夏侯戌象名字打分测算
夏侯戌象五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 庚申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 金金 |
99
夏侯戌象的名字打分测试结果
- 夏火
- 侯水
- 戌土
- 象金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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夏侯戌象名字解释
【夏】[①][xià][《廣韻》胡雅切,上馬,匣。]“夓1”的今字。“昰2”的今字。(1)大。(2)大屋;大殿。(3)五色。(4)古代汉民族自称,也称华夏、诸夏。(5)指中夏,中原地区。(6)禹乐名。(7)泛指大乐歌。(8)舞名。文舞。(9)水名。夏水。传说此水冬竭夏流,故名。故道从湖北省沙市东南分长江水东出,流经今监利县北,折东北至沔阳县治附近入汉水。(10)水名。汉水的别称。(11)佛教语。僧徒称年为夏。(12)朝代名,即夏后氏。是我国历史上第一个朝代。相传为禹子启所创立的奴隶制国家。建都安邑(今山西省夏县北)。(13)封建割据政权或农民起义政权称号。东晋末,公元407年,匈奴贵族赫连勃勃称天王大单于,国号夏。也称大夏。建都统万城(今陕西省横山西北)。(14)封建割据政权或农民起义政权称号。隋末农民起义领袖窦建德于公元618年自立为王,国号夏。初建都乐寿(今河北省献县),次年迁洛州(今河北省永年东南)。(15)封建割据政权或农民起义政权称号。北宋仁宗时,党项羌贵族赵元昊所建。史称西夏,亦简称夏。建都兴庆(今宁夏回族自治区银川市东南)。(16)封建割据政权或农民起义政权称号。元末明玉珍所建。都重庆。(17)姓。[②][xià][《廣韻》胡駕切,去禡,匣。]“夓2”的今字。夏季。四季的第二季。阴历四月至六月。[③][jiǎ][《集韻》舉下切,上馬,見。]“夓3”的今字。木名。亦作“檟”、“榎”。参见“夏3楚”。
【侯】[①][hóu][《廣韻》户鉤切,平侯,匣。]亦作“帿1”。亦作“矦1”。(1)箭靶。以兽皮或画上兽形的布为之。(2)君主,古时有国者的通称。(3)古代爵位名。(4)谓封侯。(5)古时对士大夫的尊称。(6)侯服。(7)美丽。(8)乃,於是。(9)疑问代词。相当于“何”。为什么。(10)维,惟。语气词。用于语首或句中。(11)维,惟。因为,由于。(12)通“候”。迎候。(13)通“堠”。记里程的土堆。(14)姓。[②][hòu]义未详。
【戌】[①][xū][《廣韻》辛聿切,入術,心。]亦作“銊1”。(1)地支的第十一位。(2)与天干相配用以纪年或纪日。如周共和三年为壬戌年。(3)夏正建寅,九月为戌。(4)十二时辰之一。即晚上七时至九时。(5)十二生肖属狗。(6)指西北偏西方向。古代阴阳五行家将地支和四方相配,子在正北,卯在正东,午在正南,酉在正西。戌在酉、子之间,于位为西北偏西。(7)见“戌削”。(8)姓。唐有河阳令戌盈孙。见《姓氏寻源》。[②][qū][xū]屈戌儿。门窗上的环纽;搭扣。
【象】[①][xiàng][《廣韻》徐兩切,上養,邪。](1)兽名。是陆地上现存最大的哺乳动物,耳朵大,鼻子长圆筒形,能蜷曲,多有一对长大的门牙伸出口外,全身的毛很稀疏,皮很厚。吃嫩叶和野菜等。现产于我国云南南部、印度、非洲等热带地方。有的可驯养来驮运货物。(2)象牙。(3)象征。(4)形象;现象。(5)征兆,迹象。(6)状貌,图象。(7)想象。(8)法制;以法为治。(9)历法。(10)效法,仿效。(11)摹拟,描摹。(12)类似;好像。(13)类推;类比。(14)体现,表现。(15)道教指“道”。(16)古代通译外族语言的官。亦特指通译南方语言的官。(17)古代舞蹈名。(18)古乐名。(19)酒器。(20)《周易》专用语,谓解释卦象的意义。亦指卦象。
夏侯戌象名字五格解析
- 夏
繁体:夏
笔画:10
五行:火
- 侯
繁体:侯
笔画:9
五行:水
- 戌
繁体:戌
笔画:6
五行:土
- 象
繁体:象
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【19】 | 【15】 | 【18】 | 【22】 | 【37】 |
【水】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
天格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
夏侯戌象名字的寓意
夏
- 拼音:xià
- 繁体:夏
- 笔画:10
- 部首:夂
- 康熙字典:
