宗政孚威名字打分测算
宗政孚威五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 21 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿四日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚寅 | 丙子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 火水 |
100
宗政孚威的名字打分测试结果
- 宗金
- 政火
- 孚水
- 威土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宗政孚威名字解释
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)宗族;同族。(4)指宗主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作宗主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;宗派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)政治;政事。(2)政权;权柄。(3)政令;政策。(4)指禁令。(5)政府。(6)谓主持政事。(7)指主持政事的人。(8)做官一任为一政。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七政”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“政復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【孚】[①][fú][《廣韻》芳無切,平虞,敷。]亦作“姇2”。(1)信用;诚信。(2)信服;信从。(3)谓使相信;使信服。(4)相应;符合。(5)“俘”的古字。俘获;俘虏。(6)通“付”。参见“孚命”。(7)通“莩”。参见“孚甲”。(8)见“孚尹”。[②][fū][《廣韻》芳無切,平虞,敷。](1)禽鸟伏卵育雏;孵化。后作“孵”。(2)谷粒的壳。后作“稃”。参见“孚2甲”。
【威】[①][wēi][《廣韻》於非切,平微,影。](1)显示的使人畏惧慑服的力量。(2)引申为权势,权力。(3)尊严;威严。指表现出的使人敬畏的气势、态度。(4)武力。(5)震慑,使知畏惧而服从。(6)胁迫;欺凌。(7)指刑罚;惩罚。(8)畏惧;敬畏。(9)德,功德。(10)法则;仪则。(11)指以某一事物为法则进行统一或指挥。(12)通“隈”。指弓中央弯曲处。(13)指丈夫的母亲。参见“威姑”。
宗政孚威名字五格解析
- 宗
繁体:宗
笔画:8
五行:金
- 政
繁体:政
笔画:9
五行:火
- 孚
繁体:孚
笔画:7
五行:水
- 威
繁体:威
笔画:9
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【15】 | 【16】 | 【17】 | 【32】 |
【土】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
宗政孚威名字的寓意
宗
- 拼音:zōng
- 繁体:宗
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
政
- 拼音:zhèng
- 繁体:政
- 笔画:9
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
孚
- 拼音:fú
- 繁体:孚
- 笔画:7
- 部首:子
- 康熙字典:
- 【寅集上】【子字部】 孚; 康熙笔画:7; 页码:页278第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 芳無切,音敷。【說文】卵孚也。一曰信也。【徐鍇曰】鳥之乳卵,皆如其期,不失信也。【詩·大雅】成王之孚。【註】成王者之信於天下也。【書·呂 】獄成而孚。又【禮·聘義】孚尹旁達,信也。【馬氏曰】玉之爲物,孚尹於中,而旁達於外,所以爲信。 又【集韻】玉采也。 又孚甲。【禮·月令·鄭註】其日甲乙,萬物皆解孚甲,自抽軋而出。 又中孚,易卦名。 又去聲。【集韻】芳遇切,音赴。育也。【揚子·方言】雞伏卵而未孚。或作孵。 又叶芳尤切,音浮。【詩·大雅】儀 文王,萬邦作孚。叶上臭。臭平聲。○按《集韻》訓玉采,音方尤切。孚亦有浮音,則又非但叶音矣。
