宰父萌纯名字打分测算
宰父萌纯五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 29 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初二日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 戊辰 | 癸亥 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土土 | 水水 |
88
宰父萌纯的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 萌木
- 纯金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父萌纯名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【萌】[①][méng][《廣韻》莫耕切,平耕,明。]亦作“萠1”。亦作“蕄1”。(1)植物的芽。(2)草木发芽。(3)比喻事情刚刚显露的发展趋势或情况;开端。(4)开始;产生。(5)锄去。(6)通“氓”、“甿”。百姓;黎民。
【纯】[①][chún][《廣韻》常倫切,平諄,禪。]“纯1”的繁体字。(1)丝。(2)纯粹;精纯。(3)美;善。(4)大。(5)淳厚;纯笃。(6)皆;全;都。(7)古代博戏之一种。谓扑钱时,头钱全是背面。[②][zhǔn][《廣韻》之尹切,上準,章。]“纯2”的繁体字。(1)镶边;边缘。(2)古代布帛的宽度。[③][tún][《集韻》徒渾切,平魂,定。]“纯3”的繁体字。(1)缠束;包裹。参见“純3束”。(2)计量单位。布帛一段为一纯。[④][quán][《集韻》從緣切,平,從。]“纯4”的繁体字。全;一双。[⑤][zhūn][《集韻》朱倫切,平諄,章。]“纯5”的繁体字。见“純5純”。[⑥][zī][《集韻》莊持切,平之,莊。]“纯6”的繁体字。通“緇1”。黑色丝织物。
宰父萌纯名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 萌
繁体:萌
笔画:11
五行:木
- 纯
繁体:純
笔画:7
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【18】 | 【24】 | 【20】 | 【38】 |
【火】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
外格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
宰父萌纯名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
萌
- 拼音:méng
- 繁体:萌
- 笔画:11
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 萌; 康熙笔画:14; 页码:页1041第05〔古文〕鋂【唐韻】莫耕切【正韻】眉庚切, 音氓。【說文】草芽也。 又【韻會】菜始生也。【博雅】始也。 又不動貌。【莊子·應帝王】鄕吾示之以地文,萌乎不震不正。 又耕亦曰萌。【周禮·秋官】薙氏掌殺草,春始生而萌之。【註】謂耕反其萌芽。 又姓。【正字通】五代蜀裨將萌慮。 又葭萌,地名。【史記·貨殖傳註】屬廣漢,今利州縣。 又通氓。【管子·山國軌】謂高田之萌曰:吾所寄幣于子者若干。【註】萌,民也。【戰國策】施及萌隷。 又同蕄。【爾雅·釋訓】存存、萌萌,在也。 又【唐韻古音】讀芒。【揚雄·幽州牧箴】義兵涉漠,偃我邊萌。叶下康韻。 又義與芒通。【禮·月令】句者畢出,萌者盡達。【管子·五行篇】艸木區萌。區萌卽句芒也。 又【集韻】彌登切,音瞢。義同。 又眉兵切,音明。蕨萌,草名。
- 诗词来源:
- 葭萌氐种迥,左担犬戎存。唐·作者:杜甫《愁坐》
三尘观种子,一雨发萌芽。唐·作者:皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》
君子心乾惕,阴阳顺节萌。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其三》
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。中唐·作者:韩愈《次邓州界》
时候争催迫,萌芽㸦矩修。中唐·作者:元稹《咏廿四气诗 惊蛰二月节》
崇朝竟日雨■■,万物萌牙疑水灾。唐·作者:朱千乘《山庄早春连雨即事》
要警贪惏息,将萌宠辱惊。唐·作者:李珏《白日冲天诗》
平明方发尽,为待好风吹。唐·作者:方干《题友人山花》
正闻青犊起葭萌,又报黄巾犯汉营。晚唐·作者:崔涂《己亥岁感事》
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。唐末至五代·作者:齐己《遣怀》
忆见萌芽日,还怜合抱时。五代·作者:汤悦《鼎臣学士侍郎以东馆庭梅昔翰苑之毫末今复半枯向时同僚零落都尽素发垂领兹唯二人感旧伤怀发于吟咏惠然好我不能无言辄次来韵攀和》
杨柳莫嫌凋旧叶,牡丹还喜动新萌。后周至宋初·作者:李昉《冬至后作呈秘阁侍郎》
万物已怜成复象,一阳还见动勾萌。北宋·作者:李至《至启伏蒙台慈以南至之后见寄佳篇岂曰奉酬辄次高韵》
垣禁申严日,馀萌尽达初。北宋·作者:刘筠《奉和圣制寒食五七言二首 其一》
乃知粪土暖,能发萌芽春。北宋·作者:梅尧臣《闻卖韭黄蓼甲》
泼除灯火上元去,挫却勾萌六出来。北宋·作者:梅尧臣《和谢公仪学士正月十七日雨后复雪》
