夹谷谦榕名字打分测算
夹谷谦榕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 乙未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 木土 |
100
夹谷谦榕的名字打分测试结果
- 夹木
- 谷木
- 谦木
- 榕木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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夹谷谦榕名字解释
【夹】[①][jiā][《廣韻》古洽切,入洽,見。]“俠2”的被通假字。“夹1”的繁体字。(1)从左右相持或相对。(2)从两个相对的方面施加作用。亦指置于胳膊底下或手指等中间。(3)钳夹用具。(4)辅佐。(5)掺杂;连带。(6)夹室。(7)港汊。(8)量词。(9)棋类术语。[②][jiá][《集韻》吉協切,入帖,見。]“夹2”的繁体字。(1)双层的。(2)弓名。参见“夾2弓”。(3)通“鋏”。剑柄。(4)夹衣。(5)姓。《汉书·艺文志》载,《春秋》有《夹氏传》十一卷。颜师古注:“夾音頰。”[③][gā]“夹3”的繁体字。[④][xiá]通“狹1”。“夹4”的繁体字。窄。[⑤][xié][《集韻》檄頰切,入帖,匣。]通“挾1”。“夹5”的繁体字。
【谷】[①][gǔ][《廣韻》古禄切,入屋,見。](1)山间的水流。(2)泛指江河的支流。(3)山间流水的通道。(4)水流会聚的地方。(5)山间深凹的低地,多有出口与山外相通。(6)古时多以为山中夹道的名称。(7)井中容水之处。(8)中医学名词。常与“谿”并称。谷指肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所。(9)见“谷神”。(10)通“穀”。庄稼和粮食的总称。(11)通“鞫”。困穷。引申为困境。(12)姓。(13)“穀”的简化字。[②][yù][《廣韻》余蜀切,入燭,以。]见“谷2渾”、“吐谷渾”。[③][lù][《廣韻》盧谷切,入屋,來。]见“谷3蠡王”。
【谦】[①][qiān][《廣韻》苦兼切,平添,溪。]“嗛3”的被通假字。“谦1”的繁体字。(1)谦虚;谦让。(2)减损;不足。(3)《周易》六十四卦之一,艮下坤上。(4)通“嫌”。嫌疑。(5)通“兼”。并。[②][qiè][《字彙》苦劫切]“谦2”的繁体字。通“慊3”。满足;快意。
【榕】[①][róng][《集韻》餘封切,平鍾,以。](1)木名。参见“榕樹”。(2)福建省福州市的别称。参见“榕城”。
夹谷谦榕名字五格解析
- 夹
繁体:夾
笔画:6
五行:木
- 谷
繁体:穀
笔画:7
五行:木
- 谦
繁体:謙
笔画:12
五行:木
- 榕
繁体:榕
笔画:14
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【24】 | 【31】 | 【21】 | 【45】 |
【火】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。
新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。
新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。
夹谷谦榕名字的寓意
夹
- 拼音:gā
- 繁体:夾
- 笔画:6
- 部首:大
- 康熙字典:
- 【丑集下】【大字部】 夾; 康熙笔画:7; 页码:页250第07【廣韻】【集韻】【正韻】古狎切【韻會】訖洽切, 音甲。左右持也。【書·多方】爾曷不夾介乂我周王。【左傳·僖二十六年】夾輔成王。 又近也。【書·梓材】懷爲夾。【註】懷遠爲近也。 又兼也。【呂温狄仁傑頌】潛授五龍,夾日以飛。 又梵夾。【通鑑】唐懿宗於禁中設講,自唱經,手錄梵夾。 又鉗夾,巧言膠固也。【柳宗元·乞巧文】膠如鉗夾。 又【集韻】【韻會】吉協切【正韻】古協切, 音頰。傍也,把也。夾弓,見【周禮·夏官註】。往體多,來體寡曰夾。 又劒夾。【陶弘景·刀劒錄】商孔甲採牛首山鐵,鑄一劒,銘曰夾。 又【集韻】檄頰切,音協。【說文】俜也。 又姓。【前漢·藝文志】有夾氏春秋。 又同狹。【後漢·東夷傳】東沃沮,其地東西夾,南北長。 【六書正譌】从二人,从 省。二人對輔于肘 之下,會夾意。
谷
- 拼音:gǔ
- 繁体:穀
