宗政旭窕名字打分测算
宗政旭窕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 庚寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 金木 |
82
宗政旭窕的名字打分测试结果
- 宗金
- 政火
- 旭木
- 窕土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宗政旭窕名字解释
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)宗族;同族。(4)指宗主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作宗主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;宗派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)政治;政事。(2)政权;权柄。(3)政令;政策。(4)指禁令。(5)政府。(6)谓主持政事。(7)指主持政事的人。(8)做官一任为一政。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七政”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“政復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【旭】[①][xù][《廣韻》許玉切,入燭,曉。](1)日出光明貌。(2)初出的太阳;晨曦。(3)引申指早晨。(4)光;明亮。
【窕】[①][tiǎo][《廣韻》徒了切,上篠,定。](1)间隙;不充满。(2)引申为虚假、虚浮。参见“窕言”。(3)轻;细小。(4)闲暇。(5)过分;虚夸。(6)美;美色。(7)通“挑”。参见“目窕心與”。(8)见“窕窕”。(9)见“窕邃”、“窕窕”。[②][tiāo][《集韻》他雕切,平蕭,透。]通“佻1”。[③][yáo]通“姚1”。
宗政旭窕名字五格解析
- 宗
繁体:宗
笔画:8
五行:金
- 政
繁体:政
笔画:9
五行:火
- 旭
繁体:旭
笔画:6
五行:木
- 窕
繁体:窕
笔画:11
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【14】 | 【17】 | 【19】 | 【33】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
宗政旭窕名字的寓意
宗
- 拼音:zōng
- 繁体:宗
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
政
- 拼音:zhèng
- 繁体:政
- 笔画:9
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
旭
- 拼音:xù
- 繁体:旭
- 笔画:6
- 部首:日
- 康熙字典:
- 【辰集上】【日字部】 旭; 康熙笔画:6; 页码:页489第19【廣韻】許玉切【集韻】【韻會】吁玉切, 音勗。【說文】日旦出貌。讀若勗。一曰明也。【詩·邶風】旭日始旦。【疏】旭者,明著之名。【朱傳】日初出貌。 又【爾雅·釋訓】旭旭,蹻蹻,憍也。【註】皆小人得意憍蹇之貌。 又【前漢·揚雄傳】嘻嘻旭旭。【註】師古曰:自得之貌也。 又【前漢·揚雄傳】洶洶旭旭。【文選·李善註】鼓動之聲也。 又【集韻】許元切,音暄。又許皓切,音好。義 同。 又【韻補】叶已有切。【揚子·太 經】方出旭旭,朋從爾醜。
- 诗词来源:
- 寒风疏落木,旭日散鸡豚。唐·作者:杜甫《刈稻了咏怀》
清旭楚宫南,霜空万岭含。唐·作者:杜甫《朝二首 其一》
秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。中唐·作者:羊士谔《燕居》
惊秋对旭日,感物坐前轩。中唐·作者:羊士谔《山郭风雨朝斋怅然秋思》
含晕迎初旭,翻光破夕曛。中唐·作者:刘禹锡《海阳十咏 其八 棼丝瀑》
秋风波上岸,旭日气连山。唐·作者:姚合《游河桥晓望》
穿廊玉涧喷红旭,踊塔金轮拆翠微。中唐·作者:元稹《八月六日与僧如展前松滋主簿韦戴同游碧涧寺赋得扉字韵寺临蜀江内有碧涧穿注两廊又有龙女洞能兴云雨诗中喷字以平声韵》
高槛凉风起,清川旭景开。唐·作者:李德裕《秋日美晴郡楼闲眺寄荆南张书记》
旭日高山上,秋天大海隅。唐·作者:李群玉《九日越台》
