宰父沾锵名字打分测算
宰父沾锵五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 24 | 06 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿七日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸巳 | 乙卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水火 | 木木 |
76
宰父沾锵的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 沾水
- 锵金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宰父沾锵名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【沾】[①][zhān][《廣韻》張廉切,平鹽,知。][《廣韻》他兼切,平添,透。](1)浸润;浸湿。(2)受益,沾光。(3)熏陶;感化。(4)稍微接触或挨上。(5)引申为有某种关系。(6)因接触而附着。(7)自矜貌。参见“沾沾”、“沾沾自喜”。(8)拘执。参见“沾沾”、“沾滯”。(9)方言。行。可以。(10)方言。行。能干。(11)水名。源出山西省壶关县东南,东流至河南省汤阴县西南入淇水。见《汉书·地理志上》。[②][tiān][《廣韻》他兼切,平添,透。]增添。《楚辞·大招》:“吴酸蒿蔞,不沾薄只。”洪兴祖补注:“沾,音添。益也。”一说为多汁。见王逸注。[③][chān][《集韻》癡廉切,平鹽,徹。]通“覘1”。观看;观察。
【锵】[①][qiāng][《廣韻》七羊切,平陽,清。]“锵1”的繁体字。(1)形容金、玉等撞击声。(2)指发出响亮清越的优美之声。(3)通“斨”。参见“鏘鉞”。
宰父沾锵名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 沾
繁体:沾
笔画:8
五行:水
- 锵
繁体:鏘
笔画:14
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【13】 | 【28】 | 【29】 | 【42】 |
【火】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
外格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时虽可成功,但心却经常不安,心身过劳,易患脑及呼吸器官疾病。男命克妻。 (凶)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
宰父沾锵名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
沾
- 拼音:zhān
- 繁体:沾
- 笔画:8
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 沾; 康熙笔画:9; 页码:页614第12【唐韻】【集韻】【韻會】 他兼切,音添。水名。【說文】水出壷關,東入淇。 又【說文】一曰益也。義同添。【徐鉉曰】今俗別作添,非是。 又【廣韻】張廉切【集韻】【韻會】【正韻】之廉切, 音詹。漬也,濡也。【史記·滑稽傳】置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。【陳丞相世家】汗出沾背,通作霑。 又與覘通。【禮·檀弓】國昭子曰:我喪也,斯沾。【註】沾讀爲覘,視也。 又【廣韻】【集韻】 都念切,音店。亦水名。 又縣名,在樂平。【漢志】屬上黨郡。【廣輿記】太原府樂平縣,本漢沾縣。 又【集韻】【正韻】 的協切,音跕。沾沾,自整貌。【史記·魏其傳】沾沾自喜。【註】師古曰:輕薄也。徐廣曰:沾,昌兼反,又當牒反,一曰尺占反。
- 诗词来源:
- 陇麦沾逾翠,山花湿更然。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
唯有团阶露,承晓共沾衣。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
节毛风落尽,衣袖雪沾鲜。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
别有临池草,恩沾垂露馀。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
雁湿行无次,花沾色更鲜。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
聊将分袂沾巾泪,还用持添离席觞。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
如何千里外,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
延照相思夕,千里共沾裳。初唐·作者:卢照邻《江中望月》
裾衫沾马汗,眉黛染胡尘。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
髻鬟风拂乱,眉黛雪沾残。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
危花沾易落,度鸟湿难飞。唐初·作者:李峤《春日游苑喜雨应诏》
忽闻歌苦调,归思欲沾巾。初唐·作者:杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
无为在岐路,儿女共沾巾。初唐·作者:王勃《杜少府之任蜀州》
赠言未终竟,流涕忽沾裳。初唐·作者:杨炯《送临津房少府》
几处沾妆污,何年灭履綦?初唐·作者:宋之问《西施浣纱篇》
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。唐·作者:马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。唐·作者:张说《和朱使欣道峡似巫山之作》
酒助闲平乐,人沾雨露恩。初唐·作者:魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》
少年追乐地,遥赠一沾巾。唐·作者:苏颋《春晚送瑕丘田少府还任因寄洛中镜上人》
锵
- 拼音:qiāng
- 繁体:鏘
- 笔画:14
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鏘; 康熙笔画:19; 页码:页1328第06〔古文〕 【廣韻】七羊切【集韻】【正韻】千羊切, 音瑲。【玉篇】鏘鏘,聲也。【廣韻】鏗鏘。【集韻】玉聲也。一曰樂聲。【詩·大雅】八鸞鏘鏘。【箋】鏘鏘,鳴聲。【左傳·莊二十二年】鳳凰于飛,和鳴鏘鏘。【禮·玉藻】然後玉鏘鳴也。【註】鏘,聲也。 又【後漢·張衡傳】踰高閣之鏘鏘。【註】鏘鏘,高貌。 又與蹌通。【禮·曲禮】士蹌蹌。【註】蹌,本又作鶬。或作鏘。【疏】容貌舒揚也。 又【集韻】初耕切,音琤。義同。
- 诗词来源:
- 袨服锵环佩,香筵拂绮罗。初唐·作者:杜审言《七夕》
翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。初唐·作者:宋之问《松山岭应制》
始睹元昆锵玉至,旋闻季子佩刀回。唐·作者:苏颋《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》
胡姬春酒店,弦管夜锵锵。唐·作者:贺朝《赠酒店胡姬》
锵然玉音发,馀兴在斯文。中唐·作者:权德舆《和王侍郎病中领度支烦迫之馀过西园书堂闲望》
锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。中唐·作者:欧阳詹《咏德上太原李尚书》
泉声自昔锵寒玉,草色虽秋耀翠钿。中唐·作者:令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》
一泛钓璜处,再吟锵玉声。中唐·作者:刘禹锡《和重题》
交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。唐·作者:白居易《继之尚书自余病来寄遗非一又蒙览醉吟先生传题诗以美之今以此篇用伸酬谢》
宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。唐·作者:许浑《秋日早朝》
锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。唐·作者:方干《献王大夫二首 其一》
锵锵华驷客,门馆贺新正。唐·作者:李郢《元日作》
惆怅良哉辅,铿锵立凤池。晚唐·作者:黄滔《河梁》
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。晚唐·作者:黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。唐末至五代·作者:齐己《寄荅武陵幕中何支使二首 其一》
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。唐末至五代·作者:徐夤《十里烟笼》