宗政永苕名字打分测算
宗政永苕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 丁巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 火火 |
100
宗政永苕的名字打分测试结果
- 宗金
- 政火
- 永土
- 苕木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宗政永苕名字解释
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)宗族;同族。(4)指宗主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作宗主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;宗派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)政治;政事。(2)政权;权柄。(3)政令;政策。(4)指禁令。(5)政府。(6)谓主持政事。(7)指主持政事的人。(8)做官一任为一政。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七政”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“政復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【永】[①][yǒng][《廣韻》于憬切,上梗,云。](1)指水流长。(2)泛指长。兼指时间和空间。(3)延长。(4)犹度过、消磨。(5)永久,永远。(6)终;一直。(7)通“咏”、“詠”。《书·舜典》:“詩言志,歌永言。”《汉书·礼乐志》引作“歌咏言”,《汉书·艺文志》引作“歌詠言”。一说“永”仍为“长”义。《史记·五帝本纪》引作“詩言志,歌長言”。(8)通“泳”。(9)水名。源出湖南省零陵县西南,东北流入湘江。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·湖广七·永州府》。(10)古州名。隋改零陵郡为永州,元改为永州路,明、清为永州府。郡治在今湖南省零陵县。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·湖广七·永州府》。(11)古州名。辽置。故址在今内蒙古自治区西拉木伦河与老哈河会合处。契丹部族的发祥地。参阅清李兆洛《历代地理志韵编今释》。(12)姓。
【苕】[①][tiáo][《廣韻》徒聊切,平蕭,定。]亦作“芀1”。亦作“萔1”。(1)陵苕。亦名凌霄、紫葳。蔓生草。(2)苕饶。豆类植物。(3)字本作“芀”。芦苇的花。苕秆可为帚。(4)水名。(5)见“苕苕”。[②][sháo]亦作“萔2”。方言。红苕。即红薯。
宗政永苕名字五格解析
- 宗
繁体:宗
笔画:8
五行:金
- 政
繁体:政
笔画:9
五行:火
- 永
繁体:永
笔画:5
五行:土
- 苕
繁体:苕
笔画:8
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【13】 | 【16】 | 【19】 | 【32】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
宗政永苕名字的寓意
宗
- 拼音:zōng
- 繁体:宗
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
政
- 拼音:zhèng
- 繁体:政
- 笔画:9
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
永
- 拼音:yǒng
- 繁体:永
- 笔画:5
- 部首:水
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 永; 康熙笔画:5; 页码:页603第04【唐韻】【集韻】【正韻】 于憬切,音栐。【說文】水長也。象水巠理之長。【詩·周南】江之永矣。 又【爾雅·釋詁】遠也,遐也。【揚子·方言】凡施于衆長謂之永。【書·大禹謨】萬世永賴。【詩·周頌】永觀厥成。 又州名。【韻會】唐置以二水名。 又姓。【列仙傳】有永石公。 又【集韻】【正韻】 與詠同。【書·舜典】詩言志,歌永言。【傳】謂歌詠其義,以長其言也。音詠。又如字。
- 诗词来源:
- 寒更承夜永,凉景向秋澄。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
偕老言何谬,香魂事永违。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
永愿乾坤符睿算,长居膝下属欢情。初唐·作者:李显《石淙》
□愿紫宸居得一,永欣丹扆御通三。初唐·作者:李旦《石淙》
翼翼宸恩永,煌煌福地开。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
常时好宾客,永日对弦歌。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其三》
嘉会良难永,芳樽此夜閒。唐·作者:张说《送敬丞》
义方延永锡,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
永叹常山宝,沈埋京兆阡。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其三》
永叹芳魂断,行看草露滋。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其二》
从兹一赏玩,永德保龄长。盛唐·作者:李隆基《答司马承祯上剑镜》
永怀芸阁友,寂寞滞扬云。盛唐·作者:孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》
尝读远公传,永怀尘外踪。盛唐·作者:孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
永怀愁不寐,松月夜窗虚。盛唐·作者:孟浩然《岁暮归南山》
永夕卧烟塘,萧条天一方。盛唐·作者:孙逖《淮阴夜宿二首 其二》
烈火见陈信,飏言闻永存。盛唐·作者:储光羲《和张太祝冬祭马步》
永愿调神鼎,尧时泰万年。唐·作者:孙欣《奉试冷井诗》
天水秋云薄,从西万里风。唐·作者:杜甫《雨晴》
纵被微云掩,终能永夜清。唐·作者:杜甫《天河》
草阁临无地,柴扉永不关。唐·作者:杜甫《草阁》
苕
- 拼音:sháo
- 繁体:苕
- 笔画:8
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 苕; 康熙笔画:11; 页码:页1022第26【唐韻】徒聊切【集韻】【正韻】田聊切, 音迢。【詩·陳風】邛有旨苕。【疏】苕苕,饒也。幽州人謂之翹,夏生,莖如勞豆而細,葉似蒺藜而靑,其莖綠色,可生食,如小豆藿。 又【詩·小雅】《苕之華》芸其黃矣。【註】陵苕,一名 尾,生下濕水中,七八月中花紫,似今紫草花,可染皁,煑以沐髮卽黑。 又【爾雅·釋草】連,異翹。【註】一名連苕。 又水名。【山海經】龍首之山,苕水出焉。 又苕苕,高貌。【水經注】虎牢臨河,苕苕孤上。【張衡·西京賦】壯亭亭以苕苕。 又《詩·苕之華》,徐邈讀作時饒切,同軺。
- 诗词来源:
- 隐身苕上欲如何,不著青袍爱绿萝。唐·作者:皎然《题周谏别业》
苕水滩行浅,潜州路渐深。唐·作者:灵一《于潜道中呈元八处士》
相逢竹坞晦暝夜,一别苕溪多少年。唐·作者:周贺《寄新头陀》
上人今去白蘋洲,霅水苕溪我旧游。唐·作者:薛逢《送庆上人归湖州因寄道儒座主》
荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。五代·作者:贯休《题某公宅》
苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。唐末·作者:罗隐《寄第五尊师》
交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。唐末·作者:罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》
为愁烟岸老尘嚣,扶病呼儿斸翠苕。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美见访不遇》
琼屑半和仙掌露,兰苕轻泛楚台风。北宋·作者:陈越《休沐端居有怀希圣少卿学士》
洞户飞甍接绮寮,一春幽恨寄兰苕。北宋·作者:杨亿《洞户》
深阱已颠犹磷石,危苕将箨更推风。北宋·作者:穆脩《书事觉庵》
菖叶深依水,兰苕迥得风。北宋·作者:胡宿《津桥晚望》
秋来苕下醪醅熟,寒去江头脍缕肥。北宋·作者:胡宿《送陈铎归吴兴》
苕溪曾是忝朱轮,鸣鹿当年预送宾。北宋·作者:胡宿《送姚秘校归霅》
前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。北宋·作者:胡宿《侯家》
荇叶疏犹碧,兰苕老更香。北宋·作者:宋庠《西陂》
兰苕兼佩长,桂叶学旗开。北宋·作者:宋庠《和友人晚出池上》
桂魄离怀苦,兰苕夕膳薰。北宋·作者:宋庠《李公佐归汉东》
秫齐添宾酌,兰苕入养厨。北宋·作者:宋庠《送谢煜赴无为主簿》
寄声时谢我,江上足兰苕。北宋·作者:宋祁《送馀姚尉顾洵美先辈》