宗乔裕名字打分测算
宗乔裕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丙戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
84
宗乔裕的名字打分测试结果
- 宗金
- 乔木
- 裕金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宗乔裕名字解释
【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)宗族;同族。(4)指宗主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作宗主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;宗派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称宗。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【乔】[①][qiáo][《廣韻》巨嬌切,平宵,羣。][《廣韻》舉喬切,平宵,見。]“乔1”的繁体字。(1)高耸。多用以形容树木。(2)木名。参见“喬梓”。(3)矛柄靠近矛头结缨处。《诗·郑风·清人》:“二矛重喬,河上乎逍遥。”郑玄笺:“喬,矛矜近上及室題,所以懸毛羽。”一说喬通“鷮”,指野鸡毛做成的矛缨。参阅陈子展《诗经直解》、程俊英《诗经译注》。(4)装假;虚构。(5)形容某种恶劣的表现。有势利、刁滑、虚伪、做作等贬义。(6)任性易怒。(7)姓。汉有乔扈。见《後汉书·光武帝纪上》。[②][jiāo]“乔2”的繁体字。通“驕1”。骄横放纵。[③][jiǎo][《集韻》舉夭切,上小,見。]“乔3”的繁体字。见“喬3詰”。
【裕】[①][yù][《廣韻》羊戍切,去遇,以。]亦作“袬1”。(1)富饶。谓财物多。(2)谓使富饶。(3)充足;充裕。(4)宽裕。(5)宽大;宽容。(6)教导。
宗乔裕名字五格解析
- 宗
繁体:宗
笔画:8
五行:金
- 乔
繁体:喬
笔画:6
五行:木
- 裕
繁体:裕
笔画:12
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【20】 | 【25】 | 【14】 | 【33】 |
【水】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
宗乔裕名字的寓意
宗
- 拼音:zōng
- 繁体:宗
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
乔
- 拼音:qiáo
- 繁体:喬
- 笔画:6
- 部首:丿
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 喬; 康熙笔画:12; 页码:页83第01【唐韻】巨嬌切【集韻】【韻會】渠嬌切, 音僑。【說文】高而曲也,从夭从高省。【爾雅·釋木】句如羽喬。【註】樹枝曲卷,似鳥毛羽。【又】下句曰朻,上句曰喬,如木楸曰喬。【又】小枝上繚曰喬。【書·禹貢】厥木惟喬。【傳】喬,高也。【詩·周南】南有喬木。【傳】喬,上竦也。 又矛之上句曰喬。【詩·鄭風】二矛重喬。【傳】重喬,累荷也。【箋】喬,矛矜,近上及室題所以縣毛羽。 又姓。【後漢·光武紀】雲中太守喬扈。 又人名。【戰國策】世世稱孤,而有喬松之壽。【註】喬,王子喬。松,赤松。 又通橋。【詩·周南·喬木釋文】亦作橋喬。 又【廣韻】舉橋切【集韻】居妖切, 音驕。【書·禹貢惟喬釋文】喬,徐音驕。又【詩·鄭風·重喬釋文】喬,居橋反。 又與驕通。【禮·樂記】齊音敖辟喬志。【釋文】喬,音驕。本或作驕。又【表記】喬而野。 又【集韻】丘祅切,音蹺。喬詰,意不平。【莊子·在宥篇】天下始喬詰卓鷙。【釋文】喬,欽消反,或云去夭反,郭音矯,李音驕。 又【集韻】舉夭切,音矯。又祛矯切,音槁。義 同。 又渠廟切,音轎。木枝上曲。考證:〔【戰國策】世之稱孤,而有喬松之壽。〕 謹照原文世之改世世。
- 诗词来源:
