展琮惠名字打分测算
展琮惠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 戊戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土土 |
100
展琮惠的名字打分测试结果
- 展火
- 琮金
- 惠水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
展琮惠名字解释
【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸展;舒展。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发展。(5)施展;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)展览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“展草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫展禽。见《左传·僖公二十六年》。
【琮】[①][cóng][《廣韻》藏宗切,平冬,從。](1)瑞玉。方柱形,中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。(2)见“琮琮”、“琮琤”。(3)姓。宋有琮师古。见《通志·氏族略》。
【惠】[①][huì][《廣韻》胡桂切,去霽,匣。]亦作“僡1”。亦作“憓1”。(1)仁爱;宽厚。(2)恩爱;宠爱。(3)恩惠。(4)指施予恩惠。(5)柔顺;顺从。(6)善。(7)指美好,秀媚。参见“惠問”、“惠色”。(8)赐予,赠送。(9)敬词。(10)会帐,会钞。(11)古兵器名。三棱矛。(12)通“繪”。绘饰。(13)通“慧”。聪慧。(14)见“惠蛄”。(15)姓。战国有惠施。
展琮惠名字五格解析
- 展
繁体:展
笔画:10
五行:火
- 琮
繁体:琮
笔画:12
五行:金
- 惠
繁体:惠
笔画:12
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【23】 | 【25】 | 【13】 | 【35】 |
【木】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。 (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
展琮惠名字的寓意
展
- 拼音:zhǎn
- 繁体:展
- 笔画:10
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。
琮
- 拼音:cóng
- 繁体:琮
- 笔画:12
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 琮; 康熙笔画:13; 页码:页735第04【唐韻】藏宗切【韻會】組宗切, 音賨。【說文】瑞玉大八寸,似車釭。【徐曰】謂其狀外八角而中圓也。【玉篇】琮玉八角,象地。【周禮·春官】以黃琮禮地。【註】琮之言宗,八方所宗,故外八方,象地之形。中虛圓,以應無窮,象地之德,故以祭地。【冬官·考工記】璧琮九寸,諸侯以享天子。【又】璧琮八寸,以頫聘。駔琮五寸,宗后以爲權。大琮十有二寸,射四寸,厚寸,是謂內鎭,宗后守之。駔宗七寸,鼻寸有半寸,天子以爲權。瑑琮八寸,諸侯以享夫人。【註】員曰璧,方曰琮。聘禮享君以璧,享夫人以琮。衆來曰頫,特來曰聘。駔讀爲組,謂以組繫琮爲稱錘權重也。大琮如王之鎭圭,射謂其外之鉏牙也。頫,音眺。射,音石。瑑,音篆。 又姓。【姓譜】宋進士琮師古,開封人。 又人名。【繆襲·平南荆曲】劉琮據襄陽,劉備屯樊城。 又【五音集韻】戎稅也。 又【集韻】子宋切,綜去聲。半璧也。考證:〔【周禮·春官】黃琮禮地。〕 謹照原文黃琮上增以字。
- 诗词来源:
- 汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风。唐·作者:郑损《玉声亭》
宝琮荣册号,华榜盛宫仪。北宋·作者:胡宿《挽庄惠皇太后词 其一》
琤琮虽欠泉声玉,琐碎仍多竹影金。北宋·作者:韦骧《嘉燕堂》
琮玉温姿轻拂拂,鞠衣嘉色宛飘飘。北宋·作者:范祖禹《和子进千春院观桃花二首 其二》
尊俎辉琮璧,诗书蛰镆铘。北宋·作者:刘弇《莆田杂诗二十首 其十四》
中天月护黄琮色,出海云腾赤帝符。宋·作者:晁说之《夏祭日感事》
攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音。南宋·作者:张志行《邑宰同游岘峰》
十里湖山翠黛横,两溪寒玉斗琮琤。南宋·作者:王十朋《又书岩上》
乱石搜琮璧,修梧待凤凰。南宋·作者:李吕《送仲秉赴廷试五首 其一》
幸学重鸣跸,明禋九奠琮。南宋·作者:李祥《孝宗皇帝挽词 其一》
江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣。南宋·作者:李洪《泊石壁值雨》
黄琮苍玉神娭燕,月璧星珠瑞应浮。南宋·作者:李洪《拟和御制郊祀诗 其二》
行径九盘山荦确,流泉百折玉琮琤。宋·作者:喻良能《斋宿净明寺小饮易安斋口占》
阒历烟岩古,琮琤雪涧横。南宋·作者:岳珂《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》
谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤。南宋·作者:刘克庄《次黄殿讲鸣佩亭》
烟护刘琮残壁垒,雨沉黄祖旧楼船。南宋·作者:周弼《南楼怀古五首 其三》
白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣。南宋·作者:白玉蟾《清听堂》
暗云泼雨土生香,不假琮黄与璧苍。南宋·作者:吴潜《五用喜雨韵三首 其一》
风声应律谐箫管,月色澄空映璧琮。南宋·作者:程元凤《明堂大礼庆成诗 其一》
数尺飞泉漏隔城,寒岩坳处落琮琤。南宋·作者:李昴英《宴鸣佩亭和赵漕韵》
惠
- 拼音:huì
- 繁体:惠
- 笔画:12
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 惠; 康熙笔画:12; 页码:页391第19〔古文〕 ①【唐韻】【集韻】【正韻】胡桂切【韻會】胡計切, 音慧。【說文】仁也。【書·臯陶謨】安民則惠。【蔡沈註】惠,仁之愛也。 又恩也。【書·蔡仲之命】惟惠之懷。 又【爾雅·釋言】順也。【書·舜典】亮采惠疇。【詩·邶風】惠然肯來。【毛傳】時有順心也。 又【增韻】賜也。【禮·月令】行慶施惠。 又賚也。【書·無逸】惠鮮鰥寡。【註】惠鮮者,賚予賙給之,使有生意也。 又飾也。【山海經】祠用圭璧之五,五采惠之。【註】惠猶飾也。又三隅矛。【書·顧命】二人雀弁執惠。 又【諡法】柔質慈民曰惠。 又州名。隋順州,宋改惠州。 又姓。出琅邪周惠王之後,梁有惠施。 又通作慧。【後漢·孔融傳】將不早惠乎。【註】惠作慧。【說文】从心从叀。【徐鍇曰】爲惠者,心專也。會意。①字从匚从自。
- 诗词来源:
- 一报黄花惠,还游万岁宫。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
金兰笃惠好,尊酒畅生平。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
晞阳一洒惠,方愿益沧溟。唐·作者:董思恭《咏露》
万推方演梦,惠子正焚书。唐初·作者:李峤《象》
独有前池一小雁,叨承旧惠入天津。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
欲酬明主惠,当尽使臣能。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
惠好交情重,辛勤世事多。唐·作者:张说《幽州别阴长河行先》
为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
蝉嘶玉树枝,向夕惠风吹。唐·作者:张九龄《和崔黄门寓直夜听蝉之作》
色无玄月变,声有惠风吹。唐·作者:张九龄《和黄门卢侍御咏竹》
劝农开梦土,恤隐惠荆人。盛唐·作者:孙逖《送魏骑曹充宇文侍御判官分按山南》
地逐名贤好,风随惠化春。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其三》
野巾传惠好,兹贶重兼金。盛唐·作者:王维《酬贺四赠葛巾之作》
别离惊节换,聪慧与谁论。唐·作者:杜甫《忆幼子》
甚闻霜薤白,重惠意如何。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其三》
许求聪慧者,童稚捧应癫。唐·作者:杜甫《从人觅小胡孙许寄》
似得庐山路,真随惠远游。唐·作者:杜甫《题玄武禅师屋壁》
惠爱南翁悦,馀波及老身。唐·作者:杜甫《送赵十七明府之县》
惠子白驹瘦,归溪唯病身。唐·作者:杜甫《闻惠二过东溪特一送》