- 笔画:7
- 部首:谷
- 康熙字典:
- 【酉集中】【谷字部】 谷; 康熙笔画:7; 页码:页1189第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古祿切,音穀。【說文】泉出通川爲谷。从水半見,出於口。【韻會】兩山閒流水之道也。【爾雅·釋水】水注谿曰谷。【疏】謂山谷中水註入 谿也。【易·井卦】井谷射鮒。【註】谿谷出水,從上注下。【公羊傳·僖三年】桓公曰:無障谷。【註】水注川曰谿,注谿曰谷。【禮·祭法】山林、川谷、丘陵,民所取財用也。【老子·道德經】江海所以能爲百谷王者,以其善下之。 又谷水。【管子·度地篇】山之溝一有水一無水者,命曰谷水。 又暘谷,日所出處。昧谷。日所入處。【書·堯典】分命羲仲宅嵎夷,曰暘谷。分命和仲宅西,曰昧谷。 又【集韻】窮也。【詩·大雅】進退維谷。【疏】谷謂山谷,墜谷,是窮困之義。 又【廣韻】養也。【老子·道德經】谷神不死。 又【爾雅·釋天】東風謂之谷風。【詩·邶風】習習谷風。【詩詁】風出谷中也。【疏】谷之言穀。穀,生也。生長之風也。【前漢·王莽傳】其夕穀風迅疾。【師古曰】卽谷風。 又【韻會】竹溝曰谷。【前漢·律歷志】黃帝使伶倫取竹之解谷。【註】解,脫也。谷,溝也。取竹之無谷節者,一說解谷,昆侖之北谷名也。 又壑谷,窟室也。【左傳·襄三十年】鄭伯有爲窟室夜飮,朝者曰:公焉在,其人曰:吾公在壑谷。【註】地室也。 又人足內踝前後一寸陷中,曰然谷穴。【奇經考】隂蹻之脈,起于跟中足少陽然谷穴之後。 又地名。【春秋·定十年】公會齊侯于夾谷。【杜註】卽祝其也。 又郡縣名。【前漢·地理志】上谷郡,秦置。【魏書·地形志】谷陽縣,屬 留郡。 又山名。【山海經】波谷山者,有大人之國。 又姓。漢有谷永。又複姓。金有夾谷謝奴。【金·國語姓氏解】夾谷曰仝。 又【廣韻】余蜀切【集韻】【韻會】兪玉切, 音欲。義與《說文》《爾雅》同。 又姓。北魏有谷渾氏。又吐谷渾氏。【金壷字考】音突浴魂。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 盧谷切,音鹿。【史記·匈奴傳】置左右谷蠡王。【註】谷蠡,音鹿離。 又叶乞約切,音却。【史記·龜筴傳】有介之蟲,置之谿谷。收牧人民,爲之城郭。 又叶魚律切,音聿。【易林】鹿畏人匿,俱入深谷。命短不長,爲虎所得。 【音學五書】山谷之谷,雖有穀、欲二音,其實欲乃正音。《易》井谷,陸德明一音浴,《書》暘谷,一音欲,《左傳》南谷中,一音欲,《史記·樊噲傳》橫谷,《正義》音欲,《貨殖·傳》谷量牛馬,索隱音欲,苦縣《老子銘》書谷神作浴神是也。轉平聲則音臾,上聲則音與,去聲則音裕。今人讀谷爲穀而加山作峪,乃音裕,非。考證:〔【公羊傳·僖三年】桓公曰,無障谷。【註】水注川曰溪,注溪曰谷。〕 謹照原文溪改谿。〔【左傳·襄三十年】鄭伯爲窟室夜飮,朝者曰,公安在,其人曰,吾公在壑谷。【註】地室也。〕 謹照原文鄭伯下增有字。安在改焉在。
谦
- 拼音:qiān
- 繁体:謙
- 笔画:12
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 謙; 康熙笔画:17; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切,歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨,君子有終。【釋文】 退爲義,屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。 又姓。見【字彙】。 又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。 又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上,不處嫌疑,使人疑其作威福也。 又【集韻】【正韻】 苦簟切,歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙,快也,足也。【韻會】謙與慊通。 又【字彙】苦劫切,音怯。大學義同。朱子讀。 【六書統】一作 。
- 诗词来源:
- 贤哉谦自牧,天下咏馀芳。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。唐·作者:白居易《放言五首 其三》
