展滞尊名字打分测算

展滞尊五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 4 30 01
农历生日 乙巳年 四月 初三日 丑时
生辰八字 乙巳 庚辰 己巳 乙丑
五行属相 木火 金土 土火 木土
94
展滞尊的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

展滞尊名字解释

【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸;舒。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发。(5)施;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫禽。见《左传·僖公二十六年》。
【滞】[①][zhì][《廣韻》直例切,去祭,澄。]“1”的繁体字。亦作“蹛2”。(1)积聚;凝结;积压。(2)指积压的事物。(3)静止;停止。(4)逗留;耽搁。(5)久,长期。(6)局限;拘泥;固执。(7)迟缓;迟钝。(8)涩,阻碍,不流畅。(9)指不舒展。(10)疑难,不易通晓。(11)指扞格不通。(12)遗落,遗漏。(13)废,废置不用。(14)指废置不用的人。[②][chì][《集韻》丑例切,去祭,徹。]“2”的繁体字。见“滯2沛”。
【尊】[①][zūn][《廣韻》祖昆切,平魂,精。](1)贵;高贵。《荀子·正论》:“天子者,埶位至。”唐韩愈《读〈荀〉》:“始吾讀孟軻書,然後知孔子之道。”清陈澧《东塾读书记·小学》:“《説文》有説轉義不及本義者,舉''字酒器(爲例)……本義是卑之。”黄侃《文字声韵训诂笔记·训诂》:“其一,但説字形之誼而不及本誼。如',酒器也……'是也。夫酒器所以名爲者,奉酒以所故也。是卑之義在前,乃''字之本誼。”引申为高。《易·繫辞上》:“天地卑,乾坤定矣。”虞翻注:“天貴,故;地賤,故卑。”《周礼·考工记·轮人》:“十分寸之一謂之枚,部一枚。”郑玄注:“,高也。蓋斗上隆高,高一分也。”贾公彦疏:“高者必,故爲高也。”(2)辈分、地位高或年纪大。《礼记·丧服小记》:“養者必易服,養卑者否。”《孟子·万章下》:“曰:卻之卻之爲不恭,何哉?曰:者賜之。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“一族之中,惟李清年齒最,推爲族長。”亦用以称辈分、地位高或年纪大的人。明袁宏道《家报》:“近日與諸舅作禪會,尤是樂事。”《儒林外史》第六回:“嚴貢生看了這批……隨即寫呈到府裏去告。府也是有妾的,看着覺得多事。”(3)称别人的父亲。(4)称自己的父亲。(5)称伯叔。(6)称呼对方的敬词。(7)重;奉。(8)引申为重视。(9)同“遵”。遵行;遵从。(10)古盛酒器。用作祭祀或宴享的礼器。早期用陶制,后多以青铜浇铸。鼓腹侈口,高圈足,形制较多,常见的有圆形及方形。盛行于商及西周。字亦作“樽”、“罇”。(11)泛指一般盛酒器。(12)置酒;放置。(13)量词。称盛酒器。(14)量词。称塑像。(15)量词。称大炮。(16)。减损。(17)撙。节制;谦抑。(18)姓。明代有德。传为庐氏之后。

展滞尊名字五格解析

繁体:展

笔画:10

五行:火

繁体:滯

笔画:12

五行:水

繁体:尊

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【25】 【27】 【13】 【37】
【木】 【土】 【金】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

