宰父作升名字打分测算

宰父作升五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 17 00
农历生日 乙巳年 四月 二十日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙戌 戊子
五行属相 木火 金火 火土 土水
100
宰父作升的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

宰父作升名字解释

【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“謂太夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢、大、小夫、内、里。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称。《公羊传·隐公元年》:“者何?官也。”后世亦以为对官吏的敬称。(3)主;治理。(4)屠;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个亲。(4)谓作为亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅、姨等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【作】[①][zuò][《廣韻》則箇切,去箇,精。][《廣韻》則落切,入鐸,精。]亦“乍4”。(1)兴起;发生。(2)起来;起身。(3)借指死而复活。(4)振;激发。(5)发出音响;演奏。(6)始。(7)引申为本原、根本。(8)兴建;建造。(9)谓工程。(10)创制;设立。(11)制造。(12)撰述;撰写。(13)为写,书写。(14)品;文章。(15)特指举行节庆等活动。(16)耕。(17)指耕所得的成果。(18)做工。(19)引申为活动,进行。(20)委派;役使。(21)引申为使得,使。(22)为;充当;担任某种职务。(23)当做;算是。(24)装;做。参见“態”、“腔”。(25)变;改变。参见“色”。(26)似;如。(27)通“斮”。去除,削除。(28)姓。[②][zuō][《廣韻》則落切,入鐸,精。](1)从事某种动或活动。参见“2揖”、“2弄”、“2死”。(2)手工业工场,坊。亦指手工艺人。[③][zuó](1)见“3踐”。(2)见“3料”。(3)见“3興”。[④][zǔ][《集韻》莊助切,去御,莊。]通“詛1”。
【升】[①][shēng][《廣韻》識蒸切,平蒸,書。]亦作“昇1”。亦作“阩1”。亦作“陞1”。(1)容量单位。十合为一,十为一斗。公制一分为1000毫,合一市。今公制与市制相同。(2)容量单位。量酒的单位。(3)量器。(4)古代布八十缕为。(5)上起。(6)登,登上。(7)向上举荐。(8)迁,职位提高。(9)提高税额。(10)古祭祀时将烧熟的祭牲放入鼎中。(11)谷物登场。(12)点燃;生火。(13)指提炼。(14)古代祭山时,把祭品放在山上叫“”。(15)《易》卦名。卦形为坤上巽下。(16)姓。南北朝有元。

宰父作升名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:作

笔画:7

五行:金

繁体:升

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【11】 【11】 【14】 【25】
【火】 【木】 【木】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)
总格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。