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其六》
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。唐·作者:杜牧《洛阳长句二首 其一》
造化峰峰异,宜教岳德谦。晚唐·作者:曹松《望九华寄池阳太守》
威慑万人长凛凛,礼延群客每谦谦。唐末至五代·作者:殷文圭《赠战将》
未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。南唐·作者:李中《新喻县酬王仲华少府见贻》
谦逊明然得,滋章道理疏。北宋·作者:赵炅《缘识 其十二》
君子怀幽趣,谦恭礼乐才。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十六》
最惜柔谦似君子,夜凉重起绕栏边。北宋·作者:张咏《弱柳》
秉阴彰至信,厚载示流谦。北宋·作者:丁谓《地》
恬淡游莲幕,谦虚践玉堂。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代晋史 其一》
天幸依仁守列藩,佳篇为贶荷谦尊。北宋·作者:余靖《和董职方见贺诞子诗》
世尘甚扰吾何欲,谦柄常持彼任先。北宋·作者:韩琦《谢观文赵尚书寄示集注老子》
众恶吾虽察,谦卑孰敢踰。北宋·作者:李觏《回廖解元所业》
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其八》
劳谦所以有终吉,迷复何尝无大亏。北宋·作者:邵雍《病浅吟》
肥遁虽无润屋物,劳谦却有克家儿。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其三十一》
榕
- 拼音:róng
- 繁体:榕
- 笔画:14
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 榕; 康熙笔画:14; 页码:页543第06【集韻】【韻會】 餘封切,音容。【玉篇】木名。【三體詩註】初生如葛藟緣木,後乃成樹,生於南方。【嵆含·草木狀】榕葉如木麻,其 十畝。【榕城隨筆】閩中多榕樹,因號榕城。枝葉柔脃,榦旣生枝,枝又生根,垂垂如流蘇,少著物卽縈繫。或本榦自相依附,若七八樹叢生者,多至數十百條,合幷爲一, 蜷樛結,柯葉 茂。晉嵇含《南方草木狀》。
- 诗词来源:
- 孤径回榕岸,层峦破枳关。唐·作者:陈翊《登城楼作》
榕阴落处宜千客,荔子生时直万金。北宋·作者:程师孟《卧龙山》
桂花香里寻僧寺,榕叶阴中掩县门。北宋·作者:陶弼《畬田》
老榕垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。北宋·作者:郭祥正《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一》
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。北宋·作者:郭祥正《迁居西湖普贤院寄自省上人》
榕树萧萧一径深,门庭秋静紫苔侵。北宋·作者:郭祥正《次韵无逸长老秋居见寄》
急雨萧萧作晚凉,卧闻榕叶响长廊。北宋·作者:苏轼《连雨江涨二首 其二》
笑说南荒底处所,祇今榕叶下庭皋。北宋·作者:苏轼《次韵江晦叔兼呈器之》
稻畦眠堮渌,榕径愕悬蛇。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
身谋嗟翠羽,人事叹榕根。北宋·作者:唐庚《杂诗二十首 其二》
老榕挹翠拂双垣,流水相通郭外村。北宋·作者:熊浚明《南禅寺》
榕根盘古岸,藤菜蔓疏篱。宋·作者:李光《城北江岸独行成此诗居人皆竹篱茅屋无壁可题归而书于此》
碧榕枝弱还生柱,红荔春深已著花。宋·作者:李纲《象州道中二首 其二》
榕树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红。宋·作者:李纲《端午日次郁林州》
雨洗竹萌穿野岸,风吹榕叶落荒湾。宋·作者:吕本中《游阳山广庆寺》
点点稻花雨,团团榕叶阴。宋·作者:李弥逊《秋晚十咏 散策》
步屧榕根晚,明河九面横。宋·作者:李弥逊《夏日与妙现老堂二公晚步江皋露坐月下夜分乃归老堂有诗次其韵 其一》
榕根败屋两三椽,客径无人老更便。宋·作者:李弥逊《久雨 其二》
偶语无人且复吞,昼晴饶睡憩榕根。宋·作者:李弥逊《次韵陈泰定见赠 其二》
鹧鸪声里端阳近,榕树青青荔子红。北宋·作者:吕定《度大庾岭》