展以果名字打分测算

展以果五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 00
农历生日 乙巳年 四月 十九日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 丙子
五行属相 木火 金火 木金 火水
99
展以果的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

展以果名字解释

【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸;舒。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发。(5)施;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫禽。见《左传·僖公二十六年》。
【以】[①][yǐ][《廣韻》羊己切,上止,。](1)任用;使用;运用。(2)使。(3)认为。(4)及,连及。(5)缘故;原因;道理。(6)即,立即。详“時”。(7)代词。何,何处。(8)代词。此,这。(9)介词。拿;用。(10)介词。表示处置或主使。犹言带着、率领。(11)介词。介绍论事的标准。犹言“……论”;“论……”。(12)介词。表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据。(13)介词。介绍具有的身份或资格。(14)介词。为。(15)介词。在;于。(16)介词。自;从。(17)介词。与;同。(18)连词。表並列,相当于“和”。(19)连词。表承接,相当于“而”。(20)连词。表承接,相当于“则”。(21)连词。表转折,相当于“却”。(22)连词。因为,由于。(23)连词。因而;因此。(24)连词。如,如果。(25)助词。在句中的作用相当于一个音节,不表义。(26)助词。表语气,用于句末,相当于“矣”。(27)助词。用在单纯方位词前,组成合成方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限。(28)通“已”。已经。(29)通“已”。太;甚。(30)通“已”。止。(31)通“已”。谓不许,不同意。(32)通“有”。(33)通“又”。[②][sì][《集韻》象齒切,上止,邪。]通“似1”。
【果】[①][guǒ][《廣韻》古火切,上,見。]亦作“菓1”。(1)树木所结的实。今泛称草本植物的实。(2)指树木结。(3)事情的结局,结。与“因”相对。(4)成就;实现。表示事与预期相合。(5)饱足、充实。(6)敢,有决断。(7)美味。(8)副词。相当于“終于”。(9)副词。真;当真。(10)副词。究竟;终究。(11)连词。表示假设,相当于“若”、“如”、“假使”。(12)通“裹”。(13)佛家语。指按佛法修行达到一定的证悟境界。(14)姓。清有益亭。见清梁章鉅《浪迹丛谈·巧对补录》。[②][wǒ][《字彙》烏切]通“婐1”。侍女。引申为侍候。[③][luǒ][《集韻》魯切,上,來。]通“裸1”。通“臝1”。通“倮1”。赤露。[④][guàn][《集韻》古玩切,去换,見。]通“祼1”。灌祭。

展以果名字五格解析

繁体:展

笔画:10

五行:火

繁体:以

笔画:4

五行:土

繁体:果

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【15】 【13】 【9】 【23】
【木】 【土】 【火】 【水】 【火】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【平】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。   (平)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

展以果名字的寓意

  • 拼音:zhǎn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 以; 康熙笔画:5; 页码:页94第01〔古文〕 【韻會】【正韻】 養里切,怡上聲。爲也。【論語】視其所以。 又因也。【詩·邶風】何其久也,必有以也。【左傳·昭十三年】我之不共,魯故之以。【註】以魯故也。【列子·周穆王篇】宋人執而問其以。 又用也。【論語】不使大臣怨乎不以。又【左傳·僖二十六年】凡師能左右之曰以。【易·師卦】能以衆正。又【詩·周頌】侯彊侯以。【註】彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。 又同已。【孟子】無以,則王乎。 又古以與聲相通。【禮·燕禮】君曰:以我安。【註】猶與也。【魏書·李順傳】此年行師,當克以不。【韓愈·剝啄行】凡今之人,急名以官。【註】韓文與多作以。 又【集韻】與似同。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。考證:〔【詩·衞風】何其久也,必有以也。〕 謹照原書衞風改邶風。
诗词来源:
兹山水地,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
故乡千里外,何慰羁愁。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
万物资化,交泰属升平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
知音顾,千载有奇声。初唐·作者:刘孝孙《咏笛》
慈悲手,提奖共西行。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
言离何赠,留心内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
未能弘至道,何契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
离心何赠,自有玉壶冰。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
平生何乐,斗酒夜相逢。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
短箫何奏,攀折为思君。唐初·作者:李峤《柳》
徒闻赋君子,无和神仙。初唐·作者:宋之问《敬和吏部韦郎中庭前朱槿之作》
那堪将凤女,还嫁乌孙。初唐·作者:沈佺期《送金城公主适西蕃应制》
弦歌暇,芝兰想旧游。初唐·作者:沈佺期《饯唐郎中洛阳令》
醍醐参圣酒,还将只苑当秋汾。初唐·作者:沈佺期《从幸香山寺应制》
小臣叨载笔,欣此颂巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从来昆友事,咸佩刀传。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
淮源之水清,可濯君缨。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
顾惭文墨职,无颂时康。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣酒一沾何报,唯欣颂德奉时康。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
王阳道,迢递畏崚嶒。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》

  • 拼音:guǒ
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
康熙字典:
【辰集中】【木字部】 果; 康熙笔画:8; 页码:页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以待果將。 又魯火切,音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。考證:〔【易·下繫】乾爲天,爲木果。〕 謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕 謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕 謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物,以待祼將。〕 謹照原文祼改果。
诗词来源:
寄言覆苔客,无事园中。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
何日纡真,还来入帝乡。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
院新樱熟,花庭曙槿芳。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
尝难遍,池莲摘未稀。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
仲冬山熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
叶疏荷已晚,枝亚新肥。初唐·作者:杜审言《都尉山亭》
不及涂林,移根随汉臣。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
圣君成愿,太子拂天衣。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
是台中旧,依然水上逢。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
朝宗愿,其如江汉何。唐·作者:张说《荆州亭入朝》
珠盘献,攀萸玉辇回。武周·作者:李从远《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从兹萧散,无事亦无营。唐·作者:张九龄《林亭咏》
闻道葛洪丹灶畔,至今霜有金衣。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
试垂竹竿钓,得槎头鳊。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
琪树尝仙,琼楼试羽衣。唐·作者:张子容《送苏倩游天台》
变金骨,归来兹路难。盛唐·作者:綦毋潜《茅山洞口》
林中变,秋花水上残。盛唐·作者:孙逖《送越州裴参军充使入京》
得希代宝,缄之那可论。盛唐·作者:高适《酬卫八雪中见寄》
远行今若此,微禄徒劳。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其三》