宰父瞰兮名字打分测算

宰父瞰兮五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 21
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 己亥
五行属相 木火 金火 火水 土水
100
宰父瞰兮的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

宰父瞰兮名字解释

【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“謂太夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢、大、小夫、内、里。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称。《公羊传·隐公元年》:“者何?官也。”后世亦以为对官吏的敬称。(3)主;治理。(4)屠;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个亲。(4)谓作为亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅、姨等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【瞰】[①][kàn][《廣韻》苦濫切,去闞,溪。](1)看;俯视。(2)远望。(3)窥视;侦伺。(4)照应。
【兮】[①][xī][《廣韻》胡雞切,平齊,匣。]古代韵文中的助词。用于句中或句末,表示停顿或感叹。与现代的“啊”相似。

宰父瞰兮名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:瞰

笔画:16

五行:木

繁体:兮

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【21】 【14】 【35】
【火】 【木】 【木】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

宰父瞰兮名字的寓意

  • 拼音:zǎi
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。

  • 拼音:kàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【午集中】【目字部】 瞰; 康熙笔画:17; 页码:页818第01【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦濫切,音闞。【博雅】視也。【揚雄·校獵賦】東瞰目盡。【班固·東都賦】瞰四裔而抗稜。【張衡·思 賦】瞰瑤谿之赤岸。 又俯視曰瞰。【後漢·光武紀】雲車千餘,瞰臨城中。 又【埤雅】王褒曰:魚瞰雞睨。【註】瞰,魚目不瞑也。 【集韻】或作瞯 。
诗词来源:
峨眉岭,上窥华岳巅。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
周平野,开怀畅远襟。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
今朝好风色,延极天庄。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
重阳早露晞,睿赏秋矶。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
龙舟下鲛人室,羽节高临凤女台。唐初·作者:李峤《太平公主山亭侍宴应制》
涌塔临玄地,高层紫微。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。初唐·作者:李乂《奉和春日幸望春宫应制》
菊浦桃源九城,鸾歌凤啸忽将迎。武周·作者:薛曜《九城寻山水》
扈跸游玄地,陪仙紫微。唐·作者:曲瞻《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
诗家九日怜芳菊,迟客高斋浙江。中唐·作者:严维《九日登高》
銮舆巡上苑,凤驾层城。唐·作者:窦希玠《奉和九日幸临渭亭登高应制得明字》
远目秦坰,重阳坐灞亭。唐·作者:杨廉《奉和九日幸临渭亭登高应制得亭字》
僧家胜景平川,雾重岚深马不前。唐·作者:牟融《题寺壁》
宝地邻丹掖,香台碧云。中唐·作者:李恒《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
日轮天欲晓,定知人世久长生。中唐·作者:吕岩《七言 其五十三》
颍上新亭一川,几重旧址敞幽关。唐·作者:韩琮《颍亭》
如经麟见处,驻马荒丘。中唐·作者:许棠《送刘校书游东鲁》
陇山高共鸟行齐,险盘空甚蹑梯。中唐·作者:许棠《过分水岭》
一山分四顶,三面平湖。唐末·作者:罗隐《四顶山》
南朝献晋史,东蜀巴楼。唐末·作者:李洞《送东宫贾正字之蜀》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集下】【八字部】 兮; 康熙笔画:4; 页码:页127第03【唐韻】胡雞切【集韻】【韻會】【正韻】弦雞切, 音奚。【說文】語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。【徐曰】爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。【增韻】歌辭也。又通作猗。【書·秦誓】斷斷猗,大學引作兮。【莊子·大宗師】我猶爲人猗。又與侯通。【史記·樂書】高祖過沛,詩三侯之章。【註】索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。【韻會】歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
诗词来源:
孝女魂何所之,故园遗庙两堪悲。唐·作者:章孝标《曹娥庙》
衰已尽,犬也吠何繁。唐·作者:李群玉《吾道》
中便是,应不食菖蒲。五代·作者:贯休《赠信安郑道人》
深云道者相思否,归去来湘水滨。五代·作者:贯休《偶作因怀山中道侣》
槜李城,犹未有人耕。唐末·作者:罗隐《苏小小墓》
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤。唐末至五代·作者:韦庄《鄠杜旧居二首 其二》
逍遥但信莫狐疑,天自高地本卑。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十九》
辞且美,帝赉示畴庸。北宋·作者:丁谓《弓》
均洁膳,仲也庆将舆。北宋·作者:宋祁《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》
言发清风常穆若,心停止水更渊。北宋·作者:文彦博《中书令鲁国宣靖鲁公挽词 其二》
情悼魂些,辞凭挽者歌。北宋·作者:赵抃《外弟李定少卿挽诗三首 其三》
朝无事也夕无事,坐看山行看山。北宋·作者:赵抃《题真岩寺》
子孝亲弟敬哥,训贤妯娌事翁婆。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其一》
当时曾子同杨博,子孝亲弟敬哥。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其一》
子孝亲弟敬哥,莫因微利遽伤和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其二》
古今简籍多名誉,子孝亲弟敬哥。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其二》
子孝亲弟敬哥,休伤和气忿争多。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其三》
但闻孝弟传千古,子孝亲弟敬哥。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其三》
子孝亲弟敬哥,怡声下气与谦和。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》
仲由陈纪皆如此,子孝亲弟敬哥。北宋·作者:邵雍《训世孝弟诗十首 其四》