宰父魏形名字打分测算

宰父魏形五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 23
农历生日 乙巳年 四月 十八日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 甲子
五行属相 木火 金火 木金 木水
91
宰父魏形的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

宰父魏形名字解释

【宰】[①][zǎi][《廣韻》作亥切,上海,精。](1)古代奴隶主家中掌管家务的奴隶或奴隶总管。《仪礼·公食大夫礼》:“右執鐙,左執蓋。”郑玄注:“謂太夫之長也。”《韩非子·说难》:“伊尹爲,百里奚爲虜,皆所以干其上也。”一说,为手工业奴隶。参阅范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第一节。(2)古代官吏的通称。《周礼》有冢、大、小夫、内、里。春秋卿大夫的家臣和采邑的长官,也都称。《公羊传·隐公元年》:“者何?官也。”后世亦以为对官吏的敬称。(3)主;治理。(4)屠;杀牲。(5)分割;切割。(6)坟墓。(7)姓。春秋时有予。见《史记·仲尼弟子列传》。
【父】[①][fù][《廣韻》扶雨切,上麌,奉。](1)亲。(2)指与雏、崽有直接血缘关系的雄性禽兽。(3)谓行为像个亲。(4)谓作为亲对待。(5)对某一种大事业的创始者的尊称。(6)指万物化生之本。参见“母”。(7)上古天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫的称呼。(8)对同姓中男性长辈的通称。(9)称姻亲中的长辈。如舅、姨等。(10)上古对官长的称呼。(11)宋时,羌、西夏等少数民族对汉族官长亦尊称“”。[②][fǔ][《廣韻》方矩切,上麌,非。]同“甫1”。(1)对有才德的男子的美称。(2)对老年男子的尊称。(3)开始。
【魏】[①][wèi][《廣韻》魚貴切,去未,疑。](1)宫门外两边的楼观。(2)指《诗·风》。《左传·襄公二十九年》:“﹝吴公子札﹞请觀於周樂……爲之歌《》。”杜预注:“《詩》第九《》。”(3)古国名。西周时分封的诸侯国,姬姓,在今山西省芮城县西北。公元前661年,被晋献公攻灭,将其地封给毕万,以毕万为大夫。(4)古国名。战国七雄之一。开国君主文侯(名斯)是毕万后代,和赵韩一起瓜分晋国,史称“三家分晉”。建都安邑(今山西省夏县西北)。惠王迁都大梁,因而也被称为梁。公元前225年为秦所灭。(5)三国之一。公元220年,曹丕代汉称帝,国号,都洛阳,史称曹。公元265年司马炎重演曹丕代汉的“禅让”故事建晋朝,亡。(6)公元386年,鲜卑族拓跋部的拓跋珪称帝,国号。史称北。参见“北”。(7)姓。[②][wéi][《集韻》語韋切,平微,疑。]独立貌。[③][wēi]同“巍1”。高大貌。
【形】[①][xíng][《廣韻》户經切,平青,匣。](1)象;面貌。(2)体;身体。(3)状。(4)参见“貌”。情况;样子。(5)趋势;势。(6)指战争中阵势、布局。(7)前兆,朕兆。(8)成;产生。(9)流露;显示。(10)容,修饰。(11)比较;对照。(12)通“刑”。刑罚。(13)通“鉶”。瓦制食器,用以盛羹。

宰父魏形名字五格解析

繁体:宰

笔画:10

五行:金

繁体:父

笔画:4

五行:水

繁体:魏

笔画:17

五行:木

繁体:形

笔画:7

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【22】 【25】 【17】 【39】
【火】 【木】 【土】 【金】 【水】
【凶】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。   (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

宰父魏形名字的寓意

  • 拼音:zǎi
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【宀字部】 宰; 康熙笔画:10; 页码:页286第04〔古文〕 【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切, 哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢· 平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【巳集中】【父字部】 父; 康熙笔画:4; 页码:页690第01【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切, 音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切, 音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。