越箭抽萌供美茹,秦山堆翠照高牙。北宋·作者:梅尧臣《送张待制知越州》
将军请用多多算,能向当初见未萌。北宋·作者:石介《寄赵庶明推官》
已失豪华望,方萌退缩心。北宋·作者:文彦博《熙宁癸丑季冬十有三日某被旨谢雪于济祠已事与秘书监光禄卿直史馆太常少卿屯田郎中秘书丞同游枋口泛舟沁水至岘石而登岸历观岩谷间前贤之题名翌日游化成寺以车渡沁回入盘谷穷览山水之嘉处由燕川而归 其二 盘谷作》
谁轧祸萌通鸟道,古为风土感鱼凫。北宋·作者:张方平《剑门关》
纯
- 拼音:chún
- 繁体:純
- 笔画:7
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 純; 康熙笔画:10; 页码:页944第25〔古文〕 【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切, 音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。 又【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。 又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。 又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。 又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。 又【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。 又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。 又【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。 又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。 又【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。 又【集韻】主尹切【韻會】之尹切, 音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。 又【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義 同。 又【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。 又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。 又【集韻】杜本切,音盾。義同。 又【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。 又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字, 皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。又【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。 又【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。
- 诗词来源:
- 欢娱分北里,纯孝即南陔。唐初·作者:李峤《笙》
唯当感纯孝,郛郭引兵威。唐初·作者:李峤《兔》
庭树纯栽橘,园畦半种茶。唐·作者:岑参《郡斋平望江山》
重历纯元地,阳潜造六寒。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十三》
纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。唐·作者:无名氏《广成子口诀》
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。中唐·作者:吕岩《七言 其九十一》
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。唐末·作者:韩偓《漫作二首 其二》
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。唐末·作者:韩偓《梦仙》
雅饮纯和气,清吟冰雪文。唐·作者:李山甫《寄太常王少卿》
宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪。五代·作者:常察《破还乡曲》
九转丹成颜愈少,发胜纯漆脸胜桃。后梁至宋初·作者:张铸《道士》
莫辞征骑去迢迢,尽泻纯诚许圣朝。唐末宋初·作者:宋白《送陈尧叟赴广西漕》
安肯便教贪上得,先须礼让后纯诚。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十一》
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十九》
纯孝敦时俗,高风似古人。北宋·作者:王旦《赠淳于公归养》
仙禁开书府,神毫纪格言。北宋·作者:寇准《应制太清楼观书》
一门深掩得闲权,纯白遗风要独全。北宋·作者:林逋《城中书事》
万灵醉止纯休集,方信周家骏命长。北宋·作者:宋庠《和中丞晏尚书圆丘观礼》
乾元纯用九,丰日正宜中。北宋·作者:张方平《英宗皇帝挽辞五首 其二》
蔼若芝兰芳可袭,温如金玉粹而纯。北宋·作者:欧阳修《寄题宜城县射亭》