展带娣名字打分测算
展带娣五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 18 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 丁酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 火金 |
100
展带娣的名字打分测试结果
- 展火
- 带火
- 娣火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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展带娣名字解释
【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸展;舒展。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发展。(5)施展;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)展览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“展草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫展禽。见《左传·僖公二十六年》。
【带】[①][dài][《廣韻》當蓋切,去泰,端。]亦作“帯1”。“带1”的繁体字。(1)用以约束衣服的狭长而扁平形状的物品。古代多用皮革、金玉、犀角或丝织物制成。(2)特指与公服配用的腰带。(3)泛指狭长形条状物。可用于捆扎、装饰或传动等。(4)系束,捆缚。(5)特指蛇。蛇长如带,故称。亦用以称体形扁长的动物。参见“帶魚”。(6)地带;区域。(7)挂,佩带。(8)谓披戴。(9)犹戴。(10)携带,夹带。(11)率领,带引。(12)谓抱持抚育。(13)环绕。(14)毗连。(15)映照;笼盖。(16)兼任。(17)兼并,领有。(18)含有,带有。(19)拽,关上。(20)量词。(21)连同。(22)犹又。表示动作同时进行。(23)方言。犹多,超过。表示附在整数外较小的数量。(24)妇女病名。参见“帶下”。(25)轮胎。(26)姓。战国有带他。见《史记·陈涉世家》。
【娣】[①][dì][《廣韻》特計切,去霽,定。][《廣韻》徒禮切,上薺,定。](1)古代姐妹共嫁一夫,长为姒,幼为娣。(2)指同夫之妾。(3)丈夫的弟妇。(4)犹妹。
展带娣名字五格解析
- 展
繁体:展
笔画:10
五行:火
- 带
繁体:帶
笔画:9
五行:火
- 娣
繁体:娣
笔画:10
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【21】 | 【11】 | 【31】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
展带娣名字的寓意
展
- 拼音:zhǎn
- 繁体:展
- 笔画:10
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。
带
- 拼音:dài
- 繁体:帶
- 笔画:9
- 部首:巾
- 康熙字典:
- 【寅集中】【巾字部】 帶; 康熙笔画:11; 页码:页331第19【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 當蓋切,音 。【說文】紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。【徐鉉曰】卌,其帶上連屬固結處。【釋名】帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶帶大帶也。【禮·玉藻】凡帶有率,無箴功。【疏】謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。 又【揚子·方言】厲謂之帶。【註】小爾雅,帶之垂者曰厲。【詩·小雅】垂帶而厲。 又佩也。【禮·月令】帶以弓 。 又【揚子·方言】行也。【註】隨人行也。 又蟲名。【莊子·齊物論】螂蛆甘帶。 又書帶,草名。【三齊記】鄭康成山下生草,大如 ,葉長一尺餘,土人名康成書帶草。又姓。【賈誼·過秦論】帶佗。 又叶音蒂。【楚辭·九歌】荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉,誰須兮雲之際。考證:〔【易·訟卦】或錫之鞶帶。【疏】鞶革大帶也。〕 謹照原文革改帶。〔【楚辭·九歌】荷衣分蕙帶,鯈而來兮忽而逝。〕 謹照原文分改兮鯈改儵。
- 诗词来源:
- 牧人驱犊返,猎马带禽归。唐初·作者:王绩《野望》
苍山带落日,丽苑扇熏风。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
爱景含霜晦,落照带风轻。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
重关□宿立,六出带花圆。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
色带朝阳净,光涵雨露滋。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
初风飘带柳,晚雪间花梅。隋末唐初·作者:李世民《首春》
洁野凝晨曜,装墀带夕晖。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
岸菊初含橤,园梨始带红。隋末唐初·作者:李世民《置酒坐飞阁》
翠楼含晓雾,莲峰带晚云。隋末唐初·作者:李世民《赋得含峰云》
带岫凝全碧,障霞隐半红。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
逐浪丝阴去,迎风带影来。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
舍生非假命,带死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
落宿含楼近,浮月带江寒。初唐·作者:骆宾王《望乡夕泛》
雪影含花落,云阴带叶昏。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
草带销寒翠,花枝发夜红。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
锦色连花静,苔光带叶熏。初唐·作者:骆宾王《赋得白云抱幽石》
朔空曾纪历,带地旧疏泉。初唐·作者:骆宾王《咏云酒》
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其一 秋风》
娣
- 拼音:dì
- 繁体:娣
- 笔画:10
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 娣; 康熙笔画:10; 页码:页263第08【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切, 音第。女弟也。【六書故】古之嫁女者,以姪娣從,自適而下,凡謂之娣。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】【正韻】待禮切, 音弟。娣姒,妯娌也。兄之妻曰姒婦,弟之妻曰娣婦。互見前姒字註。
- 诗词来源:
- 逮事尊嫜日以严,退从娣姒一何谦。南宋·作者:周必大《张履妻王氏挽词》
虽云弟娣相从去,自有英灵凛若生。南宋·作者:楼钥《孺人陈氏挽词》
娣袂从渠好,儿襦得我平。南宋·作者:洪咨夔《孙推内子挽诗》
尊章全急义,娣姒得贤名。南宋·作者:魏了翁《杨经母范氏挽诗》
虞兮成恨草,姊娣共成家。南宋·作者:舒岳祥《咏豆蔻花 其二》
娣妹相从习歌舞,何人能制柘黄衣。元末明初·作者:顾瑛《天宝宫词十二首寓感 其十》
便欲载回天上去,戏从月娣好相誇。明·作者:金驲孙《四十八咏赓韵应制 其二十八 玉簪花》
新诗多丽则,娣姒定传看。明末清初·作者:屈大均《高廉雷三郡旅中寄怀道香楼内子 其十三》
西天香药神仙夺,南海珰珠娣姒分。明末清初·作者:屈大均《黄泉》
娣侄纷纷齐庶士,门墙一一鲁诸儒。清初·作者:查慎行《曲阜颜母朱太夫人寿宴诗修来吏部属赋四首 其四》
娣侄徒纤指,霞衣整顿裁。清·作者:黄之隽《春 其七》
娣姒成行偏汝独,未知何处续遗孤。清·作者:袁枚《女扶婿柩还吴作诗送之》
儿童梨枣交相让,娣姒笙歌听未终。清·作者:袁枚《香亭任江城别驾一年奉广东太守之命赋诗送之 其三》
常以笙歌招娣姒,几番儿女斗羹汤。清·作者:袁枚《家春圃重赴皖江臬使之任六十生辰寄诗作贺 其四》
第一寿高诸娣姒,成双难共作翁姑。清·作者:陆章朗《琴志使君惠赐亡室挽章恭步奉谢八首录四 其四》
预思归娣吉,早识老奴狂。清·作者:贝青乔《吴通守念予四十无子许以侍婢佣妫携归吴下出作紫云之赠诗以谢之》
栖迟惭娣姒,欢笑北堂间。清末至民国·作者:姚倚云《和夫子四十自寿韵 其四》
井臼自惭需娣姒,文章幸遇托公侯。清末至民国·作者:姚倚云《奉和舅大人寄安福韵 其二》
潇湘二女同釐降,不及从姑侄娣行。清末·作者:叶昌炽《钿盒》
相从诸娣鸾为佩,第一仙人凤作钗。清末民国初·作者:曾广钧《游仙诗和璧园艳体 其三》