宝文桢名字打分测算
宝文桢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 00 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 庚子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 金水 |
93
宝文桢的名字打分测试结果
- 宝火
- 文水
- 桢木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宝文桢名字解释
【宝】[①][bǎo][《廣韻》博抱切,上晧,幫。]“寚1”的今字。亦作“寳1”。“珤1”的今字。“宝1”的繁体字。(1)玉石、玉器的总称。(2)印信符玺。古代天子诸侯以圭璧为符信,泛称宝。秦始以帝后的印为玺,唐改称宝。(3)贵重的东西。(4)宝贵的;珍贵的;名贵的。(5)用宝物装饰的。参见“寶勒”等。(6)珍爱;珍视。(7)珍藏。(8)谓美德,善道。(9)钱币。(10)自身。(11)用于称与帝王、佛教、道教等有关的事物。参见“寶仗”、“寶刹”、“寶曜”。(12)敬辞。用于尊称对方的有关事物。(13)旧时的一种赌具。方形,上有指示方向的记号或点数,赌博者凭猜测下注,以求进财,故称。(14)喻指押宝的赌注。(15)姓。东汉有宝忠。
【文】[①][wén][《廣韻》無分切,平文,微。](1)彩色交错。亦指彩色交错的图形。(2)纹理;花纹。(3)字,文字。(4)谓刺画文字或花纹。(5)文章。(6)南北朝时,专指韵文。与散文相对。(7)撰写文章。(8)文辞,词句。(9)指文字记载。(10)文才,才华。(11)谓有文才,有才华。(12)有文彩,华丽。与“质”或“野”相对。(13)柔和,不猛烈。(14)指锦绣等织物。(15)指礼乐制度。(16)指礼节仪式。(17)指鼓乐。(18)泛指曲调。(19)指表现形式;外表。(20)法令条文。(21)自然界的某些现象。(22)文治;文事;文职。与“武”相对。(23)美,善。(24)文德。(25)谓有文德。(26)文言的省称。与“白话”相对。(27)指人文学与社会科学。与理、工科相对。参见“文科”。(28)谥号。(29)指周文王。(30)指晋文公。(31)金属钱币的正面。(32)量词。钱币的单位。南北朝以来称钱一枚为一文。(33)量词。纺织物的单位。(34)姓。[②][wén][《集韻》文運切,去問,微。](1)修饰;文饰。(2)掩饰;粉饰。(3)通“紊”。乱。(4)通“汶”。不明貌。参见“文2文莫莫”、“文2文墨墨”。[③][mín]通“忞1”。
【桢】[①][zhēn][《廣韻》陟盈切,平清,知。]“桢1”的繁体字。(1)木名。即女贞。(2)筑墙时竖在两端的木柱。(3)支柱,主干。(4)见“楨子”。
宝文桢名字五格解析
- 宝
繁体:寶
笔画:8
五行:火
- 文
繁体:文
笔画:4
五行:水
- 桢
繁体:楨
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【24】 | 【17】 | 【14】 | 【37】 |
【木】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
宝文桢名字的寓意
宝
- 拼音:bǎo
- 繁体:寶
- 笔画:8
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 寶; 康熙笔画:20; 页码:页284第08〔古文〕寚 珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切, 音保。【說文】珍也。从宀玉貝,缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也,符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道,地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢,則邇人安。 又【增韻】符璽也,重也,貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮,大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切,音補。【詩·大雅】錫爾介圭,以作爾寶。叶上土。 又【 琳·瑪瑙賦】帝道匪康,皇鑒元輔。顧以多福,康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石,取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【禮·聘義】圭璋璧琮,凡此四器者,唯其所寶,以聘可也。〕 謹按禮記聘義無此文,查係見儀聘義禮記中。謹據改爲禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。
文
- 拼音:wén
- 繁体:文
- 笔画:4
- 部首:文
- 康熙字典:
- 【卯集下】【文字部】 文; 康熙笔画:4; 页码:页477第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 無分切,音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。【易·繫辭】物相雜,故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。【疏】文,文字也。【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。【史記·樂書】禮自外作,故文。【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。 又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。【註】文,猶美也,善也。 又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。 又姓。【前漢·循吏傳】文翁,廬江舒人也。 又【史記·諡法】經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。 又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。 又【集韻】文運切,音問。【論語】小人之過也,必文。【朱傳】文,飾之也,去聲。 又眉貧切,音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。 又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。 又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。
- 诗词来源:
- 周文方定策,秦帝即焚书。唐初·作者:王绩《独坐》
横文彪子褥,碎点鹿胎巾。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
六文开玉篆,八体曜银书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
岩廊罢机务,崇文聊驻辇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
披云罗影散,泛水织文生。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
水摇文鹢动,缆转锦花萦。隋末唐初·作者:李世民《赋得浮桥》
横天结阵影,逐吹起罗文。隋末唐初·作者:李世民《赋得含峰云》
彩散银钩上,文斜桂户中。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
文含金玉知无朽,舌似兰荪尚有馨。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
清文振笔妙,高论写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
杖迹胸前出,绳文腕后生。唐·作者:刘行敏《嘲崔生》
地图罗四渎,天文载五潢。唐·作者:张文琮《咏水》
星文遥写汉,虹势尚凌虚。唐·作者:张文琮《赋桥》
已授文成履,空题武骑书。唐·作者:张文琮《赋桥》
不持金作缕,还用䌽成文。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
野日分戈影,天星合剑文。初唐·作者:骆宾王《从军行》
网积窗文乱,苔深履迹残。初唐·作者:骆宾王《冬日过故人任处士书斋》
讵知吴会影,长抱谷城文。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
兰襟帐北壑,玉匣鼓文漪。初唐·作者:卢照邻《凌晨》
澄波泛月影,激浪聚沙文。初唐·作者:卢照邻《晚渡滹沱敬赠魏大》
桢
- 拼音:zhēn
- 繁体:楨
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 楨; 康熙笔画:13; 页码:页526第21【唐韻】陟盈切【集韻】【韻會】知盈切【正韻】諸成切, 音貞。【說文】剛木也。【山海經】太山之上多楨木。【郭註】女楨也。冬不凋。 又楨榦,築牆所立兩木也。【書·費誓】峙乃楨榦。【孔傳】題曰楨,旁曰榦。楨當牆兩端者也,榦在牆兩邊者也。 又楨林,縣名。【前漢·地理志】屬上郡。考證:〔【山海經】太山之上多楨女。〕 謹照原文楨女改楨木。
- 诗词来源:
- 亚相本时英,归来复国桢。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
刘桢徒有气,管辂独无年。唐·作者:张九龄《眉州康司马挽歌词》
他日维桢干,明时悬镆铘。盛唐·作者:高适《送张瑶贬五溪尉》
因恨刘桢病,空园卧见秋。中唐·作者:李端《卧病寄苗员外》
世上许刘桢,洋洋风雅声。唐·作者:耿湋《送李端》
刘桢病发经春卧,谢朓诗来尽日吟。唐·作者:白居易《病中辱崔宣城长句见寄兼有觥绮之赠因以四韵总而酬之》
刘桢元抱病,虞寄数辞官。唐·作者:李商隐《楚泽》
巴江思杜甫,漳水忆刘桢。五代·作者:贯休《怀周朴张为》
唯将一杯酒,尽日慰刘桢。唐·作者:皮日休《秋晚留题鲁望郊居二首 其一》
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。唐·作者:皮日休《李处士郊居》
刘桢病后新诗少,阮籍贫来好客稀。唐末至五代·作者:韦庄《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》
谢朓却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨。五代至宋初·作者:徐铉《和表弟包颍见寄》
寂寞刘桢新病后,凄迷庄舄苦吟中。北宋·作者:田锡《花雨比下秦中》
节物变衰吟更苦,可堪漳浦卧刘桢。北宋·作者:刘筠《初秋属疾》
刘桢病久曾淹卧,宋玉才多故剩悲。北宋·作者:宋祁《送令狐秀才赴举》
我已刘桢病,君仍屈子醒。南宋·作者:周孚《次韵赠林义之 其二》
刘桢昔病虽差愈,侯喜今诗竟未工。南宋·作者:周孚《寄仲微杜丈》
已分长沙流贾谊,更堪漳浦卧刘桢。金·作者:李奎报《暮春灯下北寺楼》
庾信竟归周室老,刘桢真有岱宗游。金末元初·作者:曹之谦《吊王内翰从之》
盛业超前古,侯王作干桢。元末明初·作者:周伯琦《上京杂诗十首 其一》