夹谷璞碹名字打分测算

夹谷璞碹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 17
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 癸酉
五行属相 木火 金火 木火 水金
91
夹谷璞碹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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夹谷璞碹名字解释

【夹】[①][jiā][《廣韻》古洽切,入洽,見。]“俠2”的被通假字。“1”的繁体字。(1)从左右相持或相对。(2)从两个相对的方面施加作用。亦指置于胳膊底下或手指等中间。(3)钳用具。(4)辅佐。(5)掺杂;连带。(6)室。(7)港汊。(8)量词。(9)棋类术语。[②][jiá][《集韻》吉協切,入帖,見。]“2”的繁体字。(1)双层的。(2)弓名。参见“夾2弓”。(3)通“鋏”。剑柄。(4)衣。(5)姓。《汉书·艺文志》载,《春秋》有《氏传》十一卷。颜师古注:“夾音頰。”[③][gā]“3”的繁体字。[④][xiá]通“狹1”。“4”的繁体字。窄。[⑤][xié][《集韻》檄頰切,入帖,匣。]通“挾1”。“5”的繁体字。
【谷】[①][gǔ][《廣韻》古禄切,入屋,見。](1)山间的水流。(2)泛指江河的支流。(3)山间流水的通道。(4)水流会聚的地方。(5)山间深凹的低地,多有出口与山外相通。(6)古时多以为山中夹道的名称。(7)井中容水之处。(8)中医学名词。常与“谿”并称。指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所。(9)见“神”。(10)通“穀”。庄稼和粮食的总称。(11)通“鞫”。困穷。引申为困境。(12)姓。(13)“穀”的简化字。[②][yù][《廣韻》余蜀切,入燭,以。]见“2渾”、“吐渾”。[③][lù][《廣韻》盧切,入屋,來。]见“3蠡王”。
【璞】[①][pú][《廣韻》匹角切,入覺,滂。](1)含玉的石头;未雕琢的玉。(2)指未经磨砺的剑坯。(3)质朴。(4)指干鼠、死鼠。(5)姓。明代有俊。见《万姓统谱》。
【碹】[①][xuàn]义未详。

夹谷璞碹名字五格解析

繁体:夾

笔画:6

五行:木

繁体:穀

笔画:7

五行:木

繁体:璞

笔画:16

五行:水

繁体:镟

笔画:14

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【24】 【17】 【7】 【31】
【火】 【火】 【金】 【金】 【木】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可成功,但心却经常不安,心身过劳,易患脑及呼吸器官疾病。男命克妻。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

