宰父娉妍名字打分测算
宰父娉妍五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 4 | 09 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初七日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 癸酉 | 丁巳 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 火火 |
80
宰父娉妍的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 娉水
- 妍水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父娉妍名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【娉】[①][pìn][《廣韻》匹正切,去勁,滂。](1)古代婚礼,男方遣媒向女方问名求婚谓之娉。今通作“聘”。(2)引申为嫁娶,婚配。(3)通“聘”。古代国与国间遣使访问。[②][pīng][《篇海》披耕切]见“娉2婷”。
【妍】[①][yán][《廣韻》五堅切,平先,疑。]亦作“姸1”。亦作“蔅1”。(1)美丽;美好。(2)巧。参见“妍手”。(3)聪慧。参见“妍黠”。(4)见“妍妍”。
宰父娉妍名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 娉
繁体:娉
笔画:10
五行:水
- 妍
繁体:妍
笔画:7
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【14】 | 【17】 | 【17】 | 【31】 |
【火】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可成功,但心却经常不安,心身过劳,易患脑及呼吸器官疾病。男命克妻。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
宰父娉妍名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
娉
- 拼音:pìn
- 繁体:娉
- 笔画:10
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 娉; 康熙笔画:10; 页码:页261第36【唐韻】【集韻】 匹正切,同聘。【說文】娉,問也。聘,訪也。雖女耳分部,義通。 又【正韻】彼耕切,音浜。娉婷,美貌。
- 诗词来源:
- 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。唐·作者:白居易《昭君怨》
娉婷小苑中,婀娜曲池东。唐·作者:李商隐《垂柳》
娉婷何处戴,山鬓绿成丛。唐·作者:李远《立春日》
千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。唐末·作者:韩偓《偶见》
文君惭婉娩,神女让娉婷。唐末至五代·作者:徐夤《蜀葵》
侠卿酝藉歌飞雪,游女娉婷脸夺花。北宋·作者:王安礼《和踏青》
野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵。北宋·作者:李之仪《阳翟道中有怀存之二首 其二》
荐福园林僧杳渺,撷芳洲渚妓娉婷。宋·作者:张徽《闻龙学平昔曾游颍川西湖有诗以寄之》
澄澈曾经雨,娉婷欲御风。北宋·作者:黄裳《试院中秋夜月》
翠被一方都盖覆,红妆数子尚娉婷。北宋·作者:张耒《不出偶成二首 其一》
四坐应刘邀俊彦,两行燕赵列娉婷。北宋·作者:赵鼎臣《朱贡父自尚书郎领宪河朔会高阳阙守因摄帅事以诗寄之且觅蟹螯》
何必娉娉仍袅袅,西湖应便是西施。北宋末·作者:周紫芝《湖上戏题》
密密疏疏桃著糁,娉娉袅袅柳含尘。北宋·作者:李彭《二月二日大雪》
娉然林下趣,仙袂拥书签。宋·作者:苏籀《跋思古斋诗卷》
方惭虚薄预时流,仍见娉婷恰上头。宋·作者:曹勋《和曾守出后房丽人》
娉婷白玉面,缥缈碧云裳。宋·作者:史浩《次韵赵若拙酴醾》
缥缈碧裳留夜月,娉婷玉面起朝酲。宋·作者:史浩《次韵范经干昆季昌国杂咏 酴醾花》
已把湖山供笑乐,更催歌舞看娉婷。宋·作者:史浩《寄居为诸学职庆寿致语口号》
妍
- 拼音:yán
- 繁体:妍
- 笔画:7
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 妍; 康熙笔画:7; 页码:页256第09【字彙】同姸。
- 诗词来源:
- 春来物候妍,夜饮但留连。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
建章欢赏夕,二八尽妖妍。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
拂树添梅色,过楼助粉妍。唐初·作者:李峤《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》
侍跸妍歌临灞涘,留觞艳舞出京华。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。初唐·作者:刘宪《奉和春日幸望春宫应制》
朝来逢宴喜,春尽却妍和。唐·作者:张九龄《天津桥东旬宴得歌字韵》
妍媸冰鉴里,从此愧非才。唐·作者:席豫《奉和敕赐公主镜》
逸气旧来凌燕雀,高才何得混妍媸。盛唐·作者:高适《同颜六少府旅宦秋中之作》
琼枝应比净,鹤发敢争先。唐·作者:钱起《省中对雪寄元判官拾遗昆季》
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。唐·作者:钱起《山花》
窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。唐·作者:独孤及《和张大夫秋日有怀呈院中诸公》
厌筱夜偏积,覆阁晓逾妍。中唐·作者:韦应物《雪中》
翻风适自乱,照水复成妍。中唐·作者:韦应物《夏花明》
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。中唐·作者:严维《咏孩子》
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。中唐·作者:刘长卿《温汤客舍》
妍艳照江头,春风好客留。中唐·作者:杨巨源《胡姬词》
歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。中唐·作者:杨巨源《邵州陪王郎中宴》
何当君子愿,知不竞喧妍。中唐·作者:武元衡《宜阳所居白蜀葵荅咏柬诸公》
因吟茂陵草,幽赏待妍词。中唐·作者:羊士谔《故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树与王起居吏部孟员外同赏》
何乃诗人兴,妍词属舜华。中唐·作者:羊士谔《玩槿花》