宰父作升名字的寓意

  • 拼音:zǎi
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。

  • 拼音:zuò
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 作; 康熙笔画:7; 页码:页99第07〔古文〕胙 【唐韻】則洛切【集韻】【韻會】【正韻】卽各切, 臧入聲。興起也。【易·乾卦】聖人作而萬物覩。【書·堯典】平秩東作。 又振也。【書·康誥】作新民。 又造也。【禮·樂記】作者之謂聖。【詩·鄘風】定之方中,作于楚宮。 又爲也。【詩·鄭風】敝予又改作兮。 又始也。【詩·魯頌】思馬斯作。 又坐作。【周禮·夏官】大司馬敎坐作進退之節。 又將作,秦官名。【前漢·百官表】秩二千石,掌宮室。 又作猶斮也。【禮·內則】魚曰作之。【註】謂削其鱗。 又汨作,逸書篇名。 又姓。漢涿郡太守作顯。 又與詛同。怨謗也。【詩·大雅】侯作侯祝。 又【集韻】【韻會】【正韻】 子賀切,音佐。【後漢·廉范傳】廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。【韓愈詩】非閣復非船,可居兼可過。君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。 又【韻補】叶總古切,音阻。【韓愈·處州孔子廟 】惟此廟學,鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。 又叶子悉切,音卽。【擊壤歌】日出而作,日入而息。【 琳·客難】太王築室,百堵俱作。西伯營臺,功不浹日。考證:〔【易·乾卦】聖人作而萬物睹。〕 謹照原文睹改覩。 〔【詩·邶風】定之方中,作于楚宮。〕 謹照原文邶風改鄘風。
诗词来源:
千寻壁垒,为万祀依凭。隋·者:李衍《题剑门》
如何此日嗟迟暮,悲来还白头吟。隋末至初唐·者:陈子良《于塞北春日思归》
何言幽咽所,更死生分。隋末唐初·者:褚亮《在陇头哭潘学士》
年华与妆面,共一芳春。隋末唐初·者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
欲令无有,翻觉实成虚。唐初·者:王绩《独坐》
穹庐还室,短褐更为衣。唐初·者:王绩《在边三首 其一》
耕夫田业,巢叟树为家。唐初·者:王绩《咏隐》
巫山臣赋,汾水帝为歌。唐初·者:王绩《同蔡学士君知咏云》
绘色还成锦,轻飞更罗。唐初·者:王绩《同蔡学士君知咏云》
如何悲此曲,坐白头吟。隋末唐初·者:袁朗《秋夜独坐》
会须君子折,佩里芬芳。隋末唐初·者:李世民《芳兰》
只待纤纤手,曲里宵啼。隋末唐初·者:李世民《咏乌代陈师道》
定果熏修真秘密,信心莫等閒看。隋末唐初·者:李世民《缺题赞》
不持金缕,还用䌽成文。唐初·者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
九原如可,千载与谁归。初唐·者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
高阙银为阙,长城玉城。初唐·者:卢照邻《雨雪曲》
云疑赋客,月似听琴人。初唐·者:卢照邻《相如琴台》
今宵为大雨,昨日孤云。唐初·者:刘方平《巫山神女》
怀袖未传三岁字,相思空陇头吟。唐初·者:刘方平《寄严八判官》
新金箧里,歌奏玉筐前。唐初·者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》

  • 拼音:shēng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【十字部】 升; 康熙笔画:4; 页码:页156第03【唐韻】識蒸切【集韻】【韻會】書蒸切, 音陞。【說文】籥也。十合爲升。【前漢·律歷志】升者,登合之量也。古升上徑一寸,下徑六分,其深八分。龠十爲合,合十爲升。又成也。【禮·樂記】男女無辨則亂升。又【廣韻】布八十縷爲升。【禮·雜記】朝服十五升。又卦名。【易·升卦】升元亨,用見大人,勿恤,南征吉。又降之對也。【書·畢命】道有升降。【註】猶言有隆有汙也。又登也,進也。【詩·小雅】如日之升。【易·坎象】天險不可升也。又【前漢·梅福傳】民有三年之儲曰升平。
诗词来源:
万物资以化,交泰属平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
御气鹏霄近,高凤野开。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
行庆传芳蚁,高缀䌽人。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
帝缕银阁,天机罢玉梭。唐初·作者:李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》
旦出扶桑路,遥若木枝。唐初·作者:李峤《日》
带火移星陆,云出鼎湖。唐初·作者:李峤《龙》
瞻思不及望仙兄,早晚霞入太清。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
桂宫初服冕,兰掖早笄。初唐·作者:郭正一《奉和太子纳妃太平公主出降》
瑜佩青殿,秾华降紫微。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
万方俱下拜,相与乐平。初唐·作者:宋之问《扈从登封告成颂》
何年美课,回首北城隅。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
微月生西海,幽阳始代。唐初·作者:陈子昂《感遇诗三十八首 其一》
灼灼青春仲,悠悠白日。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
离光宝殿,震气绕香台。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
入室神如在,堂乐似闻。唐·作者:张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
承恩长若此,微贱幸平。初唐·作者:刘宪《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
帝子青陛,王姬降紫宸。唐·作者:任希古《奉和太子纳妃太平公主出降》
重阳千万寿,率舞颂平。初唐·作者:萧至忠《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
堂还驻马,酌醴便呼儿。唐·作者:祖咏《答王维留宿》
台阁高位,园林隔旧乡。盛唐·作者:孙逖《和韦兄春日南亭宴兄弟》