宰父衍莹名字打分测算
宰父衍莹五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 丙午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 火火 |
91
宰父衍莹的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 衍水
- 莹木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父衍莹名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【衍】[①][yǎn][《廣韻》以淺切,上獮,以。][《廣韻》予線切,去線,以。](1)谓水广布或长流。引申为扩展或延伸。(2)满溢;众多。(3)布,散布。(4)广博;大。(5)推演;演变;演述。(6)富足;丰饶。(7)指动植物孳生繁衍。(8)多馀。(9)引申为相差。(10)特指文章中因传写错误而多出字句。(11)谓恣意欢乐。(12)低下而平坦的土地。(13)山坡。(14)沼泽。(15)盛物的竹器。(16)通“愆”。罪过。(17)姓。宋微仲衍之後。见《通志·氏族四》引汉应劭《风俗通》。[②][yán][《集韻》夷然切,平,以。](1)引进;延聘。(2)祭名。(3)佛教语。梵文“摩訶衍”的省称。即所谓“乘”。
【莹】[①][yíng][《廣韻》永兵切,平庚,云。][《廣韻》烏定切,去徑,影。]“莹1”的繁体字。(1)光洁似玉的美石。(2)珠玉的光采。(3)光洁透明。(4)引申为心地纯净。(5)使明洁。(6)使明白。(7)闪烁。(8)磨治。(9)装饰;涂饰。(10)见“瑩嫇”。(11)通“熒”。眩惑。(12)通“熒”。微光。参见“瑩然”。
宰父衍莹名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 衍
繁体:衍
笔画:9
五行:水
- 莹
繁体:瑩
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【13】 | 【24】 | 【25】 | 【38】 |
【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
宰父衍莹名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
衍
- 拼音:yǎn
- 繁体:衍
- 笔画:9
- 部首:行
- 康熙字典:
- 【申集下】【行字部】 衍; 康熙笔画:9; 页码:页1108第35【唐韻】【集韻】【韻會】 以淺切,音演。水溢也。【說文】水朝宗于海也。 又【小爾雅】澤之廣者謂之衍。 又美也。【詩·小雅】釃酒有衍。 又布也。【前漢·司馬相如傳】離靡廣衍。 又游衍。自恣之意。【詩·大雅】昊天曰旦,及爾游衍。 又衍沃,平美之地。【左傳·襄二十五年】井衍沃。 又曼衍,無極也。【莊子·齊物論】和之以天倪,因之以曼衍。 又沙衍,水中有沙者。【穆天子傳】天子乃遂東征,南絕沙衍。 又篋衍,笥也。【莊子·天運篇】芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡。 又【博雅】衍衍,行也。【謝朓詩】衍衍淸風爛。 又水名。【史記·荆軻傳】丹匿衍水中。【索隱曰】在遼東。 又朐衍,地名。【前漢·地理志】屬北地郡。 又姓。【通志·氏族略】衍,子姓,宋微仲衍之後。 又【廣韻】于線切,延去聲。義同。 又【集韻】夷然切,音延。進也。【周禮·春官】望祀望衍。【鄭註】讀爲延。【疏】衍,衍祭也。【劉歆·甘泉賦】高巒峻阻,臨眺曠衍。叶泉字韻。 【直音】或作衍。衍字从彡,不从氵作。考證:〔【周禮·春官】望祀望衍。【鄭註】讀平聲。〕 謹照原文讀平聲改讀爲延。
- 诗词来源:
- 芳辰重游衍,乘景共追随。唐·作者:高正臣《晦日重宴》
移职自樊衍,芳声闻帝畿。盛唐·作者:孟浩然《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》
方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。唐·作者:李群玉《哭小女痴儿》
沃衍共知多黍稷,宽平仍觉富桑麻。唐·作者:唐廪《题蔡处士居》
萝月松风清似水,何妨游衍咏归迟。五代·作者:钱弘儇《游南雁荡》
鱼龙曼衍六街呈,金锁通宵启玉京。北宋·作者:夏竦《上元应制》
衍箧文多休寄傲,月间芳桂正窅窊。北宋·作者:胡宿《寄题黄氏閒宴阁》
曼衍南阳种,凄凉楚泽英。北宋·作者:宋祁《咏菊》
搊弹并给黎园部,曼衍争趋角抵场。北宋·作者:宋祁《乾元节锡庆院燕》
予心匪游衍,拱北振华缨。北宋·作者:孙抗《北牖洞》
国廪矜流衍,农畴喜富饶。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其七》
乐国比年丰衍后,嘉朋终日笑谈中。北宋·作者:赵抃《次韵黎守毛抗屯田见寄》