平明旭日生床底,薄暮残霞落酒边。唐·作者:方干《尚书新创敌楼二首 其二》
旭日上清穹,明堂坐圣聪。唐·作者:薛能《升平词十首 其九》
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。唐·作者:薛能《重游德星亭感事》
黄河近岸阴风急,仙掌临关旭日高。唐·作者:薛能《蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相》
城头旭日照阑干,城下降戎䌽仗攒。唐·作者:薛逢《八月初一驾幸延喜楼看冠带降戎》
几度黄昏逢罔象,有时红旭见蓬莱。唐末·作者:吴融《海上秋怀》
明朝待晴旭,池上看春冰。唐末至五代·作者:齐己《除夜》
旭景鸾台上,微云象阙间。五代至宋初·作者:徐铉《早春左省寓直》
偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。续唐至宋初·作者:刘兼《登郡楼书事》
依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。续唐至宋初·作者:刘兼《郡斋寓兴》
何当见晴旭,一得泛回舟。北宋·作者:寇准《雨中书事》
窕
- 拼音:tiǎo
- 繁体:窕
- 笔画:11
- 部首:穴
- 康熙字典:
- 【午集下】【穴字部】 窕; 康熙笔画:11; 页码:页865第14【唐韻】【韻會】【正韻】 徒了切,掉上聲。窈窕也,深極也,閒也。【詩·周南】窈窕淑女。【傳】窈窕,幽閒也。【爾雅·釋言】窕,閒也。【揚子·方言】窕,美好也。【廣韻】善心曰窈,善色曰窕。 又男子亦稱窈窕。【古樂府】云有第三郞,窈窕世無雙。 又山水深亦曰窈窕。【曹攄詩】窈窕山道深。【杜甫詩】烟生窈窕溪。 又宮室深亦曰窈窕。【喬知之詩】窈窕九重閨。 又細也。【左傳·昭二十一年】小者不窕。【疏】窕,細意。 又【集韻】【正韻】 他彫切。與佻同。輕小貌。【左傳·成十六年】楚師輕窕。 又【集韻】【韻會】【正韻】 他弔切,音糶。又【韻會】吐了切【正韻】土了切, 眺上聲。義 同。 又【正韻】餘招切,音遙。【荀子·禮論篇】其立文飾也,不至于窕冶。【註】窕音姚。 又與篠同。【荀子·賦論篇】充盈太宇而不窕。【註】窕,音篠。 又與條同。【淮南子·原道訓】霄窕之野。【註】與蕭條同。
- 诗词来源:
- 妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。唐初·作者:王绩《咏妓》
纡馀带星渚,窈窕架天浔。初唐·作者:苏味道《咏虹》
空濛朝气合,窈窕夕阳开。初唐·作者:沈佺期《岳馆》
江山空窈窕,朝暮自氛氲。唐·作者:乔备《秋夜巫山》
窈窕流精观,深沈紫翠庭。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其二》
窈窕留清馆,虚徐步晚阴。唐·作者:张说《崔礼部园亭得深字》
窈窕神仙阁,参差云汉间。初唐·作者:宗楚客《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
西郊窈窕凤皇台,北渚平明法驾来。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
行舟傍越岑,窈窕越溪深。唐·作者:张九龄《浈阳峡》
窈窕穿苔壁,差池对石坛。盛唐·作者:綦毋潜《茅山洞口》
窈窕晴江转,参差远岫连。盛唐·作者:李白《送王孝廉觐省》
窈窕清禁闼,罢朝归不同。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
窈窕云雁没,苍茫河汉横。中唐·作者:韦应物《荅崔主簿倬》
秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。中唐·作者:孟郊《和薛先辈送独孤秀才上都赴嘉会得青字》
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。中唐·作者:武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》
风流感异代,窈窕比同车。中唐·作者:羊士谔《玩槿花》
仙去逍遥境,诗留窈窕章。唐·作者:白居易《昭德皇后挽歌词》
以兹正阳色,窈窕凌清霜。中唐·作者:柳宗元《红蕉》
烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其二》
九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。唐·作者:赵嘏《赠王先生》