展涌锡名字打分测算
展涌锡五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 水土 |
91
展涌锡的名字打分测试结果
- 展火
- 涌水
- 锡金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
展涌锡名字解释
【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸展;舒展。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发展。(5)施展;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)展览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“展草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫展禽。见《左传·僖公二十六年》。
【涌】[①][yǒng][《廣韻》余隴切,上腫,以。]亦作“湧1”。(1)泉水向上喷出。(2)引申指云、雾、烟、气等上腾冒出。(3)泛指其他事物突然冒出、升起。(4)水奔涌、翻腾。(5)满溢。(6)比喻物价腾贵。(7)呕吐;使呕吐。(8)古水名。夏水支流,通长江。约在今湖北省监利县境。已湮。[②][chōng]河汊。多用于地名。
【锡】[①][xī][《廣韻》先擊切,入錫,心。]“锡1”的繁体字。(1)金属元素。符号Sn。银白色,富有延展性,在空气中不易起变化。(2)指锡杖。(3)赐予。(4)指贡给。(5)赐予恩宠或财物。(6)指江苏无锡的锡山。(7)用作无锡市的简称。(8)通“緆”。细布。(9)介词。与,对。(10)姓。东汉有锡光。见《後汉书·岑彭传》。[②][tì][《集韻》他歷切,入錫,透。]“锡2”的繁体字。通“鬄1”。假发。
展涌锡名字五格解析
- 展
繁体:展
笔画:10
五行:火
- 涌
繁体:湧
笔画:10
五行:水
- 锡
繁体:錫
笔画:13
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【27】 | 【17】 | 【37】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
展涌锡名字的寓意
展
- 拼音:zhǎn
- 繁体:展
- 笔画:10
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。
涌
- 拼音:chōng
- 繁体:湧
- 笔画:10
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 涌; 康熙笔画:11; 页码:页626第19【唐韻】余隴切【集韻】【韻會】尹竦切, 音勇。【說文】騰也。【司馬相如·上林賦】洶涌澎湃。 又水名。【水經】江水至華容縣,又東涌水注之。 【集韻】或作湧。
- 诗词来源:
- 青松生户侧,奔泉涌砌间。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
三山巨鳌涌,万里大鹏飞。唐初·作者:李峤《海》
涌塔初从地,焚香欲遍空。初唐·作者:沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》
涌塔临玄地,高层瞰紫微。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
树影蒙茏鄣叠岫,波深汹涌落悬潭。初唐·作者:李旦《石淙》
塔类承天涌,门疑待佛开。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
笔涌江山气,文骄云雨神。唐·作者:张说《过庾信宅》
涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。初唐·作者:郑愔《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
画桥飞渡水,仙阁涌临虚。初唐·作者:刘宪《侍宴长宁公主东庄》
桂殿与山连,兰汤涌自然。盛唐·作者:李隆基《惟此温泉是称愈疾岂予独受其福思与兆人共之乘暇巡游乃言其志》
帝宅王家大道边,神马潜龙涌圣泉。唐·作者:蔡孚《奉和圣制龙池篇》
星垂平野阔,月涌大江流。唐·作者:杜甫《旅夜书怀》
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。唐·作者:杜甫《秋兴八首 其一》
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。唐·作者:张均《和尹懋秋夜游灉湖二首 其二》
泉涌阶前地,云生户外峰。唐·作者:灵一《宿天柱观》
泉源新涌出,洞澈映纤云。唐·作者:灵一《宜丰新泉》
露涵松翠湿,风涌浪花浮。唐·作者:戴叔伦《题横山寺》
蓬扉不掩常幽寂,泉涌甘浆长自流。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十三》
决决涌岩穴,溅溅出洞门。唐·作者:白居易《途中题山泉》
无心能应物,拍手涌如神。中唐·作者:白元鉴《抚掌泉》
锡
- 拼音:xī
- 繁体:錫
- 笔画:13
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 錫; 康熙笔画:16; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切, 音裼。【說文】銀鉛之閒。从金易聲。【徐曰】銀色而鉛質也。【詩·衞風】如金如錫。【傳】金錫鍊而精。【爾雅·釋器】錫謂之鈏。【疏】錫,金白鑞也。一名鈏。 又【博雅】赤銅謂之錫。 又【爾雅·釋詁】賜也。【易·師卦】王三錫命。【書·堯典】師錫帝曰。【傳】錫,與也。【左傳·莊元年】王使榮叔來錫桓公命。【註】錫,賜也。【禮·緯文】九錫,一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。 又粉錫,胡粉也。 又姓。【吳志】漢末有錫光。 又地名。【左傳·文十一年】楚伐麇,至於錫穴。【前漢·功臣表】無錫侯多軍。 又【集韻】斯義切,音瀃。予也。本作賜。 又【五音集韻】思積切,音昔。細布也。【禮·雜記】加灰錫也。【註】取緦以爲布,又加灰治之,則曰錫,言錫然滑易也。【儀禮·大射儀】冪用錫若絺。【註】錫,細布也。【疏】謂之錫者,治其布,使之滑易也。【史記·司馬相如傳】被阿錫。【註】錫,布也。 又【集韻】他歷切,音逖。髲也。 又大計切,音弟。義同。考證:〔【左傳·文十一年】楚伐麋,至於錫穴。〕 謹照原文伐麋改伐麇。
- 诗词来源:
- 十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
神龟方锡瑞,绿字重来臻。唐初·作者:李峤《洛》
方期大君锡,不惧小巫捐。唐初·作者:李峤《茅》
歌钟期重锡,拜手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
邦家锡宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
衮衣将锡命,泉路有光华。唐·作者:张说《韦谯公挽歌二首 其一》
义方延永锡,真箓受长生。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
锡鼎为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
锡杖或围绕,吾师一念深。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
冷光摇砌锡,疏影露枝猿。唐·作者:张鼎《僧舍小池》
天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。唐·作者:蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》
道人制猛虎,振锡还孤峰。盛唐·作者:李白《送通禅师还南陵隐静寺》
霓裳因宠锡,鹤驾欲淩虚。唐·作者:陆善经《送贺秘监归会稽诗》
杖锡何来此,秋风已飒然。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。唐·作者:杜甫《题玄武禅师屋壁》
殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。唐·作者:杜甫《留别公安太易沙门》
旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。盛唐·作者:皇甫冉《奉和待勤照上人不至》
抽茎高锡杖,引影到绳床。唐·作者:岑参《临洮龙兴寺玄上人院同咏青木香丛》