宰父盖茨名字打分测算
宰父盖茨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 丙午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 火火 |
100
宰父盖茨的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 盖木
- 茨木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
宰父盖茨名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【盖】[①][gài][《廣韻》古太切,去泰,見。][《廣韻》胡臘切,入盍,匣。]“盖1”的繁体字。亦作“葢1”。(1)即苫。用白茅编成的覆盖物。(2)遮阳障雨的用具。指车篷或伞盖。(3)器物上部有遮盖作用的东西。(4)指动物背部的甲壳。(5)即耢。一种整地的农具。(6)遮盖;覆盖。(7)引申为概括。(8)建造。(9)借指房屋。(10)崇尚。(11)加在上面。打上印。(12)超过;胜过。(13)副词。大概,大概是;恐怕。(14)连词。承接上文,表示原因或理由。(15)语气词。多用于句首。[②][hé][《廣韻》胡臘切,入盍,匣。]“盖2”的繁体字。(1)通“盍”。何不。(2)通“盍”。何。(3)通“闔”。门扇。[③][hài]“盖3”的繁体字。通“害1”。危害。[④][gě][《廣韻》古盍切,入盍,見。]“盖4”的繁体字。(1)古地名。战国齐盖邑,汉置盖县,北齐废。古城在今山东省沂水县西北。(2)姓。汉有盖宽饶。见《汉书》本传。
【茨】[①][cí][《廣韻》疾資切,平脂,從。](1)用茅草、芦苇等盖屋。(2)茅屋的顶盖。(3)盖屋用的草。(4)蒺藜。(5)堆积;填塞。(6)通“餈”。米饼。(7)姓。汉有茨充。见《後汉书·循吏传》。
宰父盖茨名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 盖
繁体:蓋
笔画:11
五行:木
- 茨
繁体:茨
笔画:9
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【15】 | 【23】 | 【22】 | 【37】 |
【火】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
宰父盖茨名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
盖
- 拼音:gài
- 繁体:蓋
- 笔画:11
- 部首:皿
- 康熙字典:
- 【午集中】【皿字部】 盖; 康熙笔画:11; 页码:页794第15【正字通】俗蓋字。(蓋)〔古文〕 【唐韻】古太切【韻會】居太切, 音匄。苫也。【左傳·襄十四年】乃祖吾離被苫蓋。【註】白茅,苫也,今江東呼爲蓋。 又掩也。【書·蔡仲之命】爾尚蓋前人之愆。 又覆也。【關尹子·八籌篇】其高無蓋。 又車蓋。【周禮·冬官考工記】輸人爲蓋以象天,崇十尺。 又語辭。【詩·小雅】謂天蓋高,謂地蓋厚。 又【廣韻】胡 切,音盍。亦苫蓋也。【集韻】靑齊人謂蒲席曰蒲蓋。 又通盍,何不也。【禮·檀弓】子蓋言子之志于公乎。 又【正韻】古沓切。地名。【孟子】王使蓋,大夫王驩爲輔行。【註】蓋,齊下邑也。【前漢·地理志】泰山郡蓋。 又姓。【前漢·曹參傳】聞膠西有蓋公,善治黃老言。又蓋寬饒,字次公,魏郡人。 又【韻補】居氣切,叶音旣。【宋玉·高唐賦】蜺爲旌,翠爲蓋,風起而止,千里而逝。
- 诗词来源:
- 紫盖云阴远,香炉烟气多。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
鸣笳出望苑,飞盖下芝田。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
朱楼云似盖,丹桂雪如花。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
雁门霜雪苦,龙城冠盖稀。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
飞盖去芳园,兰桡游翠渚。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
罩云朝盖上,穿露晓珠呈。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
荷疏一盖缺,树冷半帷空。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
还因三里处,冠盖远相通。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
暧暧去尘昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
羽盖飞天汉,凤驾越层峦。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其一》
花盖飞团影,幡虹曳曲阴。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
鹤盖分阴促,龙轩别念多。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
宿云低迥盖,残月上虚轮。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
羽盖徒欣仰,云车未可攀。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
倾盖金兰合,忘筌玉叶开。初唐·作者:骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》
振衣游紫府,飞盖背青田。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
离亭分鹤盖,别岸指龙川。初唐·作者:骆宾王《送刘少府游越州》
绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
茨
- 拼音:cí
- 繁体:茨
- 笔画:9
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 茨; 康熙笔画:12; 页码:页1028第13【唐韻】疾資切【集韻】【韻會】【正韻】才資切, 音薋。【說文】以茅蓋屋。【釋名】茨,次也,次草爲之也。【書·梓材】惟其塗塈茨。【周禮·夏官·圉師】茨牆則剪闔。【莊子·讓王篇】原憲居魯,環堵之室,茨以生草。 又【詩·鄘風】牆有茨。【註】蒺藜也。【爾雅·釋草】茨,蒺藜。【註】布地蔓生,細葉,子有三角,刺人。 又【酉陽雜俎】沙州,飼馬以茨、萁。 又【博雅】積也,聚也。【詩·小雅】曾孫之稼,如茨如梁。 又山名。【莊子·徐無鬼】黃帝將見大隗于具茨之山。 又姓。【後漢·衞颯傳】南陽茨充代颯爲桂陽太守。
- 诗词来源:
- 尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。唐初·作者:李峤《茅》
尧茨姑射近,汉苑建章连。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其二》
清溪入云木,白首卧茅茨。盛唐·作者:李颀《送卢逸人》
东山足松桂,归去结茅茨。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其二》
野客茅茨小,田家树木低。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其一》
茅茨疏易湿,云雾密难开。唐·作者:杜甫《梅雨》
睿想入希夷,真游到具茨。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。唐·作者:钱起《赠邻居齐六司仓》
泉壑带茅茨,云霞生薜帷。唐·作者:钱起《谷口书斋寄杨补阙》
知音倘相访,炊黍扫茅茨。唐·作者:钱起《酬元秘书晚出蓝溪见寄》
五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。唐·作者:司空曙《过卢秦卿旧居》
身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。中唐·作者:戎昱《赠韦况徵君》
一径茅茨下,千峰麋鹿群。中唐·作者:权德舆《题隐者所居》
毗陵过柱史,简易在茅茨。唐·作者:刘商《题杨侍郎新亭》
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。唐·作者:李德裕《思山居一十首 忆村中老人春酒》
岩壑六七崦,茅茨三两家。唐·作者:陶令君《乌石山》
岛上离家化,茅茨竹户开。五代·作者:贯休《秋末入匡山船行八首 其三》
昔年山下结茅茨,村落重来野径移。唐·作者:张乔《归旧山》
荆州未解围,小县结茅茨。唐末·作者:郑谷《峡中寓止二首 其一》
老无征战轩辕国,贫有茅茨帝舜城。五代至宋初·作者:谭用之《贻南康陈处士陶》