宗政箬希名字打分测算
宗政箬希五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 丙辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 火土 |
86
宗政箬希的名字打分测试结果
- 宗金
- 政火
- 箬木
- 希水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宗政箬希名字解释
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)宗族;同族。(4)指宗主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作宗主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;宗派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)政治;政事。(2)政权;权柄。(3)政令;政策。(4)指禁令。(5)政府。(6)谓主持政事。(7)指主持政事的人。(8)做官一任为一政。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七政”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“政復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【箬】[①][ruò][《廣韻》而灼切,入藥,日。]亦作“篛1”。(1)竹笋外壳。(2)竹名。即箬竹。竹叶及箨似芦荻。(3)谓可供包物、编织等用的箬竹叶片。
【希】[①][xī][《廣韻》香衣切,平微,曉。](1)稀疏。(2)引申指空虚,空中。(3)少;罕有。(4)寂静无声。(5)望,看。(6)希望。(7)迎合。(8)仰慕。(9)谋求。(10)副词。表程度。(11)通“晞”。干燥。(12)通“鵗”。北方雉名。(13)通“黹”。刺绣。参见“希冕”。(14)姓。战国赵有希写。见《战国策·赵策三》。
宗政箬希名字五格解析
- 宗
繁体:宗
笔画:8
五行:金
- 政
繁体:政
笔画:9
五行:火
- 箬
繁体:箬
笔画:14
五行:木
- 希
繁体:希
笔画:7
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【23】 | 【22】 | 【15】 | 【38】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
宗政箬希名字的寓意
宗
- 拼音:zōng
- 繁体:宗
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
政
- 拼音:zhèng
- 繁体:政
- 笔画:9
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
箬
- 拼音:ruò
- 繁体:箬
- 笔画:14
- 部首:竹
- 康熙字典:
- 【未集上】【竹字部】 箬; 康熙笔画:15; 页码:页889第33【廣韻】而灼切【集韻】【韻會】日灼切【正韻】如灼切, 音弱。【廣韻】竹箬也。【說文】楚謂竹皮曰箬。【本草】箬,草名。一曰遼葉,生南方平澤,根莖皆似小竹,葉與籜似蘆荻。葉面靑背淡,柔而韌,新舊相代,四時常靑。男人取葉作笠,女人以襯鞋底。又【集韻】女轄切。竹病。一曰竹皮。 【集韻】或作篛。
- 诗词来源:
- 箬溪朝雨散,云色似天台。唐·作者:皎然《忆天台》
劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。唐·作者:白居易《钱湖州以箬下酒,李苏州以五酘酒相次寄到,无因同饮,聊咏所怀》
两瓶箬下新开得,一曲霓裳初教成。唐·作者:白居易《湖上招客送春汎舟》
青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。中唐·作者:柳宗元《柳州峒氓》
箬叶沈溪暖,蘋花绕郭香。唐·作者:许浑《送人归吴兴》
溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。唐·作者:许浑《湖州韦长史山居》
蓑衣旧去烟披重,箬笠新来雨打香。唐·作者:皮日休《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 其二》
箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。唐·作者:皮日休《伤进士严子重诗》
露笋披斑箬,风葩抗紫茎。北宋·作者:宋祁《出城暂憩林下》
信潮暮送吴艎稳,公秫秋供箬酎醇。北宋·作者:宋祁《吴感勾归安簿》
青箬包山舍,驰心奉汉宫。北宋·作者:梅尧臣《宣州杂诗二十首 其十一》
竹经蠹了多垂地,箬到乾时半捲空。北宋·作者:李觏《蓬屋》
䌽衣儿戏养颜色,箬酒宾宴罗杯盘。北宋·作者:刘攽《送章学士知湖州》
三纪修行箬笠僧,布衣褴褛发鬅鬙。宋·作者:金君卿《题赠南台山院主吉大师》
红饭白醪供醉饱,青蓑黄箬可缠包。北宋·作者:苏辙《乘小舟出筠江二首 其一》
蓬箬笼船聊似屋,渔樵把臂便成交。北宋·作者:苏辙《乘小舟出筠江二首 其二》
翠箬久藏千岁药,碧池深纳半山泉。北宋·作者:张景脩《游九锁山》
白发忽惊蒿里暮,青衫难问箬溪春。宋·作者:陈旸《缺题》
老去最便青箬笠,梦回空想紫宸班。宋·作者:李光《复用前韵简志尹》
苇间青箬笠,彷佛见秦逃。宋·作者:孙觌《题谷隐二首 其一》
希
- 拼音:xī
- 繁体:希
- 笔画:7
- 部首:巾
- 康熙字典:
- 【寅集中】【巾字部】 希; 康熙笔画:7; 页码:页329第18〔古文〕 【廣韻】香衣切【集韻】【韻會】香依切, 音晞。【集韻】寡也。【爾雅·釋詁】罕也。【疏】 少之稱也。【書·堯典】鳥獸希革。【傳】夏時鳥獸毛羽,希少改易。【論語】希不失矣。 又【廣韻】望也。【後漢·黨錮傳】海內希世之流,遂共相標榜。【註】希,望也。 又【廣韻】止也,散也,施也。 又【揚子·方言】希,鑠摩也。燕齊摩鋁謂之希。 又【史記·三皇紀】女媧氏有神聖德,代宓犧立,號曰女希氏。 又姓。【三輔決錄】有希海,字子江。 又【正韻】與黹同。【周禮·春官·司服】祭社稷五祀,則希冕。【疏】鄭讀希爲黹。
- 诗词来源:
- 岂不爱攀折,希君怀袖中。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
细草希慈泽,恩光重更深。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
已开封禅所,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
断蛟云梦泽,希为识忘归。唐初·作者:李峤《箭》
本是胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
愿齐鸿鹄至,希逐凤皇翔。唐初·作者:李峤《雀》
希逢圣人步,庭阙正晨趋。唐初·作者:李峤《龙》
物化同枯木,希夷明月珠。盛唐·作者:王昌龄《素上人影塔》
果得希代宝,缄之那可论。盛唐·作者:高适《酬卫八雪中见寄》
昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。唐·作者:杜甫《紫宸殿退朝口号》
睿想入希夷,真游到具茨。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
希君剖腹取,还解抱龙泉。中唐·作者:戎昱《赋得铁马鞭》
谢朓曾为掾,希君一比邻。中唐·作者:卢纶《送陕府王司法》
旅泊彼何夜,希君抽玉琴。中唐·作者:卢纶《赋得馆娃宫送王山人游江东》
还希驻辇问,莫自叹冯唐。中唐·作者:权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫呈诸公并见寄》
龙潜腾未得,虎伏叫声希。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其一》
希看着鞭处,下下振声明。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 鞭鞘》
自得希夷性,还忘名利心。唐·作者:袁吉《宿上霄洞居诗》
一半青山无买处,与君携手话希夷。唐·作者:钟离权《诗寄太原学士》
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。唐·作者:白居易《初冬即事呈梦得》