宗政馨蕤名字打分测算
宗政馨蕤五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 18 | 22 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿一日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁亥 | 辛亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 金水 |
73
宗政馨蕤的名字打分测试结果
- 宗金
- 政火
- 馨金
- 蕤木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宗政馨蕤名字解释
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)宗族;同族。(4)指宗主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作宗主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;宗派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【政】[①][zhèng][《廣韻》之盛切,去勁,章。](1)政治;政事。(2)政权;权柄。(3)政令;政策。(4)指禁令。(5)政府。(6)谓主持政事。(7)指主持政事的人。(8)做官一任为一政。(9)指家庭或团体的事务。(10)职务。(11)指处分、惩罚。(12)指作战部署和阵势。(13)指日月五星等。参见“七政”。(14)通“正”。长官;官吏。(15)通“正”。改正;纠正。(16)通“正”。治理。(17)通“正”。正直;公正。(18)通“正”。只;就。(19)通“正”。正好;恰好。(20)通“正”。正当;正在。(21)通“正”。即使;纵然。参见“政復”。(22)姓。[②][zhēng][《集韻》諸盈切,平清,章。]通“征1”。(1)征伐;征讨。(2)赋税。(3)指徭役。
【馨】[①][xīn][《廣韻》呼刑切,平青,曉。](1)香气远闻;芳香。(2)散播很远的香气。(3)比喻可流传广远的德行、声誉。(4)美;和美。(5)语助词。犹今“般”、“样”。
【蕤】[①][ruí][《廣韻》儒隹切,平脂,日。]亦作“苼2”。亦作“1”。(1)指花。(2)指草木开花。(3)通“緌”。指缨绶等下垂的饰件。(4)通“綏”。安定。
宗政馨蕤名字五格解析
- 宗
繁体:宗
笔画:8
五行:金
- 政
繁体:政
笔画:9
五行:火
- 馨
繁体:馨
笔画:20
五行:金
- 蕤
繁体:蕤
笔画:15
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【28】 | 【38】 | 【26】 | 【54】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
天格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
地格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格54的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
总格解析
多难悲运,难望成功,大凶运的暗示。
诗曰:多难非运多障害,忧苦不和祸又来,横死刑场终惨绝,饿死定数是大凶。
多难悲运的难望成功数。(凶)
基业:文昌,技艺,凶灾,劫煞,时禄,灾祸
家庭:父母入过客,兄弟似残星,和睦相处,亦可无大过,
健康与含义:为大凶煞按示,悲惨不绝,不和损伤,忧闷频来,遂至倾家荡财,或患废疾,刑罚,短命横死孤独等。
诗曰:多难非运多障害,忧苦不和祸又来,横死刑场终惨绝,饿死定数是大凶。
多难悲运的难望成功数。(凶)
基业:文昌,技艺,凶灾,劫煞,时禄,灾祸
家庭:父母入过客,兄弟似残星,和睦相处,亦可无大过,
健康与含义:为大凶煞按示,悲惨不绝,不和损伤,忧闷频来,遂至倾家荡财,或患废疾,刑罚,短命横死孤独等。
宗政馨蕤名字的寓意
宗
- 拼音:zōng
- 繁体:宗
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
政
- 拼音:zhèng
- 繁体:政
- 笔画:9
- 部首:攵
- 康熙字典:
- 【卯集下】【攴字部】 政; 康熙笔画:8; 页码:页469第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 之盛切,音正。【說文】正也。【釋名】政,正也,下所取正也。【易·賁卦】君子以明庶政。【書·舜典】以齊七政。【傳】日月五星各異政。又【洪範】農用八政。【疏】食爲八政之首,故以農言之。【周禮·天官·大宰】建邦之六典,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民。【左傳·桓二年】政以正民。 又【禮·王制】五十不從力政。【註】力政,城道之役也。 又姓。【廣韻】出姓苑。 又【集韻】【韻會】 諸盈切,音征。賦也。通作征。【周禮·地官·均人】掌均地政。【註】政,讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 【說文】从攴作政。政字原从攴作。
馨
- 拼音:xīn
- 繁体:馨
- 笔画:20
- 部首:香
- 康熙字典:
- 【戌集下】【香字部】 馨; 康熙笔画:20; 页码:页1429第30【廣韻】呼 切【集韻】【韻會】【正韻】醯經切, 音 。【玉篇】香遠聞也。【書·酒誥】黍稷非馨,明德維馨。【詩·大雅】爾殽旣馨。又【周頌】有椒其馨。【楚辭·九歌】折芳馨兮遺所思。【韓愈·答張徹詩】寒狖酸骨怨,怪花醉 馨。 又【集韻】虛映切,音釁。晉人以爲語助。【晉書·王衍傳】何物老嫗,生此寧馨兒。【世說新語】王朗之雪中詣王螭,持其臂。螭曰:冷如鬼手馨,强來捉人臂。【通雅】寧 寧馨,此呼語辭,今讀能亨,亦云那,向有平去二音,可平可仄,古人多假借字也。