- 诗词来源:
- 小吉柄天符,阴来遁积孚。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其八》
中孚既若须为信,无妄因何却有灾。北宋·作者:邵雍《金玉吟》
黄公酒垆上,谁贳阮孚貂。北宋·作者:韩维《春朝》
山河德履孚潜显,江汉仁风被迩遐。北宋·作者:曾巩《慈圣光献皇太后挽词二首并进状 其二》
林木散孚甲,乌鸟营巢橧。北宋·作者:沈辽《雪后》
会将精识抡荆璞,当有孚尹应手来。北宋·作者:韦骧《和吴子友贡院作》
蜡屐阮孚人不会,鲈鱼张翰子何如。北宋·作者:彭汝砺《送祖道朝奉》
道孚姑已矣,何患不声名。北宋·作者:李廌《光禄朱卿挽词 其四》
黄麻孚大号,皂纛拥前驱。宋·作者:孙觌《少保张公挽词三首 其一》
必挟三灵助,能令万国孚。宋·作者:张元干《上张丞相十首 其四》
三科识擢才能显,八计精研吏治孚。宋·作者:苏籀《公退三首 其三》
妙龄一月了群书,未壮声华众已孚。宋·作者:胡寅《挽吴丞相 其一》
安定化应孚学校,谢公思已结闾阎。南宋·作者:王十朋《林黄中少卿出守吴兴芮国器司业以诗送之有今日桐城王刺史异时遗爱在吾州句用韵寄二公 其一》
蜚腾广誉孚朝野,讲肄强兵动鬼神。南宋·作者:洪适《归路致语口号》
荡荡巍巍德,豚鱼信自孚。宋·作者:郊庙朝会歌辞《建隆乾德朝会乐章二十八首 其三 又六变》
大孝天孚佑,精诚敌可摧。南宋·作者:范成大《别拟太上皇帝挽歌词六首 其二》
讲读真无敌,忠诚素有孚。南宋·作者:项安世《代赵丞相作黄尚书挽诗三首 其二》
穹苍既格由孚信,德教从来本抑强。南宋·作者:李洪《喜雨用知宗韵呈陈丞相》
远俗何劳问,威名旧已孚。南宋·作者:朱熹《次韵芮察院送□宝文赴浙漕二首 其一》
人心神理未交孚,敢爱微躯走道涂。南宋·作者:陈造《祷雨凤凰山二首 其二》
威
- 拼音:wēi
- 繁体:威
- 笔画:9
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 威; 康熙笔画:9; 页码:页261第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 於非切,音蝛。尊嚴也。【易·大有】威如之吉。【書·洪範】惟辟作威。【周禮·天官】 賞以馭其威。【吳語】夫固知君王之蓋威以好勝也。 又【諡法】猛以剛果,彊義執政, 曰威。 又婦稱姑爲威姑。猶子稱父爲嚴君。【說文】威,姑也,引漢律婦告威姑。【正字通】按漢律威姑二字宜連讀,信如說文訓,似告姑姑,豈成文理。又南威,美人名。 又虎脅兩旁及尾端有骨如乙,名虎威,見【酉陽雜俎】。 又伊威,蟲名。【爾雅·釋蟲】作蛜蝛。【詩·豳風】伊威在室。 又與畏通。【莊子·漁父篇】未嘗見夫子遇人如此其威也。【註】威畏義同。
- 诗词来源:
- 劳歌大风曲,威加四海清。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
人疑列禦至,客似令威还。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
洛川流雅韵,秦道擅苛威。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
飞感高歌发,威加四海回。唐初·作者:李峤《云》
宗子维城固,将军饮羽威。唐初·作者:李峤《石》
挺质本轩皇,申威振远方。唐初·作者:李峤《弩》
洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。唐初·作者:李峤《屏》
唯当感纯孝,郛郭引兵威。唐初·作者:李峤《兔》
带日浮寒影,乘风进晚威。初唐·作者:苏味道《咏霜》
九日郊原望,平野遍霜威。初唐·作者:王勃《九日怀封元寂》
帝子威仪绝,储妃礼度优。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
课绩朝明主,临轩拜武威。初唐·作者:刘希夷《入塞》
塞外虏尘飞,频年出武威。初唐·作者:郭震《塞上》
芳声耀今古,四海警宸威。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
高幨去勿缓,人吏待霜威。初唐·作者:沈佺期《李舍人山园送庞邵》
解衣延宠命,横剑总威名。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
将行司马令,助以铁冠威。唐·作者:张说《送王尚一严嶷二侍御赴司马都督军》
象设存华馆,威仪下墓田。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其二》