宗政侨灯名字打分测算

宗政侨灯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 19 10
农历生日 乙巳年 四月 廿二日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊子 丁巳
五行属相 木火 金火 土水 火火
65
宗政侨灯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

宗政侨灯名字解释

【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)族;同族。(4)指主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)治;事。(2)权;权柄。(3)令;策。(4)指禁令。(5)府。(6)谓主持事。(7)指主持事的人。(8)做官一任为一。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【侨】暂无汉字()的汉语大字典的解释
【灯】[①][dēng][《廣韻》都滕切,平登,端。]“1”的繁体字。亦作“1”。(1)照明的器具。(2)指作其他用途的发光、发热装置。如红绿、酒精、本生等。(3)指观赏用的花彩。(4)佛教以为能指明破暗,因用以喻佛法。(5)张。(6)量词。犹盏。(7)俗称收音机的电子管。

宗政侨灯名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:政

笔画:9

五行:火

繁体:僑

笔画:8

五行:木

繁体:燈

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【22】 【20】 【14】 【36】
【土】 【木】 【水】 【火】 【土】
【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
地格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。   (凶)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

宗政侨灯名字的寓意

  • 拼音:zōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

  • 拼音:zhèng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。

  • 拼音:qiáo
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 僑; 康熙笔画:14; 页码:页102第29【唐韻】巨嬌切【集韻】渠嬌切【正韻】祁堯切, 音橋。【說文】高也。 又旅寓曰僑居,六朝有僑置郡縣。通作 。 又姓。
诗词来源:
老为客偏相恋,素是诗家倍益亲。唐·作者:李嘉祐《送窦拾遗赴朝因寄中书十七弟》
八年藩翰似居,只此谁知报玉除。唐·作者:薛能《閒题》
栋隆今已折,压可胜哀。北宋·作者:胡宿《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其四》
版农廛陋,飞灰岁琯周。北宋·作者:宋祁《屏居寄献侍讲孙尚书》
衰翁好藏密,移病此居。北宋·作者:宋祁《偶作二首 其二》
刑山赴真宅,应见国来。北宋·作者:文彦博《故宣徽惠穆吕公挽词 其一》
自古陉山多吉宅,国裴令继芳尘。北宋·作者:文彦博《中书令鲁国宣靖鲁公挽词 其一》
昔在天彭郡,居过一冬。北宋·作者:文同《张思孺秘校挽诗二首 其一》
阴堂介邢密,相望国祠。北宋·作者:苏颂《宣徽南院使太子太保赠司空冯公挽辞三首 其二》
既见国如旧识,何须阮籍乃吾师。北宋·作者:苏颂《和前三篇 其二》
知君陋巷心犹乐,比我居事已誇。北宋·作者:程颢《和王安之五首 小园》
小酌还成醉,居不觉非。北宋·作者:苏辙《九日三首 其二》
一生滞念馀妻子,百口居怯雨风。北宋·作者:苏辙《筑室示三子》
两年寓为知音,百指仍携就泛金。宋·作者:葛胜仲《喜中散兄将至》
已罢仍寓,虽贫强客羞。宋·作者:周行己《次李荥泽韵》
感慨伤春望,居多北人。宋·作者:李纲《清明日得家书四首 其三》
衣冠避地成寓,风月留人长往还。宋·作者:李纲《江行即事八首 其五》
折简王春涓胜日,执舆邻曲集官。宋·作者:苏籀《春设一首》
龙钟游宦如投耒,琐屑民一系匏。宋·作者:苏籀《近市一首》
寓江城意岂疏,得亲仙李似南舒。宋·作者:曹勋《再和呈李提举》

  • 拼音:dēng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【火字部】 灯; 康熙笔画:6; 页码:页665第06【集韻】當經切,音丁。【玉篇】火也。【類篇】烈火也。【字彙】【正字通】 云俗燈字。◎按玉篇,集韻,類篇,灯燈分載,音切各異,强合爲一,非。(燈)【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 都騰切,音登。【玉篇】燈火也。【春明退朝錄】上元然燈,自昏至畫。【西京雜記】元夕然九華燈于南山上,照見百里。【又】咸陽宮有靑玉五枝燈,高七尺五寸,作蟠螭,以口銜燈,燈然鱗甲皆動,炳若列星。 又釋書以燈喻法,有傳燈錄。【杜甫詩】傳燈無白日。 又【正字通】金燈草,一名山慈姑,醫方取此合爲丸,名玉樞丹,詳本草綱目。 又叶都郞切,音當。【魏·敷鯨魚燈賦】寫載其形托于金燈,隆脊矜尾鬐甲舒張。 【集韻】本作鐙。【說文】鐙,錠也。【註】徐鉉曰:錠中置燭,故謂之鐙。今俗別作燈。非是。
诗词来源:
酣歌吹树叶,醉舞拂花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
吐新燄,桂魄朗圆辉。初唐·作者:武则天《早春夜宴》
月光三五夜,燄一重春。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》
月下多游骑,前饶看人。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》
光恰似月,人面并如春。唐·作者:高瑾《上元夜效小庾体》
他乡月夜人,相伴看轮。唐·作者:韩仲宣《上元夜效小庾体》
宫阙星河低拂树,殿廷烛上薰天。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
稍知田父稔,火闻柴荆。初唐·作者:郭震《发馆陶》
清镜红埃入,孤绿焰微。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其一》
埋镜泉中暗,藏镫地下微。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
殿上人争烈火,宫中侲子乱驱妖。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
芳宵殊未极,随意守轮。唐初·作者:陈子昂《上元夜效小庾体》
夜月临轩尽,残入晓微。武周·作者:房元阳《送薛大入洛》
佩胜芳辰日渐暖,然美夜月初圆。唐·作者:张说《同赵侍御巴陵早春作》
孤月连明照,千合暗开。唐·作者:苏颋《和黄门舅十五夜作》
楼台绝胜宜春苑,火还同不夜城。唐·作者:苏颋《广达楼下夜侍酺宴应制》
枕席临窗晓,帷屏向月空。初唐·作者:崔湜《婕妤怨》
忆梦残落,离魂暗马惊。初唐·作者:崔湜《酬杜麟台春思》
九陌连影,千门度月华。唐·作者:郭利贞《上元》
如悟道,为照客心迷。盛唐·作者:孟浩然《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》