宰父诀谠名字打分测算
宰父诀谠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 土土 |
95
宰父诀谠的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 诀火
- 谠火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父诀谠名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【诀】[①][jué][《廣韻》古穴切,入屑,見。]“诀1”的繁体字。(1)将远离或久别而告别。多指生死告别。(2)诀窍;秘诀。(3)就事物主要内容编成的顺口押韵的、容易记忆的词句。(4)通“決”。自杀。(5)通“決”。割断;断绝。(6)通“決”。决定;决断。
【谠】[①][dǎng][《廣韻》多朗切,上蕩,端。]亦作“譡1”。“谠1”的繁体字。(1)正直;敢于直言。(2)借指敢于直言的人。(3)确当。
宰父诀谠名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 诀
繁体:訣
笔画:6
五行:火
- 谠
繁体:讜
笔画:12
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【15】 | 【38】 | 【37】 | 【52】 |
【火】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
地格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格37的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
外格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格52的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
总格解析
有先见之明,理想实现数,无中生有名利双收大吉数。
诗曰:先见机明会佳期,意志坚固庆有余,功名利达福双全,一世荣华乐千锺。
先见之明,理想实现数。(大吉)
基业:元帅,医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星
家庭:幸福,顺从行孝,子女和睦,三才不善者不遇。
健康:可望健康,长寿,人格被克者不遇,
含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有的运数,有先见之明,计划必成,眼能察时世,富投机心,有谋略,他人之难不为难,实现大志大业而名利双收,因为有眼光而成功。
诗曰:先见机明会佳期,意志坚固庆有余,功名利达福双全,一世荣华乐千锺。
先见之明,理想实现数。(大吉)
基业:元帅,医师,文昌,技艺,财库,官禄,财星
家庭:幸福,顺从行孝,子女和睦,三才不善者不遇。
健康:可望健康,长寿,人格被克者不遇,
含义:属于运将申之象,势能强大,无中生有的运数,有先见之明,计划必成,眼能察时世,富投机心,有谋略,他人之难不为难,实现大志大业而名利双收,因为有眼光而成功。
宰父诀谠名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
诀
- 拼音:jué
- 繁体:訣
- 笔画:6
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 訣; 康熙笔画:11; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】 古穴切,音玦。【說文】訣別也。【增韻】辭也。【史記·吳起傳】東出衞郭門,與其母訣。【後漢·雷義傳】輕行相候,以展訣別。 又【玉篇】死別也。【類篇】絕也。【通俗文】與死者辭曰訣。【唐書·李勣傳】生死永訣。 又【說文】法也。【韻會】方術要法謂決定不疑也。【列子·說符篇】衞人有善數者,以訣喩其子。【魏書·釋老志】大禹聞長生之訣。 又【韻會】通作決。【前漢·蘇武傳】李陵與武決去。【註】決,別也。 又【韻會小補】呼決切,音血。怒訶也。 又【集韻】涓惠切,音桂。決也。 又叶居悸切,音季。【陸機·愍思賦】望崇丘以高訴,背 門而長訣。物無往而不返,哀矧來其焉綴。 又叶居聿切,音橘。【柳宗元·祭崔 文】誰謂斯人,變易成疾。良志莫踐,畢離永訣。 【說文】本作 。【增韻】通作觖。
- 诗词来源:
- 金炉承道诀,玉牒启玄机。唐·作者:张说《道家四首奉敕撰 其三》