- 【丑集下】【夊字部】 夏; 康熙笔画:10; 页码:页245第12〔古文〕 昰 【唐韻】【正韻】胡駕切【集韻】【韻會】亥駕切, 音暇。四時,二曰夏。【釋名】假也。寬假萬物,使生長也。【前漢·魏相傳】南方之神炎帝,秉禮,執衡,司夏。 又【廣韻】胡雅切【集韻】【韻會】【正韻】亥雅切, 音下。中國曰華夏。【書·康誥】用肇造我區夏。【詩·周頌】肆于時夏。 又國號。禹受舜禪,易虞爲夏。 又國名。【史記·大宛傳】大夏,在大宛西南二千餘里。【晉史】赫連勃勃。【宋史】李元昊, 僭國號曰夏,屬今寧夏。 又澤名。【書·禹貢】雷夏旣澤。 又大夏,禹樂名。【周禮·春官】大司樂舞大夏,以祭山川。鍾師掌金奏,凡樂事,以鐘鼓奏九夏。【杜子春曰】王出入奏王夏,尸出入奏肆夏,牲出入奏昭夏,賔客至奏納夏,臣有功奏章夏,夫人祭奏齊夏,族人侍奏族夏,客醉而出奏裓夏,公出入奏驁夏。齊音齋,裓音陔,驁音遨。○按九夏,有聲無辭,註疏以《雅》《頌》諸篇强分配之,非。 又大屋曰夏。【宋玉·招魂】冬有穾夏。 又大俎曰夏。【詩·秦風】於我乎,夏屋渠渠。【禮·檀弓】見若覆夏屋者矣。【註】大俎,一名大房,半體之俎,足下有跗,如堂房也。 又五色曰夏。【書·禹貢】羽畎夏翟。【註】羽畎,羽山之谷。夏翟,雉具五色中旌旄之飾。【周禮·春官· 人之職】秋 夏。服車五乘,孤乘夏篆,卿乘夏縵,蓋取諸此。 又【集韻】舉下切,音賈。地名。負夏,衞地。【禮·檀弓】曾子弔于負夏。又陽夏,在開封。【史記·高祖紀】追項王至陽夏。 又木名。【禮·學記】夏楚二物,收其威也。【註】夏,榎也。楚,荆也。【詩·大雅】不長夏以革。【王博士云】夏用木,革用皮,皆鞭扑之 。 又,胡可切,音荷。【 琳·瑪瑙勒賦】四賔之筵,播以淳夏。色奪丹烏,明照烈火。 又叶創舉切,音楚。【揚雄·城門校尉箴】昔在先世,有殷有夏。癸辛不德,而設夫險阻。又叶胡故切,音互。【賈誼·鵩賦】單閼之歲,四月維夏。庚子日斜,鵩集余舍。 【春秋釋例】除春夏之夏,餘皆戸雅切。【正字通】按古先有四時之夏,餘義皆假借。○按《正字通》此字下有畟字,重田部,今刪。
侯
- 拼音:hóu
- 繁体:侯
- 笔画:9
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 侯; 康熙笔画:9; 页码:页103第07〔古文〕 【廣韻】戸鉤切【集韻】【韻會】【正韻】胡溝切, 後平聲。【爾雅 釋詁】公侯,君也。又五等爵之次曰侯。【書 禹貢】五百里侯服。【孔氏曰】侯, 也。斥 而服事。又【史記 秦始皇紀】倫侯。【註】爵 於列侯,無封邑者。倫,類也。 又侯,射布也。方十尺曰侯,四尺曰鵠。【儀禮 鄕射禮】天子熊侯白質,諸侯麋侯赤質。大夫布侯,畫以虎豹,士布侯,畫以鹿豕。【註】此所謂獸侯也。 又美也。【詩 鄭風】洵直且侯。 又發語辭。與惟維同意。【爾雅 釋詁】伊維,侯也。【詩 小雅】侯誰在矣。又【大雅】侯于周服。 又【周禮 春官】肆師侯禳。【疏】侯者, 迎善祥。禳者,禳去殃氣。 又姓。魏侯嬴。又屈侯,夏侯,柏侯,侯岡,俱複姓。又侯莫 ,三字姓。 又【諡法】執應八方曰侯。 又與兮通。亦語辭。【史記 樂書】高祖過沛,詩三侯之章。【索隱曰】沛詩有三兮,故曰三侯詩。卽大風歌。兮侯古韻通。 又通作何。【呂覽 觀表篇】今侯渫過而弗辭。【司馬相如 封禪頌】君乎君乎,侯不邁哉。【註】侯,何也。 【說文】本作矦。从人从厂。象張布之狀,矢在其下。鄭司農曰:方十尺曰矦,四尺曰鵠。◎按射侯,古作矦。《漢書》多作矦。从矢取射義,射之有侯,所以 中否,明工拙也。古者以射選賢,射中者獲封爵,故因謂之諸侯。 又【蘇子瞻 新渠詩】渠成如神,民始不知。問誰爲之,邦君趙侯。侯叶支韻。考證:〔【儀禮·鄕飮酒禮】天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔【周禮·春官】肆師侯禳。【註】侯者, 迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。
戌
- 拼音:qu xū
- 繁体:戌
- 笔画:6
- 部首:戈
- 康熙字典:
- 【卯集中】【戈字部】 戌; 康熙笔画:6; 页码:页411第04【唐韻】辛聿切【集韻】【韻會】【正韻】雪律切, 音恤。九月辰名也。【說文】滅也。九月陽氣微,萬物畢成,陽下入地也。五行,土生於戊,盛於戌,从戊含一。【前漢·律歷志】畢入於戌。【爾雅·釋天】歲在戌曰閹茂。
- 诗词来源:
- 笛吹孤戌月,犬吠隔溪村。唐·作者:杜牧《夜泊桐庐先寄苏台卢郎中》
同登甲戌第,俱是戊申人。北宋·作者:赵抃《寄酬吴天常中散》
厩吏莫催乘传去,诏恩方许戌瓜时。北宋·作者:刘敞《和伯镇初拜湖州》
酉寻行甫戌已见,夜候显翁朝乃来。北宋·作者:吕南公《六月二十七日醉书普安院壁》
庚戌抡魁卿有技,甲辰近榜士流芳。宋·作者:李光《赠高申》
甲戌花时策集英,相看须鬓各青青。南宋·作者:杨万里《送朱师古龙图少卿帅潼川二首 其二》
岁戊戌秋倾鲁盖,公杨勋甫共吴船。南宋·作者:项安世《荆□范侍郎挽词三首 其三》
淳熙戊戌冬十月,恰似东风三月时。南宋·作者:杨冠卿《冬十月百卉尽芳》
庚戌岁行远,熙宁恩数空。南宋·作者:曾丰《泷冈》
自我生壬戌,于今到戊申。南宋·作者:曾丰《端午家集 其一》
甲戌家声仅有传,等閒膏泽下云天。南宋·作者:曹彦约《次韵清卿用使君鹿鸣韵见贻》
未月凤筒钟地统,戌年麟跋纪生辰。南宋·作者:李刘《庆泸帅魏侍郎二首 其一》
甲申露布告诛曦,丙戌巴台已磔禧。南宋·作者:魏了翁《赵德安挽诗》
皇天开太极,庚戌圣贤生。宋·作者:曾极《文公先生挽词》
预愁临丙戌,所愿值天医。宋·作者:陈起《寄东斋》
