宰父士朕名字打分测算
宰父士朕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 己丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 土土 |
84
宰父士朕的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 士金
- 朕火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父士朕名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【士】[①][shì][《廣韻》鉏里切,上止,崇。](1)指未婚男子。(2)成年男子的通称。(3)男子的美称。(4)将领。(5)武士;兵士。(6)古代指掌管刑狱的官员。(7)古代诸侯设上士、中士、下士,“士”的地位次于大夫。(8)卿士。泛称诸侯臣僚、各级官吏。(9)智者、贤者。后泛指读书人,知识阶层。(10)军人的一级,在尉以下。(11)对人的美称。(12)指某些技术人员。(13)通“仕”。做官。(14)通“恃”。依靠;凭借。(15)姓。春秋晋有士会、士燮。见《左传·宣公十二年》及《成公二年》。[②][shì][《集韻》上史切,上止,禪。]通“事1”。(1)事情;职事。(2)任事;治事。(3)从事。
【朕】[①][zhèn][《廣韻》直稔切,上寢,澄。](1)罅隙,缝隙。(2)预兆;迹象。(3)我。(4)秦始皇二十六年起定为帝王自称之词,沿用至清。(5)皇太后听政或下诏时亦自称“朕”。(6)通“勝”。
宰父士朕名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 士
繁体:士
笔画:3
五行:金
- 朕
繁体:朕
笔画:10
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【7】 | 【13】 | 【20】 | 【27】 |
【火】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格7的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
人格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
外格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
宰父士朕名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
士
- 拼音:shì
- 繁体:士
- 笔画:3
- 部首:士
- 康熙字典:
- 【丑集中】【士字部】 士; 康熙笔画:3; 页码:页242第38【廣韻】【集韻】【韻會】 鉏里切,音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。 又【孔安國曰】士,理官也,欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰:臯陶,汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒,故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。【家語】孔子之宋,匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。 又【管子·牧民篇】有士經。【註】士,事也。經,常也。 又【梵書】釋子勤佛行者曰德士,無上士。 又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士,便有無窮求福人。 又【山海經】大荒西有國,名淑士。 又士鄕。【後漢·鄭 傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。 又縣名,勇士縣,屬天水郡,見【後漢·西羌傳】。 又姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見【統譜】。 又複姓,漢士孫瑞,扶風人。 又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行 銜枚之事。 又叶主矩切,音雨。【詩·大雅】赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。 【說文】士,事也。數始于一,終于十,从一从十。 【集韻】本作 。又與仕通。
- 诗词来源:
- 分庭接游士,虚馆待时英。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
隐士长松壑,先生孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
嵇山高士传,庄叟让王篇。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
自得中林士,何忝上皇人。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
处士同杨郑,邦君谢李疆。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
琐除任多士,端扆竟何忧。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
谁言版筑士,犹处傅岩中。唐初·作者:李峤《野》
君苗徒见爇,谁咏士衡篇。唐初·作者:李峤《砚》
名士竹林隈,鸣琴宝匣开。唐初·作者:李峤《琴》
烈士怀忠触,鸿儒访业来。唐初·作者:李峤《槐》
隐士颜应改,仙人路渐长。唐初·作者:李峤《桃》
不用五丁士,如何九折通。唐初·作者:李峤《牛》
道士乘仙日,先生折角时。唐初·作者:李峤《鹿》
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
空因壮士见,还共美人沈。初唐·作者:苏味道《咏虹》
金门有遗世,鼎实恣和邦。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
仙人好负局,隐士屡潜观。唐·作者:张鷟《游仙窟诗 扬州青铜镜留与十娘》
有美探真士,囊中得秘书。盛唐·作者:李隆基《赐道士邓紫阳》
才有幕中士,宁无塞上勋。盛唐·作者:孟浩然《送吴宣从事》
南国辛居士,言归旧竹林。盛唐·作者:孟浩然《都下送辛大之鄂》
朕
- 拼音:zhèn
- 繁体:朕
- 笔画:10
- 部首:月
- 康熙字典:
- 【辰集上】【月字部】 朕; 康熙笔画:10; 页码:页505第19〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】直稔切【正韻】呈稔切, 音 。【說文】我也。【爾雅·釋詁】朕,我也。【註】古者貴賤皆自稱朕。【疏】《大禹謨》云:帝曰朕宅帝位,禹曰朕德罔克。屈原亦云:朕皇考曰伯庸。秦始皇二十六年定爲至尊之稱,漢因不改,以迄於今。 又【莊子·應帝王註】朕,兆也。【淮南子·俶眞訓】欲與物,接而未成兆朕。【註】兆朕,形怪也。 又【韻會】丈忍切,音紖。【周禮·冬官考工記函人】眡其朕,欲其直也。【註】謂革制。
- 诗词来源:
- 鸿灾起无朕,有见非前知。中唐·作者:吕温《道州南楼换柱》
烧逼鸿行侧,风乾雪朕清。五代·作者:贯休《寄澜公二首 其一》
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其十三》
天机先兆朕,圣度蕴渊泉。北宋·作者:司马光《神宗皇帝挽词五首 其一》
潜神无朕际,悟物不言中。宋·作者:刘子翚《吕居仁挽词三首 其二》
朕念邦家历万几,幸卿相与久维持。南宋·作者:赵构《赐枢密院楼炤》
青衿胄子迎高朕,竹马儿童识细侯。南宋·作者:李流谦《送魏德源守普慈二首 其二》
流连犹问圭堪柲,兆朕虚传蜜作萍。南宋·作者:陈造《石城》
赐宴琼林修故事,朕心期待见诗篇。南宋·作者:赵惇《赐余复》
他日朕虞须命益,九官济济定相亲。南宋·作者:郑清之《林治中近有捕虎之役调以拙诗》
皋谟勉勉歌元首,说诲言言沃朕心。南宋·作者:郑清之《谢徐德夫右司和御制赐诗 其一》
朕欲散文安用偶,卿多古意勿伤繁。南宋·作者:刘克庄《耄志十首 其十》
回到家乡人问及,始知朕不负勋功。南宋·作者:赵昀《项龙归省》
追思八字君恩重,銮驾虽无如朕行。宋·作者:李伯玉《挽徐衡》
农望丰年知兆朕,物涵生意总怀任。南宋·作者:卢钺《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其一》
太虚无朕兆,因物见形声。南宋·作者:舒岳祥《风》
同君远使山头去,如朕亲行岳顶来。宋末元初·作者:汪元量《北岳降香呈严学士》
衅来无朕兆,意外得俘囚。金·作者:高士谈《丙寅刑部中二首 其一》
天开万载兴王处,地辟千秋永朕京。元末明初·作者:朱元璋《钟山云》
妙策良才建朕都,亡吴灭汉显英谟。元末明初·作者:朱元璋《赠刘伯温》