- 乔岩簇冷烟,幽径上寒天。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
伊吕深可慕,松乔定是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
乔木托危岫,积翠绕连冈。隋末唐初·作者:许敬宗《送刘散员同赋得陈思王诗山树郁苍苍》
莺吟上乔木,雁往息平沙。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
欲啸迁乔侣,先飞掷地文。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
写啭清弦里,迁乔暗木中。唐初·作者:李峤《莺》
离亭隐乔树,沟水浸平沙。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
在浚人犹絷,迁乔友未言。初唐·作者:宋之问《题谢处士山斋》
一飞乔木上,一返故林垂。唐·作者:张说《相州前池别许郑二判官景先神力》
䌽旒悬倒景,羽盖偃乔松。唐·作者:武平一《奉和幸白鹿观应制》
茂林予偃息,乔木尔飞翻。盛唐·作者:孟浩然《送张子容进士赴举》
日夕见乔木,乡关在伐柯。盛唐·作者:孟浩然《归至郢中》
道与松乔匹,荣辞园绮行。唐·作者:于休烈《送贺秘监归会稽诗》
伊尹即今须负鼎,王乔何事欲冲天。唐·作者:李昂《题雍丘崔明府丹灶》
穷巷在乔木,深斋垂古藤。盛唐·作者:高适《武威同诸公过杨七山人得藤字》
贫居依谷口,乔木带荒村。盛唐·作者:王维《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。唐·作者:杜甫《观李固请司马弟山水图三首 其二》
乔木村墟古,疏篱野蔓悬。唐·作者:杜甫《季秋江村》
深山催短景,乔木易高风。唐·作者:杜甫《向夕》
裕
- 拼音:yù
- 繁体:裕
- 笔画:12
- 部首:衤
- 康熙字典:
- 【申集下】【衣字部】 裕; 康熙笔画:13; 页码:页1117第16【唐韻】羊戍切【集韻】【韻會】兪戍切, 音諭。【說文】衣物饒也。【易·晉卦】有孚,裕,无咎。 又寬也。【晉康誥】裕乃以民寧。【註】行寬政乃以民安。 又緩也。【周語】享祀時至,而布施優裕也。 又【韻補】叶余救切,音狖。【陸機詩】篤生我后,克明克秀。茂德淵冲,天姿玉裕。 【廣韻】亦作 。
- 诗词来源:
- 亮节裨初载,清风裕后昆。北宋·作者:宋庠《赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首 其一》
官非言责如馀裕,流在儒家觉少功。北宋·作者:宋祁《旬休 其三》
幸奉前规尽所怀,閒身吏隐裕春台。北宋·作者:余靖《靖启伏蒙观文相公以靖忝承善政特寄嘉篇谨依严韵和酬》
竹多刘裕宅,松接戴颙家。北宋·作者:梅尧臣《寄题刁经臣润州园亭》
德容咸有裕,善庆果无穷。北宋·作者:文彦博《濮安懿王夫人挽词 其二》
长才沛馀裕,众论蔚推高。北宋·作者:司马光《送田校理知晋州》
屡试循良政,兼推干裕才。北宋·作者:苏颂《致政少卿邵公挽辞三首 其一》
西瞻裕陵道,想从属车尘。北宋·作者:苏颂《知枢密院孙温靖公挽辞二首 其一》
圣恩宽裕归来好,免得乡人笑懦夫。北宋·作者:吕陶《次韵吴师益三首 其一》
丹心随笼水,先到裕陵东。北宋·作者:范纯仁《神宗皇帝挽诗四首 其四》
裕陵人散后,犹望白云閒。北宋·作者:徐积《神宗皇帝挽词 其一》
精神满腹其才裕,清白当官所性存。北宋·作者:徐积《和沈判官》
新陵崇永裕,旧节罢同天。北宋·作者:韦骧《大行皇帝挽辞二首 其二》
清远榜题真有意,登临聊以裕吾衷。北宋·作者:韦骧《清远阁》
裕陵龙始蛰,钟阜鹤随仙。北宋·作者:郭祥正《王丞相荆公挽词二首 其一》
他年过嵩洛,望拜裕陵旁。北宋·作者:苏辙《追尊皇太后挽词二首 其二》
裕人约己吾家世,到此相承累百年。北宋·作者:苏辙《示诸子》
龙马已陪阿阁凤,鼎湖犹想裕陵凫。北宋·作者:陆佃《和毅夫倒用无字韵春诗四首 其一》
雕篹想陪清庙食,玉杯应从裕陵游。北宋·作者:陆佃《丞相荆公挽歌词》
裕陵俄识拔,鹏路遽腾骞。北宋·作者:释道潜《孙传师密学挽辞 其二》