宇文至衡名字打分测算

【宇】[①]［yǔ］［《廣韻》王矩切，上麌，云。］亦作“1”。亦作“穻1”。(1)屋檐。(2)引申为覆盖物的边缘。(3)房屋；住所。(4)上下四方，天地之间。(5)国土，疆域；天下。(6)原野。(7)扩大。(8)覆蔽，庇荫。参见“德宇”。(9)胸襟；气度。(10)姓。明有宇灿。见《万姓统谱·麌韵》。

【文】[①]［wén］［《廣韻》無分切，平文，微。］(1)彩色交错。亦指彩色交错的图形。(2)纹理；花纹。(3)字，文字。(4)谓刺画文字或花纹。(5)文章。(6)南北朝时，专指韵文。与散文相对。(7)撰写文章。(8)文辞，词句。(9)指文字记载。(10)文才，才华。(11)谓有文才，有才华。(12)有文彩，华丽。与“质”或“野”相对。(13)柔和，不猛烈。(14)指锦绣等织物。(15)指礼乐制度。(16)指礼节仪式。(17)指鼓乐。(18)泛指曲调。(19)指表现形式；外表。(20)法令条文。(21)自然界的某些现象。(22)文治；文事；文职。与“武”相对。(23)美，善。(24)文德。(25)谓有文德。(26)文言的省称。与“白话”相对。(27)指人文学与社会科学。与理、工科相对。参见“文科”。(28)谥号。(29)指周文王。(30)指晋文公。(31)金属钱币的正面。(32)量词。钱币的单位。南北朝以来称钱一枚为一文。(33)量词。纺织物的单位。(34)姓。[②]［wén］［《集韻》文運切，去問，微。］(1)修饰；文饰。(2)掩饰；粉饰。(3)通“紊”。乱。(4)通“汶”。不明貌。参见“文2文莫莫”、“文2文墨墨”。[③]［mín］通“忞1”。

【至】[①]［zhì］［《廣韻》脂利切，去至，章。］“實2”的被通假字。(1)到；达到。(2)来；去。(3)古代卜辞的一种。(4)施行；通行。(5)古代以冬至、夏至为二至，亦统称“至”。(6)大。(7)深。(8)界限。参见“四至”。(9)达到极点。(10)多以形容事物的尽善尽美。犹言最好的，最高超的，最正确的，最诚挚的，最微妙的，等等。参见“至駿”、“至德”、“至理”、“至情”、“至機”。(11)犹至道。道家多以指最玄妙精深的道理。(12)犹至人。(13)准则。(14)得当；恰当。(15)善；善于。(16)亲近。《诗·小雅·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。”马瑞辰通释：“《説文》：'親，至也。'又曰：'寴，至也。'靡至，猶云靡親耳。”《礼记·坊记》：“昏禮：壻親迎，見於舅姑，舅姑承子以授壻。恐事之違也。以此坊民，婦猶有不至者。”郑玄注：“不至，不親夫以孝舅姑也。”一说，至，归。见朱熹《诗集传》。(17)真挚；诚挚。(18)周备；周到。(19)遍；普遍。(20)充分，充足。(21)过分。(22)众多。(23)副词。极；最。(24)副词。止；仅。(25)副词。一定；必。(26)副词。表示出乎意料。犹竟。(27)连词。提出突出事例，表示达到某种程度。犹甚至，竟至。(28)连词。表示另提一事。(29)连词。承接上文，表示下文是上文引出的结果。犹以至，以至于。(30)通“志”。想念，念及。(31)通“志”。意志；心意。(32)通“制”。制度。(33)通“致”。给予；加给。(34)通“致”。表达。参见“至敬”。(35)通“致”。得到；求得。(36)通“致”。致使；引起。(37)通“質”。一说通“實”。实质；真实。(38)通“質”。谓充当人质。(39)通“窒”。阻塞。(40)中医术语。指脉搏跳动。《素问·平人气象论》：“人一呼脈四動以上曰死。脈絶不至曰死。”亦用为表示脉搏次数的量词。《难经·十四难》：“一呼六至，一吸六至，爲死脈也。”亦指脉搏增多的现象。《难经·第十四难》：“脈有損至，何謂也？”徐灵胎经释：“少曰損，多曰至。”

【衡】[①]［héng］［《廣韻》户庚切，平庚，匣。］(1)绑在牛角上以防触人的横木。一说穿于牛鼻的横木。(2)车辕前端的横木。(3)架在屋梁或门窗上面的横木。即桁条或檩子。(4)葬具，特指置放明器的木桁。(5)横。与“縱”相对。(6)横。横亘；横贯。(7)指横拿着。(8)横。横逆；违逆。(9)战国时连横之策的省称。(10)秤杆；秤。(11)指称重量。(12)平。(13)衡量；比较。(14)引申为抗衡；对抗。(15)犹胜。(16)准则；标准。(17)古代钟顶的平处。(18)古官名。掌保护巡守山林。(19)古官名。掌税收。(20)眉毛。亦称眉毛以上或眉目之间的部位。(21)北斗七星的第五星。(22)喻指权力中枢；权柄。(23)古代天文仪器的部件，形如横管，用以观测日月星辰。(24)古代用以使冠冕固着于发上的簪。(25)古代楼殿边上的栏杆。(26)衡山。(27)衡水。(28)即荇。水草名。(29)同“蘅”。香草名。(30)通“珩”。佩玉上部的横杠，用以系璜和冲牙。(31)姓。汉有衡胡。见《汉书·儒林传》。