置藏巾衍光华甚,不使珠玑只媚川。北宋·作者:赵抃《次韵荣学士按简州见寄》
岁时丰衍真为幸,犴狱空虚冀不冤。北宋·作者:赵抃《次韵高阳吴中复待制见寄》
可笑公孙衍,酣歌誇丈夫。北宋·作者:司马光《闲中有富贵》
忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大衍推。北宋·作者:苏颂《元丰己未三院东阁作 其二 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子侄辈使知仕宦之艰耳》
庆衍曾沙钟圣女,尊居东殿见神孙。北宋·作者:苏颂《慈圣光献皇后挽辞七首 其五》
叔宝倾陈衍弊梁,可嗟曾不见兴亡。北宋·作者:王安石《和微之重感南唐事》
游衍水边追野马,啸歌林下应山君。北宋·作者:王安石《次韵酬宋玘六首 其三》
崎岖冯衍才终废,索寞桓谭道不谋。北宋·作者:王安石《严陵祠堂》
莹
- 拼音:yíng
- 繁体:瑩
- 笔画:10
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 瑩; 康熙笔画:15; 页码:页1036第40【廣韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】于營切, 音榮。【廣韻】玉色。 又【集韻】石似玉。【詩·衞風】充耳琇瑩。【傳】琇瑩,美石也。【詩·齊風】尚之以瓊瑩乎而。【傳】瓊瑩,石似玉。【韻會】詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。 又明也。【揚子·太 經】一生一死,性命瑩矣。【註】瑩,明也。 又六瑩,樂名。【列子·周穆王篇】奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。 又人名。【前漢·功臣表】祝兹侯呂瑩。【註】師古曰:瑩,音榮。又烏暝反。 又凋也。【楚辭·九思】堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。 又【集韻】【韻會】 維傾切,音營。玉似石。 又【唐韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切, 音瀅。玉色光潔也。【逸論語】如玉之瑩。 又【正字通】鏡瑩。【晉書·樂廣傳】此人水鏡,見之瑩然。【隋書·高熲傳】獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。 又心精明亦曰瑩。【江淹·雜體詩】開袠瑩所疑。【韓愈·寄孟 詩】抱照瑩疑怪。 又【集韻】【韻會】【正韻】 烏迥切,音濙。【集韻】聽瑩,惑也。【正韻】引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。
- 诗词来源:
- 炼时百火精神透,藏处千年莹彩完。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
晴光夜转莹,寒气晓仍深。唐·作者:丘为《竹下残雪》
心莹红莲水,言忘绿茗杯。唐·作者:钱起《山斋独坐喜玄上人夕至》
琉□雕莹美,图真琢玉成。唐·作者:王英《感石浮图》
象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。唐·作者:郑锡《度关山》
掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。中唐·作者:杨巨源《和人与人分惠赐冰》
琥珀盏红疑漏酒,水晶帘莹更通风。中唐·作者:刘禹锡《刘驸马水亭避暑》
凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。唐·作者:李绅《若耶溪》
红照日高殷夺火,紫凝霞曙莹销尘。唐·作者:李绅《望鹤林寺》
露簟清莹迎夜滑,风襟潇洒先秋凉。唐·作者:白居易《池上夜境》
我投冰莹眼,君报水怜鱼。中唐·作者:元稹《哭吕衡州六首 其一》
天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。唐·作者:张祜《寄王尊师》
朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。唐·作者:章孝标《题朱秀城南亭子》
身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。唐·作者:夏鸿《和赠和龙妙空禅师》
泉澄寒魄莹,露滴冷光浮。唐·作者:方干《中秋月》
良匠曾陶莹,多居笔砚中。五代·作者:贯休《水壶子》
中莹五寸剑,外差千叠莲。唐·作者:皮日休《五贶诗 其三 太湖砚》
苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹蠙珠。唐末·作者:韩偓《湖南绝少含桃偶有人以新摘者见惠感事伤怀因成四韵》
带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。唐末·作者:李洞《宿叶公棋阁》