受符邀羽使,传诀注香童。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
太乙三门诀,元君六甲符。盛唐·作者:李隆基《赐道士邓紫阳》
犹期传秘诀,来往候仙舆。盛唐·作者:李隆基《送道士薛季昌还山》
真诀自从茅氏得,恩波宁阻洞庭归。盛唐·作者:李白《送贺监归四明应制》
先师有诀神将助,大圣无心火自飞。盛唐·作者:李白《题雍丘崔明府丹灶》
别妇留丹诀,驱鸡入白云。盛唐·作者:王维《送张道士归山》
便与先生应永诀,九重泉路尽交期。唐·作者:杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。唐·作者:钱起《题嵩阳焦道士石壁》
愿将从药看真诀,又欲休官就本师。唐·作者:李嘉祐《闻逝者自惊》
新传左慈诀,曾与右军鹅。中唐·作者:卢纶《寻贾尊师》
丹灶化金留秘诀,仙宫嗽玉叩玄关。唐·作者:王起《赠毛仙翁》
心传六洞丹霞诀,口咏三光紫府章。唐·作者:无名仙《黄龙洞 其二》
壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。中唐·作者:令狐楚《赠毛仙翁》
案头行气诀,炉里降真香。中唐·作者:张籍《和左司元郎中秋居十首 其六》
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。唐·作者:姚合《哭砚山孙道士》
一言亲授希微诀,三夕同倾沆瀣杯。中唐·作者:元稹《赠毛仙翁》
初传宝诀长生术,已證金刚不坏身。唐·作者:广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》
欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。唐·作者:许浑《闻释子栖玄欲奉道因寄》
来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。唐·作者:许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》
谠
- 拼音:dǎng
- 繁体:讜
- 笔画:12
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 讜; 康熙笔画:27; 页码:页1188第18【唐韻】多朗切【集韻】【韻會】底朗切【正韻】多曩切, 音黨。【說文】直言也。【玉篇】善言也。【前漢·班固敘傳】吾久不見班生,今日復聞讜言。【魏志·王修傳】忠讜不昭於時。 又人名。【後漢·儒林傳】太守黃讜。 又通作黨。【荀子·非相篇】博而黨正,是士君子之辯也。【註】黨與讜同。謂直言也。 又【集韻】【正韻】 丁浪切,黨去聲。言中理也。或作譡。 又【集韻】【類篇】 他浪切,音儻。美言也。
- 诗词来源:
- 谠言忠谏阻春霄,放逐南荒泽国遥。唐·作者:张翔《经罗渊吊屈原》
自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。唐·作者:方干《寄灵武胡常侍》
谠言昨叹离天听,新冢今闻入县图。唐·作者:方干《过姚监故居》
自无功谠分,敢抱怨尤心。唐·作者:薛能《下第后春日长安寓居三首 其一》
分漕得洛川,谠议更昭然。唐末·作者:罗隐《送李右丞分司》
谠言几为忠邪发,大用须凭庙社灵。北宋·作者:张方平《吴范天章》
前席盖将求谠议,在庭非为乏陪祠。北宋·作者:欧阳修《太傅相公入陪大祀以疾不行圣恩优贤诏书俞允发于感遇纪以嘉篇小子不揆辄亦课成拙恶诗一首》
忠谠若教无窜逐,奸邪何计窃安荣。北宋·作者:徐九思《送唐介谪英州》
谠议开帷幄,仁风逐旆旟。北宋·作者:韩维《司徒杜正献公挽辞二首 其二》
平日皂囊应草疏,由来忠谠出家门。北宋·作者:陈襄《送彦祖学士赴兖州》
谠言留简册,恭德载闺门。北宋·作者:曾巩《胡太傅挽词二首 其一》
素节谠言留简册,高情清兴入林泉。北宋·作者:曾巩《寄赵宫保》
谠论危言望素隆,独于声利性偏慵。北宋·作者:曾巩《和酬赵宫保致政言怀二首 其一》
伫闻谠论能医国,飞报频随驿骑来。北宋·作者:王安石《送叔康侍御》
暂别谏垣虚谠论,聊持使节慰焦心。北宋·作者:韦骧《再和孙正甫音字韵呈舍人》
今日朝廷思谠直,一时贤俊待经纶。北宋·作者:王安礼《送吕陶赴阙》
江海张公漂泊久,即看谠议动前旒。宋·作者:晁说之《尚忧》
轶材共仰人之杰,谠议悬知帝曰都。宋·作者:葛胜仲《次韵维心二首 其二》
忠谠自应惭吏部,精诚何敢并将军。宋·作者:李纲《自入闽境值雪默祷武夷君游山日雪霁有感》
响答诗筒逼皇祖,谠言惊世更何人。宋·作者:李纲《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》