宗红位名字打分测算

宗红位五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 16
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 丙申
五行属相 木火 金火 金木 火金
96
宗红位的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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宗红位名字解释

【宗】[①][zōng][《廣韻》作冬切,平冬,精。](1)祖庙。(2)祖先。(3)族;同族。(4)指主。(5)指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。(6)谓作主或作首领。(7)嫡长子。(8)派别;派。(9)尊重。亦谓推尊而效法之。(10)诸侯夏见天子曰。亦借喻众水归海或谒见名山。(11)根本;本旨。(12)特指佛教教义的真谛。(13)古代帝王庙号之一。有德者称。(14)上古时祭礼之一。(15)官职名。掌管祭祀之礼。(16)量词。(17)原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关,相当于县。(18)通“緵”。古时布八十根经线称为一緵。(19)姓。
【红】[①][hóng][《廣韻》户公切,平東,匣。]“1”的繁体字。(1)颜色的名称。古代指浅色。(2)多指赤色。(3)泛指各种色。(4)呈现色;变。(5)借指色的花。(6)借指色的布帛之类。(7)指用色布帛或纸包着的礼物。(8)血的婉辞。(9)喜庆的事。参见“紅白”。(10)象征革命、进步。(11)指得宠、出名、走运或事业兴旺等。(12)利的省称。(13)草名。参见“紅草”。(14)姓。汉楚元王刘交之子刘富曾封于,后裔以地为姓。[②][gōng][《集韻》沽紅切,平東,見。]“2”的繁体字。(1)通“工”。指纺织、缝纫等手工劳动。参见“紅2女”。(2)通“功”。古代丧服名。大功服丧十五日,小功服丧十四日。
【位】[①][wèi][《廣韻》于愧切,去至,云。]“立2”的被通假字。(1)置;方。(2)职;地。(3)特指天子或王侯之。(4)座次。(5)古代祭祀神鬼所设立的牌。(6)古代宫廷里中庭左右两侧。参见“宁”。(7)使占据其应有的置。(8)授予职。(9)立,站立。(10)引申为居,处。(11)元代称皇室成员。(12)量词。用于称人。含敬意。(13)量词。用于称物。(14)多数中每个数码所占的置。(15)姓。明有志高。[②][lì][《集韻》力至切,去至,來。]通“莅1”。到,临。

宗红位名字五格解析

繁体:宗

笔画:8

五行:金

繁体:紅

笔画:6

五行:水

繁体:位

笔画:7

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【17】 【16】 【8】 【24】
【水】 【金】 【土】 【金】 【火】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

宗红位名字的寓意

  • 拼音:zōng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宗; 康熙笔画:8; 页码:页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切, 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊 ,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

  • 拼音:gōng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
康熙字典:
【未集中】【糸字部】 紅; 康熙笔画:9; 页码:页944第25【廣韻】戸公切【集韻】【韻會】【正韻】胡公切, 音洪。【說文】帛赤白色。【釋名】紅,絳也。白色之似絳者。【論語】紅紫不以爲褻服。【疏】紅,南方閒色。 又地名。【左傳·昭八年】大蒐于紅。【註】紅,魯地。 又草名。【爾雅·釋草】紅,蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。 又【集韻】沽紅切【正韻】古紅切, 音公。與功通。【史記·文帝紀】服大紅十五日,小紅十四日。【註】服虔曰:當言大功、小功。 又與工通。【前漢·酈食其傳】紅女下機。【註】師古曰:紅,讀曰工。 又【集韻】古巷切,音降。絳或作紅。【前漢·外戚恩澤侯表】孝平二十二人,有紅侯。【註】師古曰:疑紅字當爲絳。劉攽曰:今有紅縣,音降。紅亦有降音。
诗词来源:
柳叶来眉上,桃花落脸。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
树摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
回鞍拂桂白,赪汗类尘。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
轻啼湿粉,微睇转横波。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
扶岭日,入翠贮岩烟。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
约岭烟深翠,分旗霞散。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
轮不暂驻,乌飞岂复停。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
岸菊初含橤,园梨始带。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
带岫凝全碧,障霞隐半。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
拂树浓舒碧,萦花薄蔽。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
朱鬣饰金镳,妆束素腰。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
花萼映芳丛,参差间早。唐·作者:张文琮《和杨舍人咏中书省花树》
柳寒凋密翠,棠晚落疏。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
草带销寒翠,花枝发夜。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
绿竹寒天笋,蕉腊月花。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
露浥兰湿,秋凋碧树伤。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
阶馥舒梅素,盘花卷烛。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
斟酌颜改,徒劳握镜看。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
池碧新流满,岩落照斜。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
缀绿奇能似,裁巧逼真。唐初·作者:李峤《立春日侍宴内殿出剪䌽花应制》

  • 拼音:wèi
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 位; 康熙笔画:7; 页码:页98第07【廣韻】于愧切【集韻】于累切【韻會】喩累切【正韻】于位切, 音壝。【說文】列中庭之左右曰位。【廣韻】正也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【周禮·天官】惟王建國,辨方正位。 又凡所坐立者,皆曰位。【禮·曲禮】揖人,必違其位。【註】出位而揖,禮以變爲敬也。 又所也。【論語】君子思不出其位。【朱註】范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。 又姓。明位安。 又高麗人呼相似爲位。見【三國志】。 本作 。俗作位。 字原刻从亻从 。考證:〔【禮·曲禮】揖人,必違其位。【註】出位面揖,〕 謹照原文面揖改而揖。〔【易·艮卦】君子思不出其位。【註】范氏曰,物各得其所,而天下之理得矣。〕 謹按此論語經及朱註非易註也。易艮卦三字改爲論語二字,註上增朱字。
诗词来源:
资裨将,制变伫中权。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
一枰才设,两敌智俱申。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
窃和羹重,恩叨醉酒深。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
将星连相,玉树伴金乡。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其二》
题龙旐,威仪出凤城。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其二》
贤人安下,鸷鸟欲卑飞。唐·作者:张九龄《送苏主簿赴偃师》
台阁升高,园林隔旧乡。盛唐·作者:孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》
登青琐,还乡复䌽衣。盛唐·作者:孙逖《送李给事归徐州觐省》
命与才相偶,年将不并。盛唐·作者:孙逖《故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首 其一》
奕叶金章贵,连枝鼎尊。盛唐·作者:孙逖《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》
开重屋,凌空出火珠。盛唐·作者:崔曙《奉试明堂火珠》
济代取高,逢时敢直言。盛唐·作者:高适《三君咏 其一 魏郑公》
盛德无我,清光独映君。盛唐·作者:李白《赠郭季鹰》
起居存有,著作没为郎。盛唐·作者:储光羲《陆著作挽歌 其五》
以穿杨得,名因折桂还。唐·作者:薛业《晚秋赠张折冲》
调补无高,卑栖屈此贤。盛唐·作者:皇甫冉《送田济之扬州赴选》
仲华遇主年犹少,公瑾论兵已酬。盛唐·作者:皇甫冉《送崔使君赴寿州》
五府瞻高,三台丧大贤。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其二》
凤辖将军,龙门司隶家。唐·作者:郭良《题李将军山亭》
盛才仍下,明代负奇文。唐·作者:钱起《送陆三出尉》