆本節用,不可廢也。〕 謹照漢書司馬遷傳疆本改彊本。
芷
- 拼音:zhǐ
- 繁体:芷
- 笔画:7
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 芷; 康熙笔画:10; 页码:页1021第06【唐韻】【韻會】【正韻】 諸市切,音止。白芷,藥名。【本草】一名芳香,一名澤芬,生河東川谷中,主長肌膚,潤澤顏色,可作面脂。【荀子·勸學篇】蘭槐之根是爲芷。【屈原·離騷】扈江蘺與辟芷兮。 又地名。【前漢·夏侯嬰傳】戰于藍田芷陽。【註】芷陽,後爲霸陵縣。◎按芷陽《史記》作茝陽,音義同。
- 诗词来源:
- 白蘋已堪把,绿芷复含荣。唐初·作者:陈子昂《送客》
湖南远去有馀情,蘋叶初齐白芷生。唐·作者:钱起《送李评事赴潭州使幕》
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。唐·作者:皎然《同杨使君白蘋洲送陆侍御士佳入朝》
芳芷不共把,浮云怅离居。唐·作者:韩翃《送客游江南》
楚水多兰芷,何人事搴芳。中唐·作者:刘禹锡《送王师鲁协律赴湖南使幕》
白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。中唐·作者:刘禹锡《朗州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因以继和》
邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。中唐·作者:刘禹锡《窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠荅命同作》
一辞御苑青门去,十见蛮江白芷生。中唐·作者:刘禹锡《酬朗州崔员外与任十四兄侍御同过鄙人旧居见怀之什时守吴郡》
十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其三》
风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。唐·作者:李群玉《黄陵庙》
兰深芷密无人见,相逐相呼何处归。唐·作者:崔珏《和友人鸳鸯之什 其二》
山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。唐末·作者:罗隐《建康》
骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。唐·作者:皮日休《以紫石砚寄鲁望兼詶见赠》
兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。唐末至五代·作者:韦庄《将卜兰芷村居留别郡中在仕》
良宵思沅芷,尊酒话从容。北宋·作者:吴涟《青溪晚霁》
为言楚客甘蔬蔌,白芷香牙长嫩珊。北宋·作者:梅尧臣《依韵和许待制偶书》
烟芷差差绿,风荷柄柄香。北宋·作者:赵抃《和何节判观水》
不解丹青追世好,欲将芹芷荐君盘。北宋·作者:苏洵《送蜀僧去尘》
会是忠贤流落处,至今兰芷尚萋萋。北宋·作者:程师孟《送虔州通判周茂叔对移永州》
香于兰芷偏饶艳,画入缣绡未逼真。北宋·作者:蔡襄《和运使学士芍药篇》
梵
- 拼音:fàn
- 繁体:梵
- 笔画:11
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 梵; 康熙笔画:11; 页码:页531第09【唐韻】【韻會】 扶泛切,音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨,正言寂靜。 又【字彙】梵唄,吟聲。 又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切, 音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。 又【集韻】房尤切,音浮。義同。 又【唐韻】《漢都鄕正衞彈 》梵梵黍稷。借作芃芃。
- 诗词来源:
- 梵境留宸瞩,掞发丽天才。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
鸾沈仙镜底,花没梵轮前。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
标心之梵宇,运想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
天歌将梵乐,空里共裴回。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
还将西梵曲,助入南薰弦。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
萝幌栖禅影,松门听梵音。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
豫游多景福,梵宇日生光。初唐·作者:宋之问《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》
梵宇出三天,登临望八川。初唐·作者:宋之问《登禅定寺阁》
钟梵经行罢,香林坐入禅。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
山水开精舍,琴歌列梵筵。唐初·作者:陈子昂《夏日游晖上人房》
沙界人王塔,金绳梵帝游。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。初唐·作者:岑羲《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
咸英调正乐,香梵遍秋空。唐·作者:崔日用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
就日摇香辇,凭云出梵天。武周·作者:张景源《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
出豫乘秋节,登高陟梵宫。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
龙盘梵质层峰峭,凤展翔仪乙卷收。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。盛唐·作者:李颀《宿莹公禅房闻梵》
出豫从初地,登高适梵天。唐·作者:辛替否《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
软草承趺坐,长松响梵声。盛唐·作者:王维《登辨觉寺》
楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。盛唐·作者:王维《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》