夹谷璞碹名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【丑集下】【大字部】 夾; 康熙笔画:7; 页码:页250第07【廣韻】【集韻】【正韻】古狎切【韻會】訖洽切, 音甲。左右持也。【書·多方】爾曷不夾介乂我周王。【左傳·僖二十六年】夾輔成王。 又近也。【書·梓材】懷爲夾。【註】懷遠爲近也。 又兼也。【呂温狄仁傑頌】潛授五龍,夾日以飛。 又梵夾。【通鑑】唐懿宗於禁中設講,自唱經,手錄梵夾。 又鉗夾,巧言膠固也。【柳宗元·乞巧文】膠如鉗夾。 又【集韻】【韻會】吉協切【正韻】古協切, 音頰。傍也,把也。夾弓,見【周禮·夏官註】。往體多,來體寡曰夾。 又劒夾。【陶弘景·刀劒錄】商孔甲採牛首山鐵,鑄一劒,銘曰夾。 又【集韻】檄頰切,音協。【說文】俜也。 又姓。【前漢·藝文志】有夾氏春秋。 又同狹。【後漢·東夷傳】東沃沮,其地東西夾,南北長。 【六書正譌】从二人,从 省。二人對輔于肘 之下,會夾意。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【酉集中】【谷字部】 谷; 康熙笔画:7; 页码:页1189第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古祿切,音穀。【說文】泉出通川爲谷。从水半見,出於口。【韻會】兩山閒流水之道也。【爾雅·釋水】水注谿曰谷。【疏】謂山谷中水註入 谿也。【易·井卦】井谷射鮒。【註】谿谷出水,從上注下。【公羊傳·僖三年】桓公曰:無障谷。【註】水注川曰谿,注谿曰谷。【禮·祭法】山林、川谷、丘陵,民所取財用也。【老子·道德經】江海所以能爲百谷王者,以其善下之。 又谷水。【管子·度地篇】山之溝一有水一無水者,命曰谷水。 又暘谷,日所出處。昧谷。日所入處。【書·堯典】分命羲仲宅嵎夷,曰暘谷。分命和仲宅西,曰昧谷。 又【集韻】窮也。【詩·大雅】進退維谷。【疏】谷謂山谷,墜谷,是窮困之義。 又【廣韻】養也。【老子·道德經】谷神不死。 又【爾雅·釋天】東風謂之谷風。【詩·邶風】習習谷風。【詩詁】風出谷中也。【疏】谷之言穀。穀,生也。生長之風也。【前漢·王莽傳】其夕穀風迅疾。【師古曰】卽谷風。 又【韻會】竹溝曰谷。【前漢·律歷志】黃帝使伶倫取竹之解谷。【註】解,脫也。谷,溝也。取竹之無谷節者,一說解谷,昆侖之北谷名也。 又壑谷,窟室也。【左傳·襄三十年】鄭伯有爲窟室夜飮,朝者曰:公焉在,其人曰:吾公在壑谷。【註】地室也。 又人足內踝前後一寸陷中,曰然谷穴。【奇經考】隂蹻之脈,起于跟中足少陽然谷穴之後。 又地名。【春秋·定十年】公會齊侯于夾谷。【杜註】卽祝其也。 又郡縣名。【前漢·地理志】上谷郡,秦置。【魏書·地形志】谷陽縣,屬 留郡。 又山名。【山海經】波谷山者,有大人之國。 又姓。漢有谷永。又複姓。金有夾谷謝奴。【金·國語姓氏解】夾谷曰仝。 又【廣韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切, 音欲。義與《說文》《爾雅》同。 又姓。北魏有谷渾氏。又吐谷渾氏。【金壷字考】音突浴魂。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 盧谷切,音鹿。【史記·匈奴傳】置左右谷蠡王。【註】谷蠡,音鹿離。 又叶乞約切,音却。【史記·龜筴傳】有介之蟲,置之谿谷。收牧人民,爲之城郭。 又叶魚律切,音聿。【易林】鹿畏人匿,俱入深谷。命短不長,爲虎所得。 【音學五書】山谷之谷,雖有穀、欲二音,其實欲乃正音。《易》井谷,陸德明一音浴,《書》暘谷,一音欲,《左傳》南谷中,一音欲,《史記·樊噲傳》橫谷,《正義》音欲,《貨殖·傳》谷量牛馬,索隱音欲,苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾,上聲則音與,去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪,乃音裕,非。考證:〔【公羊傳·僖三年】桓公曰,無障谷。【註】水注川曰溪,注溪曰谷。〕 謹照原文溪改谿。〔【左傳·襄三十年】鄭伯爲窟室夜飮,朝者曰,公安在,其人曰,吾公在壑谷。【註】地室也。〕 謹照原文鄭伯下增有字。安在改焉在。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 璞; 康熙笔画:17; 页码:页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切, 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。 又姓。【正字通】明璞俊。 又【韻補】叶普木切,音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥,誰能證奇璞。冀願神龍來,揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音,非叶也。《正韻》收璞入六藥,一屋闕璞,誤。
诗词来源:
衣挥京洛尘,完伴归人。唐·作者:顾况《送友失意南归》
美玉自矜频献,真金难与细披沙。中唐·作者:韦渠牟《赠窦五判官》
山中荆谁知玉,海底骊龙不见珠。唐·作者:牟融《寄周韶州》
肯信白圭终在,谁怜沧海竟遗珠。唐·作者:牟融《赠殷以道》
荆山在终应识,楚国人知不是狂。中唐·作者:窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》
为珠悬宝髻,作间金钿。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其九 瑟瑟咏》
玉耀荆山,山根窦玉泉。唐·作者:宇文鼎《惠泉》
篇成敢道怀金,吟苦唯应似岭猿。唐·作者:杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》
未把彩毫还郭,乞留残锦与丘迟。唐·作者:李群玉《寄长沙许侍御》
空劳钟意,尘世隔函关。唐末·作者:罗隐《途中逢刘知远》
要疑方卓绝,大鹏须息始开张。晚唐·作者:黄滔《寄同年李侍郎龟正》
献多还得售,桂堂恩在敢轻回。唐末至五代·作者:翁承赞《喜弟承检登科》
利得昆崙皆玉,不须丽水有真金。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十三》
俗流宁肯饯,良不嫌贫。北宋·作者:魏野《送李安赴举》
惊心起,星河尽力还。北宋·作者:丁谓《鹊》
曾三献,悲秋忽二毛。北宋·作者:杨亿《章琮赴广州东莞簿》
早怀荆岫,迟下祖生鞭。北宋·作者:杨亿《送章四十舅翁东归》
出门西望长安笑,抱来求善价沽。北宋·作者:杨亿《叶生归缙云》
失意不劳悲玉,投知应得上金台。北宋·作者:杨亿《元道宗下第东游》
有瑕唯叹命,泣岐无托更销魂。北宋·作者:杨亿《外弟张湜西游》

  • 拼音:xuàn
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【康熙字典】中没有查到汉字(碹)
诗词来源:
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