展滞尊名字的寓意

  • 拼音:zhǎn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 滯; 康熙笔画:15; 页码:页643第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直例切,音彘。【說文】凝也。【周語】震雷出滯。 又積也。【魯語】敢告滯積,以紓執事。 又漏也。【詩·小雅】此有滯穗。 又【周禮·地官·廛人】凡珍異之有滯者,斂而入于膳府。【疏】謂沈滯不售者。 又【左傳·成十八年】晉悼公命百官振廢滯。 又【集韻】尺制切,音摯。音敗不和也。或作懘。亦作慸 。 又丑例切,音跇。水灑散貌。 又【韻補】叶直帶切,音與 近。【楚辭·九章】乗舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮,淹回水以凝滯。
诗词来源:
羁旅胡中,思归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
羁旅久淫,物色屡芳菲。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
不学浮云影,他乡空留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
断云飘易,连露积难披。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
讵知时不遇,空伤流情。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其二 秋云》
蘅?岸,沿洄楂柚林。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
分明寄语长安道,莫教留洛阳才。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
去国云南,还乡水北流。初唐·作者:宋之问《初承恩旨言放归舟》
徭役苦流,风波限溯洄。初唐·作者:李乂《寄胡皓时在南中》
子牟怀魏阙,元凯襄城。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
幽林归独卧,虑洗孤清。唐·作者:张九龄《感遇十二首 其一》
转逢空阔处,聊洗留情。唐·作者:张九龄《自豫章南还江上作》
机还息,纷拿网自牵。唐·作者:张九龄《秋怀》
臣在东周独留,忻逢睿藻日边来。盛唐·作者:贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》
永怀芸阁友,寂寞扬云。盛唐·作者:孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》
年年白社客,空洛阳城。盛唐·作者:孟浩然《李氏园林卧疾》
不睹声明与文物,自伤流去关东。盛唐·作者:李颀《送李回》
神仙久留,清切伫飞翻。盛唐·作者:孙逖《送苏郎中绾出佐荆州》
君王思校理,莫清江濆。盛唐·作者:储光羲《送沈校书吴中搜书》
且无鹰隼虑,留莫辞劳。唐·作者:杜甫《江头五咏 其三 鸂鶒》

  • 拼音:zūn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【寸字部】 尊; 康熙笔画:12; 页码:页295第10【唐韻】【韻會】祖昆切【集韻】【正韻】租昆切, 音遵。【說文】高稱也。【廣韻】重也,貴也,君父之稱也。【易·繫辭】天尊地 ,乾坤定矣。【孟子】天下有達尊三:爵一,齒一,德一。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親,而後可以爲民父母。 又敬也。【禮·曲禮】禮者,自 而尊人。雖負販者,必有尊也。 又【說文】註酒器。【周禮·春官】司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,謂犧尊,象尊,著尊,壺尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。 又姓。【風俗通】尊盧氏之後。與宗通。 又叶將鄰切,音津。【前漢·班固敘傳】大祖元勳,啓立輔臣。支庶藩屛,侯王 尊。 又叶此緣切,音銓。【前漢·班固敘傳】割制廬幷,定爾土田。什一供貢,下富上尊。 【說文】尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。【集韻】亦作 墫。【正字通】今俗以尊作尊 之尊,酒器之尊別作樽,非。樽,林木茂盛也。 。考證:〔【禮·表記】使民有父之尊,有母之親,然後可以爲民父母。〕 謹照原文然後改而後。〔【周禮·春官】司尊彝,掌六彝六尊之位。〕 謹照原文改六尊六彝。
诗词来源:
寂寥无与晤,酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
终藉叔孙礼,方知皇帝。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
金兰笃惠好,酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
还愁三径晚,独对一清。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
徒自满,别恨转难胜。初唐·作者:骆宾王《别李峤得胜字》
别路青骊远,离绿蚁空。初唐·作者:骆宾王《在兖州饯宋五之问》
忘怀寄酒,陶性狎山家。唐·作者:高正臣《晦日置酒林亭》
欲知行有乐,芳对物华。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
芳桂中酒,幽兰下调词。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
岐路方为客,芳暂解颜。唐初·作者:李峤《又送别》
胜情多赏托,酒狎林箊。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
对旻序,高宴有馀欢。唐初·作者:李峤《八月奉教作》
池台金阙是,酒玳筵非。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
今日中衢上,尧更可逢。唐初·作者:李峤《道》
城阙居年满,琴俗事稀。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
山人不惜醉,唯畏绿虚。初唐·作者:王勃《郊兴》
方待兴,竹树已迎曛。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
东山白云意,兹夕寄琴。初唐·作者:宋之问《冬夜寓直麟阁》
遂裂山河地,追父子王。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
泛桂迎满,吹花向酒浮。初唐·作者:李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》