宰父诗钥名字打分测算
宰父诗钥五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 20 | 23 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿三日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己丑 | 甲子 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 木水 |
69
宰父诗钥的名字打分测试结果
- 宰金
- 父水
- 诗金
- 钥金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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宰父诗钥名字解释
【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“宰右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“宰謂太宰,宰夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲宰,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,宰为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢宰、大宰、小宰、宰夫、内宰、里宰。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称宰。《公羊传·隐公元年》:“宰者何?官也。”后世亦以宰为对官吏的敬称。(3)主宰;治理。(4)屠宰;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有宰予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)父亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个父亲。(4)谓作为父亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“父母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅父、姨父等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“父”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【诗】[①][shī][《廣韻》書之切,平之,書。]“诗1”的繁体字。(1)文学体裁的一种。通过有节奏、韵律的语言反映生活,抒发情感。最初诗可以唱咏。(2)指《诗经》。(3)诵诗;题诗;作诗。(4)比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物。(5)记录;记载。(6)同“邿”。(7)捧持。(8)接续;继承。
【钥】[①][yuè][yào][《廣韻》以灼切,入藥,以。]“钥1”的繁体字。(1)同“”。门下上贯横闩、下插入地的直木或直铁棍。(2)锁。(3)关;锁闭。(4)留守,镇守。(5)钥匙。(6)关键,枢要。
宰父诗钥名字五格解析
- 宰
繁体:宰
笔画:10
五行:金
- 父
繁体:父
笔画:4
五行:水
- 诗
繁体:詩
笔画:8
五行:金
- 钥
繁体:鑰
笔画:9
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【17】 | 【36】 | 【33】 | 【50】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。 (凶)
地格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
外格33的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格50的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。 (凶)
总格解析
吉凶参半,须防倾覆。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。
吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。
吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。
宰父诗钥名字的寓意
宰
- 拼音:zǎi
- 繁体:宰
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。
父
- 拼音:fù
- 繁体:父
- 笔画:4
- 部首:父
- 康熙字典:
- 【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。
诗
- 拼音:shī
- 繁体:詩
- 笔画:8
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 詩; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切, 始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心爲志,發言爲詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。 又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【註】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。 又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【註】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。 又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱 人。 又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【註】詩商,當爲誅賞。【樂論篇】作審誅賞。
- 诗词来源:
- 礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。唐初·作者:王绩《赠程处士》
晕罢空馀月,诗成并道春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
唯馀诗酒意,当了一生中。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其一》
共欢新故岁,迎送一宵中。唐·作者:董思恭《守岁二首 其一》
唯有梅将李,犹带故乡春。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
诗情对明月,云曲拂流霞。唐初·作者:李峤《池》
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。唐初·作者:李峤《凫》
柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。唐初·作者:李峤《鹿》
昔重安仁赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
江山婺女分,风月隐侯诗。唐·作者:张循之《婺州留别邓使君》
周召尝分陕,诗书空复传。唐·作者:张说《奉和圣制途次陕州应制》
诵诗闻国政,讲易见天心。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
杨宫先上赋,柏殿几连诗。唐·作者:张说《李工部挽歌三首 其一》
悬知穆天子,黄竹谩言诗。初唐·作者:徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
驰道当河陕,陈诗问国风。唐·作者:张九龄《奉和圣制途次陕州作》
还闻折梅处,更有棣华诗。唐·作者:张九龄《和王司马折梅寄京邑昆弟》
名见桐君箓,香闻郑国诗。唐·作者:张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》
忽枉兼金讯,长怀伐木诗。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
门绪公侯列,嫔风诗礼行。唐·作者:张九龄《故荥阳君苏氏挽歌词三首 其一》
钥
- 拼音:yào
- 繁体:鑰
- 笔画:9
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鑰; 康熙笔画:25; 页码:页1328第06【廣韻】以灼切【集韻】【韻會】【正韻】弋灼切, 音藥。【說文】本作 。關下牡也。【揚子·方言】戸鑰,自關而西謂之鑰。【抱朴子·至理卷】堅玉鑰於命門,結北極於黃庭。 又通作籥。【戰國策】齊君之魯,魯人投其籥,不果內。【史記·蕭相國世家】高祖出征,何每居守管籥。 又入也。【淮南子·原道訓】排閶闔,鑰天門。【註】鑰,入也。
- 诗词来源:
- 圣人宥天下,幽钥动圜狴。初唐·作者:沈佺期《则天门赦改年》
风射蛟冰千片断,气冲鱼钥九关开。初唐·作者:沈佺期《奉和立春游苑迎春》
不寝听金钥,因风想玉珂。唐·作者:杜甫《春宿左省》
红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。唐·作者:白居易《广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》
归吏封宵钥,行蛇入古桐。中唐·作者:贾岛《题长江》
钥开原上高楼锁,瓶汲池东古井泉。中唐·作者:贾岛《处州李使君改任遂州因寄赠》
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。唐·作者:曹唐《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君五首 其四》
玉童收夜钥,金狄守更筹。唐·作者:李商隐《石城》
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。唐·作者:薛逢《题剑门先寄上西蜀杜司徒》
七重锁未开今钥,五色光先入紫宸。五代·作者:贯休《闻迎真身》
鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。唐·作者:赵光远《题妓莱儿壁》
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。五代至宋初·作者:徐铉《秋日雨中与萧赞善访殷舍人于翰林座中作》
付与山僧司管钥,勿教胜地草蒙茸。北宋·作者:张维《题张公洞》
梓泽芝田尊帝里,玉符金钥委台司。北宋·作者:夏竦《送太傅相公居留洛宅》
宫里铜鱼勘门钥,府中银兔合军符。北宋·作者:夏竦《送修撰杨学士留守南京》
欲放鱼文钥,先含鸡舌香。北宋·作者:胡宿《禁直晨兴呈承旨侍郎》
更听建章鱼钥动,水苍朝佩响珊珊。北宋·作者:胡宿《和曼卿馆中夜直》
鸡人传钥出,华旭满彤闱。北宋·作者:宋庠《晨谒宫门小雨初过》
钥出驰宫路,更馀送晓筹。北宋·作者:宋庠《晓入謻门趋殿中马上作》
居守乍抛留宅钥,造朝重拂宝梁冠。北宋·作者:宋庠《送伯中尚书学士归阙》