容张绢名字打分测算
容张绢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 4 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初七日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 癸酉 | 戊午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 土火 |
89
容张绢的名字打分测试结果
- 容土
- 张火
- 绢木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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容张绢名字解释
【容】[①][róng][《廣韻》餘封切,平鍾,以。]“訟2”的被通假字。“頌1”的今字。(1)容纳;容受。(2)指容量。(3)宽容;包容。(4)引申为等待,待。(5)适宜;可以;允许。(6)需要。(7)表或然之词。或许;大概;也许。(8)表示反问。难道;岂。(9)仪容;相貌。(10)脸上的神情和气色。(11)事物的形状或气象。(12)容饰;打扮。(13)装饰;雕饰。(14)引申为介绍,关说,引荐。(15)即容刀。《诗·卫风·芄兰》:“容兮遂兮,垂帶悸兮。”郑玄笺:“容,容刀也;遂,瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺,則悸悸然行止有節度。”参见“容刀”。一说,从容自得貌。朱熹集传:“容,遂,舒緩放肆之貌。”马瑞辰通释:“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”(16)威仪;法度;规范。(17)障蔽物。古代行射礼,用皮革做小屏风,作为障蔽,谓之容。(18)媚悦;欢喜。(19)通“庸”。用,使用。(20)通“公”。(21)通“裕”。(22)姓。明有容师偃。见《明史·孝义传二》。[②][yǒng][《集韻》尹竦切,上腫,以。]通“慂1”。
【张】[①][zhāng][《廣韻》陟良切,平陽,知。]亦作“弡2”。“张1”的繁体字。(1)安上弓弦或拉紧弓弦。(2)谓拉紧乐器上的弦。(3)引申为操琴弹奏。(4)犹紧张。(5)张开;展开。(6)植立,竖起。(7)壮大;盛大,强大。(8)设网捕捉。(9)指捕捉鸟兽的工具。(10)布列;分布。(11)张设;陈设。(12)施行;举用。(13)商店开始营业。(14)张贴;张挂。(15)主张。(16)张望;张看。(17)量词。(18)星名,二十八宿之一。朱雀七宿的第五宿,有星六颗,在长蛇座内。(19)姓。[②][zhàng][《廣韻》知亮切,去漾,知。]“张2”的繁体字。(1)通“帳”。帐幕。(2)指陈列帷帐等物。参见“張2具”。(3)通“脹”。膨胀。(4)(今读zhāng)夸大;扩大;张扬。
【绢】[①][juàn][《廣韻》吉掾切,去線,見。]“绢1”的繁体字。(1)平纹的生丝织物,似缣而疏,挺括滑爽。(2)今多指蚕丝及化纤的混纺织品。较缎、锦薄而坚韧。如天香绢、迎春绢等。[②][juàn][《集韻》古泫切,上銑,見。]“绢2”的繁体字。通“罥1”。(1)罗网。(2)缠系。
容张绢名字五格解析
- 容
繁体:容
笔画:10
五行:土
- 张
繁体:張
笔画:7
五行:火
- 绢
繁体:絹
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【24】 | 【14】 | 【34】 |
【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
容张绢名字的寓意
容
- 拼音:róng
- 繁体:容
- 笔画:10
- 部首:宀
- 康熙字典:
- 【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。
张
- 拼音:zhàng
- 繁体:張
- 笔画:7
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 張; 康熙笔画:11; 页码:页357第21〔古文〕弡【唐韻】陟良切【集韻】【韻會】中良切, 帳平聲。【說文】施弓弦也。【禮·曲禮】張弓尚筋。【儀禮·鄕射禮】勝者執張弓。 又【廣雅】大也。【詩·大雅】孔修且張。【書·康王之誥】張皇六師。 又【廣雅】施也。【史記·武帝紀】張羽旗,設供具,以祀神君。 又【廣韻】開也。【老子·道德經】將欲翕之,必故張之。 又【韻會】設也。【史記·曹相國世家】取酒張坐飮。 又施絃曰張。【前漢·董仲舒傳】琴瑟不調甚者,必解而更張之。 又羅取鳥獸曰張。【周禮·秋官·冥氏】掌設弧張。【註】弧張,罿罦之屬。【後漢·王喬傳】自縣詣臺朝,輒有雙鳧飛來,舉羅張之,但得一隻舄焉。 又計物之數曰張。【左傳·昭十三年】子產以幄幕九張行。【後漢·明帝八王傳】寵有彊弩數千張。 又星名。【史記·律書】西至于張。張者,言萬物皆張也。【天官書】張素爲廚,主觴客。【正義】張六星,六爲嗉,主天廚飮食,賞賚觴客。 又譸張,誑也。【書·無逸】民無或胥,譸張爲幻。 又蹶張,以足張弩也。【前漢·申屠嘉傳】以材官蹶張。【註】如淳曰:能脚踏强弩張之,故曰蹶張。師古曰:今之弩,以手張者曰擘張,以足張者曰蹶張。 又乖張,相戾也。【司馬貞·補史記序】其中遠近乖張。 又姓。【廣韻】本自軒轅第五子揮,始造弦,實張網羅,世掌其職,後因氏焉。風俗通云:張王李趙,黃帝賜姓也。出淸河,南陽,吳郡,安定,燉煌,武威,范陽,犍爲,沛國,梁國,中山,汲郡,河內,高平十四望。【詩·小雅】張仲孝友。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 知亮切,音帳。【廣韻】張施。【集韻】 設也。【周禮·天官·掌次】掌凡邦之張事。【前漢·王尊傳】供張如法而辦。 又【韻會】自侈大也。【左傳·桓六年】隨張必棄小國。【釋文】張,豬亮反。 又張絃之張,亦音帳。【嵆康·琴賦】伶倫比律,田連操張,進御君子,新聲 亮。 又與脹通。【左傳·成十年】晉侯將食張如厠。【註】張,脹滿也。 又與帳通。【史記·高帝紀】復留止張飮三日。【註】張,幃帳也。 又【左傳·僖十五年】隂血周作,張脈僨興。【疏】血旣動作,脈必張起,故言張脈也。【釋文】張,中亮反。 又雄張。【後漢·班超傳】于寘王雄張南道。【註】雄張,猶熾盛也。張,丁亮反。
