夕有仁名字打分测算

【夕】[①]［xī］［《廣韻》祥易切，入昔，邪。］(1)傍晚，日暮。(2)西面；西方；山的西面。(3)谓向西；偏西。(4)古代指傍晚晋见君王。(5)指傍晚拜见尊长。(6)夜。(7)指一年的末季或一月的下旬。亦指每月之末。(8)指古代帝王祭月的仪式。参见“夕月”。(9)斜。参见“夕室”。(10)量词。(11)姓。三国蜀有夕斌。见《通志·氏族五》。[②]［yì］(1)通“亦”。(2)通“射”。

【有】[①]［yǒu］［《廣韻》云久切，上有，云。］“久3”的被通假字。“佑2”的被通假字。(1)拥有；保有。与“無”相对。(2)取得；占有。(3)具有；怀有。(4)表示存在。(5)引申为活着。(6)用作应答之词。多用于卑者对尊者、下级对上级。(7)等候，等待。为尊者对卑者进见时的用语。(8)谓呈现、产生或发生某种情状。(9)多；丰收；富足。(10)指男女相爱或有私情。(11)连用，表示其中的一部分。(12)为。作为。(13)为。治理。(14)副词。只有；只好；只能。(15)连词。如果，即使。表示假设。(16)助词。无义。作名词词头。(17)助词。无义。作动词词头。(18)助词。无义。用作套语，表示客气。参见“有勞”、“有請”。(19)助词。无义。作形容词词头。(20)我国古代哲学用语。指最普遍的存在。与“無”相对。(21)佛教语。十二因缘之一。又称“有支”。指决定来世所得“果报”的思想行为的总和。(22)佛教语。相对于“空”、“無”而言。因各个宗派思想体系不同，解释各异，又有“假有”、“实有”、“妙有”等之分。(23)用于元代由蒙文直译成汉语的公牍。主要表示现在时，或起谓语系词的作用，相当于汉语“是”。(24)用同“或”。代词。有人；有的。(25)用同“或”。或许。(26)用同“或”。“域”的古字。州域。(27)指居住。(28)通“友”。亲爱；相亲。(29)用，使用。(30)姓。汉有有禄。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。[②]［yòu］［《集韻》尤救切，去宥，云。］(1)通“又”。复；更加。(2)通“又”。用于整数与零数之间。(3)通“右”。佑助，帮助。(4)通“囿”。疆界。亦谓设疆界。(5)通“囿”。拘，拘囿。

【仁】[①]［rén］［《廣韻》如鄰切，平真，日。］“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)仁爱；相亲。仁是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)仁慈；厚道。(3)行惠施利，以恩德济助。(4)泛指仁德。(5)有德者之称。指仁人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者，古代常与五行等相配，亦称之为“仁”。(7)思念；致思慕之心。(8)保；养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知，感觉灵敏。(11)相通，相贯。(12)果核或果壳最里头的部分，大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称仁，一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有仁美。见《旧五代史·回鹘传》。