清献起庚戌,长风送捷音。南宋·作者:李昴英《送叶耆卿试太学》
岁当酉戌吾家旺,月府先教窦桂香。南宋·作者:李昴英《秋试已近用韵勉儿辈》
戊申奏对规模阔,庚戌抡魁气数周。南宋·作者:姚勉《送陈新恩赴殿试》
壬戌同登日,秋崖尚见之。宋末元初·作者:方回《方去言府判挽诗二首 其二》
壬戌同先祖,登名四十年。宋末元初·作者:方回《送凌应兰玉传诗序 其一》
象
- 拼音:xiàng
- 繁体:象
- 笔画:11
- 部首:豕
- 康熙字典:
- 【酉集中】【豕字部】 象; 康熙笔画:12; 页码:页1195第21〔古文〕 【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切, 詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典 。【傳】法用常 ,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。 又象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。 又象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。 又通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。 又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。 又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。 又罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。 又藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。 又象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺 】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。 又郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。又百越地, 置象郡,因象山名。隋平 置象州。 又姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。 又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。 又叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。考證:〔【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂炎變雲物如衆赤鳥之屬〕 謹照原文炎變改災變。〔【書·堯典】象以典 。〕 謹照原書堯典改舜典。
- 诗词来源:
- 福田资象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。唐初·作者:李峤《被》
凤文疏象郡,花影丽新丰。唐初·作者:李峤《梨》
象辂初乘雁,璇宫早结缡。初唐·作者:元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》
金屋真离象,瑶台起婺徽。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。初唐·作者:宋之问《游韶州广界寺》
文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。初唐·作者:宋之问《奉和春初幸太平公主南庄应制》
天使下西楼,光含万象秋。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
庆洽重阳寿,文含列象辉。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
千年执象寰瀛泰,七日为人庆赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
魏国君王称象处,晋家蕃邸化龙初。初唐·作者:李乂《享龙池乐第八章》
日宇千门平旦开,天容万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
不承悬象意,谁辨照心明。唐·作者:张说《奉和圣制赐王公千秋镜应制》
欲验丰年象,飘摇仙藻来。唐·作者:张说《奉和圣制野次喜雪应制》
象设存华馆,威仪下墓田。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其二》
直视天河垂象外,俯窥京室画图中。唐·作者:苏颋《兴庆池侍宴应制》
圣藻悬宸象,微臣窃仰观。初唐·作者:崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》