- 诗词来源:
- 听琴旋蔡子,张罗避翟公。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
季子停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
还随张放友,来向石崇家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
贡禹怀书日,张衡作赋辰。唐初·作者:李峤《田》
毛义持书去,张仪韫璧行。唐初·作者:李峤《檄》
别有张芝学,书池幸见临。唐初·作者:李峤《墨》
机张惊雉雊,玉彩耀星芒。唐初·作者:李峤《弩》
若令逢汉主,还冀识张公。唐初·作者:李峤《梨》
解绅宜就水,张幕会连沙。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
行看转牛斗,持此报张华。初唐·作者:杨炯《送丰城王少府》
散花多宝塔,张乐布金田。初唐·作者:宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
广乐张前殿,重裘感圣心。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
泛流张翠幕,拂迥挂红旌。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
海云张野暗,山火彻江红。初唐·作者:宋之问《钱江晓寄十三弟》
张尹将眉学,班姬取扇俦。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。唐·作者:张说《送岳州李十从军桂州》
江如晓天净,石似暮霞张。唐·作者:张说《和朱使欣道峡似巫山之作》
欲作高张引,翻成下调悲。初唐·作者:刘允济《咏琴》
张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。初唐·作者:徐彦伯《石淙》
甲第开金穴,荣期乐自多。盛唐·作者:孟浩然《宴荣二山池》
绢
- 拼音:juàn
- 繁体:絹
- 笔画:10
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 絹; 康熙笔画:13; 页码:页944第25【廣韻】【正韻】吉掾切【集韻】【韻會】規掾切, 音狷。【說文】繒如麥 。【博雅】 鮮支縠絹也。【釋名】絹, 也,其絲 厚而疏也。【廣韻】縑也。 又【集韻】古泫切,音犬。罥,或作絹。【周禮·秋官·冥氏註】弧張罿罦之屬,所以扃絹禽獸。又【翨氏註】置其所食之物于絹中,鳥來,下則掎其足。 又【集韻】熒絹切,音炫。射侯綱紐。考證:〔【博雅】繁繐鮮支縠絹也。〕 謹照原文繁改 。繐改 。
- 诗词来源:
- 读书云阁观,问绢锦官城。唐·作者:杜甫《送窦九归成都》
问绢莲花府,扬旗细柳营。唐·作者:李嘉祐《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》
因寻黄绢字,为我吊曹盱。中唐·作者:权德舆《送上虞丞》
玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。中唐·作者:王建《赠阎少保》
衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。唐·作者:白居易《即事寄微之》
青山尽日寻黄绢,沧海经年梦绛纱。唐·作者:许浑《甘露寺感事贻同志》
雨滴胶山断,风吹绢海秋。唐·作者:章孝标《破山水屏风》
青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。唐·作者:杜牧《将赴池州道中作》
山下祗今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。唐·作者:李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》
双丝绢上为新样,连理枝头是故园。唐·作者:皮日休《鸳鸯二首 其一》
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。唐·作者:司马都《送羊振文先辈往桂阳归觐》
词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。晚唐·作者:黄滔《御试二首 其二》
比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。唐·作者:陆龟蒙《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》
惟将六幅绢,写得九华山。唐末·作者:杜荀鹤《送青阳李明府》
趋庭虽未擎丹桂,问绢何妨赋白华。唐末至五代·作者:翁承赞《送刘光载归宁》
绿绢封来溪上印,紫瓯浮出社前花。北宋·作者:陈襄《和东玉少卿谢春卿防禦新茗》
瓮拨金膏倾腊脚,封开绿绢试春团。北宋·作者:苏颂《再和暮春》
有意在黄绢,无能任白驹。北宋·作者:徐积《答张文刚》
疾恶太阿刃,立言黄绢辞。北宋·作者:沈辽《子固挽词 其二》
才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。北宋·作者:朱长文《重九与子通游虎丘谒祖印大师三首 其一》