  • 拼音:wèi
  • 繁体:
  • 笔画:17
  • 部首:
康熙字典:
【亥集上】【鬼字部】 魏; 康熙笔画:18; 页码:页1462第40【廣韻】魚貴切【集韻】【韻會】虞貴切, 音僞。【說文】本作巍。高也。从嵬委聲。【註】徐鉉曰:今人省山,以爲魏國之魏。【詩·魏風譜】魏者,虞舜夏禹所都之地也。在禹貢,冀州雷首之北析城之西,周以封同姓焉。 又【周禮·天官·大宰】乃縣治象之法于象魏。【註】象魏,闕也。 又姓。【廣韻】本自周武王母弟,受封于畢,至畢萬仕晉封魏城,後因氏焉。 又【集韻】語韋切,音巍。【莊子·知北遊】魏魏乎其終則復始也。 又【揚子·方言】魏,細也。自關而西,秦晉之閒,凡細而有容謂之魏。【註】魏魏,小成貌。 又【集韻】【正韻】 吾回切,音嵬。義同。考證:〔【說文】本作巍。高也。从嵬委聲。【註】徐鉉曰,今有省山,以爲魏國之魏。〕 謹照原文今有改今人。
诗词来源:
玉甃谈仙客,铜台赏君。唐初·作者:李峤《井》
映石先过,连城欲向秦。唐初·作者:李峤《玉》
金缕通秦国,为裘指君。唐初·作者:李峤《绫》
明鉴掩尘埃,含情照台。唐初·作者:李峤《鉴》
朝难接采,楚服但同披。唐初·作者:李峤《荷》
执燧奔吴战,量舟入墟。唐初·作者:李峤《象》
河山鉴阙,桑梓忆秦川。初唐·作者:杜审言《春日怀归》
文颁菊蕊,汉武赐萸房。初唐·作者:沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
不能怀阙,心赏独泠然。初唐·作者:沈佺期《早发平昌岛》
国君王称象处,晋家蕃邸化龙初。初唐·作者:李乂《享龙池乐第八章》
匈奴犹未灭,绛复从戎。唐初·作者:陈子昂《送大从军》
子牟恋阙,渔父爱沧江。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
和戎因赏,定远莫辞班。唐·作者:张说《送郑大夫惟忠从公主入蕃》
汉室欢娱盛,国文雅遒。初唐·作者:郑愔《夜游曲》
子牟怀阙,元凯滞襄城。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。初唐·作者:岑羲《奉和春日幸望春宫应制》
献赋温泉毕,无媒阙深。盛唐·作者:綦毋潜《送章彝下第》
谁念迷方客,长怀阙情。唐·作者:祖咏《扈从御宿池》
大名将起,良史更逢迁。盛唐·作者:孙逖《冬末送起居赴京》
阙鸳行断,稽山鹤驾迎。唐·作者:崔璘《送贺秘监归会稽诗》

  • 拼音:xíng
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
康熙字典:
【寅集下】【彡字部】 形; 康熙笔画:7; 页码:页363第06【唐韻】戸經切【集韻】【韻會】乎經切【正韻】奚經切, 音邢。【說文】象形也。【釋名】形有形象之異也。【易·乾卦】品物流形。又【繫辭】在地成形。 又【玉篇】形,容也。【書·說命】乃審厥象,俾以形旁求于天下。【傳】審所夢之人,刻其形象。【穀梁傳·桓十四年】望遠者,察其貌而不察其形。【註】貌,姿體。形,容色。 又【韻會】形,體也。【前漢·楊王孫傳】形骸者,地之有也。 又【正韻】現也。【大學】此謂誠於中,形於外。 又骨露也。【禮·曲禮】居喪之禮,毀瘠不形。【註】形謂骨見。 又地勢也。【史記·高祖本紀】秦形勝之國。【註】得形勢之勝便者。【前漢·鼂錯傳】臣聞用兵臨戰合刅之急者。一曰得地形。 又器也。【史記·秦本紀】飯土塯,啜土形。【註】如淳曰:土形,飯器之屬,瓦器也。◎按與鉶同。
诗词来源:
已决胜,怯下复徐思。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其二》
通汉上,峰势接云危。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
妆薄鬓,镂影饰危冠。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其三 秋蝉》
肝肠辞玉辇,影向金微。初唐·作者:卢照邻《昭君怨》
疑汉接,石势似烟回。唐·作者:元兢《蓬州野望》
烟散龙净,波含凤影斜。唐初·作者:李峤《池》
势疑虹始见,似雁初飞。唐初·作者:李峤《桥》
光随锦文发,带石岩圆。唐初·作者:李峤《砚》
写歌鸾翼,声随舞凤哀。唐初·作者:李峤《笙》
目随槐叶长,逐桂条飞。唐初·作者:李峤《兔》
宴游成野客,胜得仙家。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其三》
云间迷树影,雾里失峰。初唐·作者:王勃《易阳早发》
匣气冲牛斗,山转辘轳。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
无隐霁,野色遍呈秋。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
蜀门峰势断,巴字水连。初唐·作者:宋之问《送田道士使蜀投龙》
龟食报,坟土燕衔来。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其二》
将鸾镜隐,魂伴凤笙游。初唐·作者:沈佺期《章怀太子靖妃挽词》
山川忆处近,影梦中归。初唐·作者:李澄之《秋庭夜月有怀》
宿酒何时醒,骸不复存。唐·作者:张说《翻著葛巾呈赵尹》
容消瘦尽,空往复空归。唐·作者:梁载言《咏傅岩监祠》