宰父彦尘名字打分测算
宰父彦尘五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 辛未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 金土 |
90
宰父彦尘的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 彦木
- 尘火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宰父彦尘名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【彦】[①][yàn][《廣韻》魚變切,去線,疑。]“彥1”的新字形。(1)贤士;俊才。(2)美好。
【尘】[①][chén][《廣韻》直珍切,平真,澄。]“尘1”的繁体字。(1)飞扬的灰土。(2)污染。(3)多用作自谦之词。(4)踪迹。(5)世俗。宗教称俗世,隐者称仕途皆曰尘。如佛教称人间为尘,道家称一世为“一塵”。(6)久。(7)比喻战事;祸乱。(8)极小的计量单位。(9)承尘的简称。即天花板。(10)姓。明代单县有尘铎。见《单县志》。
宰父彦尘名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 彦
繁体:彥
笔画:9
五行:木
- 尘
繁体:塵
笔画:6
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【13】 | 【15】 | 【16】 | 【29】 |
【火】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用,又有失败短命之虑。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
宰父彦尘名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
彦
- 拼音:yàn
- 繁体:彥
- 笔画:9
- 部首:彡
- 康熙字典:
- 【寅集下】【彡字部】 彥; 康熙笔画:9; 页码:页363第13【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切【正韻】倪甸切, 音諺。【說文】美士有文,人所言也。【爾雅·釋訓】美士爲彥。【註】人所彥詠。【疏】國有美士,爲人所言道。【書·太甲】旁求俊彥。【詩·鄭風】邦之彥兮。 又叶倪堅切,諺平聲。【陸雲·陸公誄】和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上 。
- 诗词来源:
- 方知乐彦辅,自有鉴人才。唐初·作者:李峤《鉴》
方谢公超步,终从彦辅游。初唐·作者:苏味道《咏雾》
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。唐·作者:岑参《送襄州任别驾》
庞眉谢群彦,独酌且闲吟。唐·作者:钱起《秋园晚沐》
彦会前贤事,方今可得攀。唐·作者:皎然《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏故予述其意以荅焉》
御史王元贶,郎官顾彦先。唐·作者:韩翃《送蒋员外端公归淮南》
晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。中唐·作者:杨巨源《寄中书同年舍人》
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。唐·作者:许浑《病间寄郡中文士》
玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其一》
未为时彦徒经国,尚有边兵耻佐戎。唐·作者:薛能《江上寄情》
徒陪群彦后,自苦此生前。中唐·作者:许棠《陈情献江西李常侍五首 其一》
太宗罗俊彦,桂玉比光辉。五代·作者:贯休《送王毂及第后归江西》
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。唐末·作者:韩偓《又和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》
会致名津搜俊彦,是张愁网绊英雄。唐·作者:秦韬玉《寄怀》
强仕非时彦,无闻惜昔贤。晚唐·作者:唐彦谦《自咏》
见说道山应咫尺,同时俊彦尽先登。宋·作者:赵某《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》
才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其九》
烟霄得路输时彦,泉石忘机阻旧游。北宋·作者:寇准《再到邺下有感》
弥天谈论降时彦,结社因缘背俗流。北宋·作者:杨亿《洞溪庆道人归上都》
题咏益珍秘,用昭贤彦心。北宋·作者:晏殊《转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相以以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏》
尘
- 拼音:chén
- 繁体:塵
- 笔画:6
- 部首:小
- 康熙字典:
- 【寅集上】【小字部】 尘; 康熙笔画:6; 页码:页297第06【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕 尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切, 音 。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。 又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。 又明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。 又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。 又姓,見【統譜】。 又叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。
- 诗词来源:
- 拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
雨息铜街静,尘飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
野人迷节候,端坐隔尘埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
摅怀俗尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
隔栋歌尘合,分阶舞影连。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
暧暧去尘昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
暂屏嚣尘累,言寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
弓弦抱汉月,马足践胡尘。初唐·作者:骆宾王《从军行》
金钿明汉月,玉箸染胡尘。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
闲居寡言宴,独坐惨风尘。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
俗远风尘隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
整衣香满路,移步袜生尘。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
京洛风尘远,褒斜烟露深。初唐·作者:卢照邻《送梓州高参军还京》
江前飞暮雨,梁上下轻尘。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》
薄晚啸游人,车马乱驱尘。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》