宰父啼馗名字打分测算
宰父啼馗五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 火土 |
100
宰父啼馗的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 啼火
- 馗金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父啼馗名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【啼】[①][tí][《廣韻》杜奚切,平齊,定。]“嗁1”的今字。亦作“嗁1”。“諦2”的被通假字。亦作“謕1”。(1)悲哀的哭泣。(2)借指眼泪。(3)鸣叫。
【馗】[①][kuí][《廣韻》渠追切,平脂,羣。]同“逵1”。四通八达的大路。[②][qiú][《廣韻》巨鳩切,平尤,羣。]大菌。参见“馗2廚”。
宰父啼馗名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 啼
繁体:啼
笔画:12
五行:火
- 馗
繁体:馗
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【16】 | 【23】 | 【21】 | 【37】 |
【火】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
宰父啼馗名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
啼
- 拼音:tí
- 繁体:啼
- 笔画:12
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 啼; 康熙笔画:12; 页码:页197第01〔古文〕謕【說文】同嗁。【禮·喪大記】主人啼。【穀梁傳·僖十年】麗姬下堂而啼。
- 诗词来源:
- 涧幽人路断,山旷鸟啼稀。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
轻啼湿红粉,微睇转横波。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
莺啼密叶外,蝶戏脆花心。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
笑树花分色,啼枝鸟合声。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
只待纤纤手,曲里作宵啼。隋末唐初·作者:李世民《咏乌代陈师道》
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
今朝独宿岩东院,唯听猿吟与鸟啼。唐·作者:萧翼《宿云门东客院》
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
空馀朝夕鸟,相伴夜啼寒。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
闻有啼莺处,暗幄晓云披。初唐·作者:卢照邻《凌晨》
莺啼知岁隔,条变识春归。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。初唐·作者:卢照邻《折杨柳》
寂寂啼莺处,空伤游子神。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
莺啼非选树,鱼戏不惊纶。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。初唐·作者:韦承庆《寒食应制》
山风凝笑脸,朝露泫啼妆。唐初·作者:李峤《桃》
御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
岩花候冬发,谷鸟作春啼。初唐·作者:宋之问《泛镜湖南溪》
客醉山月静,猿啼江树深。初唐·作者:宋之问《端州别袁侍郎》
馗
- 拼音:kuí
- 繁体:馗
- 笔画:11
- 部首:首
- 康熙字典:
- 【戌集下】【首字部】 馗; 康熙笔画:11; 页码:页1428第03【集韻】渠龜切,音逵。【正字通】頯頄 同。面頰骨也。 又【集韻】與逵同。【說文】 ,九達道也。似龜背,故謂之 。 ,高也,故从 。【六書故】爾雅,九達謂之逵。亦借作 。【字彙】古者涂方九軌,故从九首,一道爲一首。 又菌名。【爾雅·釋草】中 菌。【註】地蕈,似蓋,江東名土菌,亦曰 厨。【疏】大者名中 ,小者名菌。 又鍾馗,人名。【正字通】人之名鍾馗者非一。宋禁中舊有吳道子所畫鍾馗,卷首唐人題云:明皇開元,講武驪山,還宮,上夢大鬼制小鬼,命吳道子畫之。熙寧五年,上令畫工摸搨,鋟版印賜兩府輔臣各一本,是歲除夜,遣內供奉官梁楷就東西府給賜鍾馗像。唐逸史載,明皇畫夢鬼藍袍,曰:臣終南山進士鍾馗,除天下虛耗之孽。詔吳道子畫之賜二府,其說未詳。後漢有李鍾馗,隋將有喬鍾馗,楊鍾馗,北史堯暄本名鍾馗,字辟邪。胡應麟筆叢曰:六朝已有鍾馗,後人附會爲作傅,如北史及唐人張鍾馗,諸取名者,皆以鬼神爲名也。據諸說,鍾馗之名,非始于開元也。 又椎亦名鍾馗。【周禮·冬官考工記註】齊人謂椎爲終葵。葵馗聲相近,卽鍾馗也。 又與夔同。【廣成子傳】蚩尤飛空走,以馗牛皮爲鼓,九擊而止之,尤不能飛走,遂殺之。【山海經】作夔。 又【廣韻】渠鳩切,音求。義同。◎按王粲從軍詩:雞鳴達四境,黍稷盈原疇。館宅充鄽里,士女滿莊馗。此從廣韻渠鳩切本音,而正字通以爲叶尤韻,誤。 【集韻】亦作 。【正字通】俗譌作 。
- 诗词来源:
- 不须当户立,头上有钟馗。唐·作者:李宣古《咏崔云娘》
济南书记今白须,岁节钟馗旧绿襦。北宋·作者:苏辙《题旧钟馗》
改岁钟馗在,依然旧绿襦。南宋·作者:陆游《新岁》
中夕祭馀分馎饦,黎明人起换钟馗。南宋·作者:陆游《岁首书事二首 其二》
应时馎饦聊从俗,耐久钟馗俨在门。南宋·作者:陆游《自开岁阴雨连日未止》
茶馗已作当关面,花柳谁知惜别肠。南宋·作者:项安世《守岁 其二》
试使著来门外立,精神犹胜似钟馗。南宋·作者:张镃《戏题故袍》
灶涂醉司命,门贴画钟馗。宋末元初·作者:吴泳《别岁》
甫换钟馗旧,俄闻杜宇新。宋末元初·作者:方回《残春感事十首 其三》
迂叟不令书郁垒,痴儿刚要画钟馗。金末元初·作者:耶律楚材《西域元日》
馗道迷朱毂,虚空见紫台。元·作者:范梈《期出东郊不果却率便河闸桥诣张道人庵寻故旧作》
葛洪家具钟馗像,迸入新屏半幅中。清·作者:蒋士铨《王菊庄兄携姬人来同居内外雍雍然甚相得也戏成二首 其二》
中馗菌子松膏腻,百果狸奴玉面丰。清·作者:祁寯藻《祝蘅畦惠固始鹅约春海籥亭小饮》
名著终南进士科,钟馗字已俗传讹。清·作者:许传霈《再为田道士作》
不因杀贼休为厉,莫道称雄或避馗。清末近现代初·作者:陈肇兴《观物、观我八首 观物 其三 鬼》
新鬼滔滔是,钟馗剑失铓。清末·作者:许南英《壬子端午夜坐偶成》
百毒丛生今日下,一馗难得此人间。清末至民国·作者:叶玉森《渤海舟中端午》
待唤钟馗吞二竖,与君重酌几杯清。近现代·作者:朱帆《慰汝伦兄病步熊鉴兄韵 其一》
有酒何妨吟李白,无魈不用画钟馗。当代·作者:陈振家《壬子履端》
鼻端嗅得钟馗至,忽卷巨资逃剪屠。当代·作者:陈振家《闻某贪官外逃有咏》