- 诗词来源:
- 黍稷良非贵,明德信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
文含金玉知无朽,舌似兰荪尚有馨。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。唐·作者:崔日用《奉和圣制春日幸望春宫应制》
人多利一饱,谁复惜馨香。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其一》
馨香虽尚尔,飘荡复谁知。唐·作者:张九龄《庭梅咏》
空边有清净,觉处无馨香。唐·作者:解琬《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
报效神如在,馨香旧不违。唐·作者:杜甫《社日两篇 其一》
晚泊登汀树,微馨借渚蘋。唐·作者:杜甫《湘夫人祠》
移时宿兰影,思共习芳馨。中唐·作者:卢殷《月夜》
秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。中唐·作者:孟郊《和薛先辈送独孤秀才上都赴嘉会得青字》
自趋龙戟下,再为诵芳馨。中唐·作者:杨衡《送孔周之南海谒王尚书》
白拂栴檀柄,馨香竟日闻。唐·作者:寒山《诗三百三首 其八十三》
鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。中唐·作者:韩愈《独钓四首 其三》
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。中唐·作者:刘禹锡《赠日本僧智藏》
惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其十二 橘园》
曲艺岂能裨损益,微辞秖欲播芳馨。中唐·作者:柳宗元《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》
再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。中唐·作者:杨汝士《宴杨仆射新昌里第》
谁令通鼻息,何故辨馨香。中唐·作者:元稹《虫豸诗 蟆子三首 其十五 其三》
御气馨香苏合启,帘光浮动水精悬。唐·作者:陈标《秦王卷衣》
行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。唐·作者:张彤《奉和白太守拣橘》
蕤
- 拼音:ruí
- 繁体:蕤
- 笔画:15
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 蕤; 康熙笔画:18; 页码:页1058第35【唐韻】【集韻】【韻會】 儒佳切,音甤。【說文】草木華垂貌。【陸機·文賦】播芳蕤之馥馥。 又冠蕤。【禮·雜記】緇布冠不蕤。【疏】緇布冠,古法不蕤。今特云不蕤者,以後代有蕤,此以凶事故不蕤。 又蕤賔,五月律。【周語】蕤賔。【註】蕤,委蕤,柔貌也。【前漢·律歷志】蕤,繼也。 又萎蕤,藥名。見萎字註。 又旗名,鹵簿中有之。【唐人詩】望見葳蕤舉翠華。 【集韻】省作苼。考證:〔【唐人詩】望見萎蕤舉翠華。〕 謹照原文詩萎蕤改葳蕤。
- 诗词来源:
- 滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。唐初·作者:李峤《露》
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。初唐·作者:沈佺期《剪䌽》
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。初唐·作者:徐彦伯《饯唐州高使君赴任》
清切紫庭垂,葳蕤防露枝。唐·作者:张九龄《和黄门卢侍御咏竹》
葳蕤秋叶少,隐映野云多。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其三》
分命诸侯重,葳蕤绣服香。中唐·作者:陈羽《送戴端公赴容州》
垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。唐·作者:欧阳瑾《折杨柳》
蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。唐·作者:白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》
蕤宾移去后,二气各西东。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 夏至五月中》
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。晚唐·作者:黄滔《赠旌德吕明府》
野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。唐·作者:陆龟蒙《偶掇野蔬寄袭美有作》
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。唐末至五代·作者:齐己《忆在匡庐日》
是叶葳蕤霜照夜,此花烂熳火烧秋。续唐至宋初·作者:刘兼《木芙蓉》
百僚冠剑互珊珊,文物威蕤属礼官。北宋·作者:王禹偁《南郊大礼诗 其二》
天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。北宋·作者:林逋《送文光师游天台》
岸帻来朱槛,攀条忆绛蕤。北宋·作者:晏殊《和枢密侍郎因看海棠忆禁苑此花最盛》
露叶疑藏羽,烟蕤更作缨。北宋·作者:宋庠《和吴侍郎题宝应僧房白鸡冠花》
园树丹蕤老,家山钿髻明。北宋·作者:宋祁《送朱十翁》
关关哢清吭,茜茜发朱蕤。北宋·作者:梅尧臣《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其一 殿幕閒兴》
碎缬排霜叶,纤蕤拂露丛。北宋·作者:苏颂《和刁推官蓼花二首 其一》