展璧禅名字打分测算

展璧禅五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 9 14
农历生日 乙巳年 四月 十二日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊寅 己未
五行属相 木火 金火 土木 土土
88
展璧禅的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

其他参考建议:

展璧禅名字解释

【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸;舒。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发。(5)施;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫禽。见《左传·僖公二十六年》。
【璧】[①][bì][《廣韻》必益切,入昔,幫。](1)玉器名。扁平、圆形、中心有孔。边阔大于孔径。古代贵族用作朝聘、祭祀、丧葬时的礼器,也作佩带的装饰。(2)泛指美玉。(3)指归还赠礼或借物。(4)喻月亮。(5)通“壁”。参见“奎”、“帶”。
【禅】[①][shàn][《廣韻》時戰切,去線,禪。]“儃4”的被通假字。“1”的繁体字。亦作“1”。(1)古代帝王祭祀土地山川。(2)以帝位让人。(3)替代;传授。[②][chán][《廣韻》市連切,平仙,禪。]“2”的繁体字。(1)佛教语。梵语“那”(dhyna)之略。原指静坐默念。引申为理、法、学。(2)表示与佛教有关的事物。参见“禪2師”、“禪2椅”、“禪2林”。(3)指佛教宗。(4)参。(5)指房。

展璧禅名字五格解析

繁体:展

笔画:10

五行:火

繁体:璧

笔画:18

五行:土

繁体:禪

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【28】 【35】 【18】 【45】
【木】 【金】 【土】 【金】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
地格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

展璧禅名字的寓意

  • 拼音:zhǎn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
康熙字典:
【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:18
  • 部首:
康熙字典:
【午集上】【玉字部】 璧; 康熙笔画:18; 页码:页742第29【唐韻】北激切【集韻】【韻會】必益切【正韻】必歷切, 音辟。【說文】瑞玉,圜器也。【玉篇】瑞玉圜以象天也。【白虎通】璧者,外圜象天,內方象地。【詩·衞風】如圭如璧。【爾雅·釋器】肉倍好謂之璧。【註】肉,邊也。好,孔也。 又星名。【詩·衞風·定之方中疏】璧居南則在室東,故因名東璧也。通作辟。 又【韻補】叶必洛切,音近博。【江淹·擬曹植雜詩】君王禮英賢,不吝千金璧。從容冰井臺,淸池映華薄。
诗词来源:
再中良表瑞,共仰晖赊。隋末唐初·作者:虞世南《奉和咏日午》
色共梁珠远,光随赵圆。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
得志重寸阴,忘怀轻尺。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
门多金埒骑,路引人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
毛义持书去,张仪韫行。唐初·作者:李峤《檄》
紫宫初启坐,苍正临春。初唐·作者:杜审言《大酺》
酬知己,黄金谢主人。初唐·作者:杨炯《刘生》
定知和氏,遥掩玉轮辉。初唐·作者:宋之问《送赵司马赴蜀州》
汉珠留道味,江返真源。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
地惨金商节,人康假田。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
青蝇一相点,白遂成冤。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
山知银作瓮,宫见成台。唐·作者:张说《奉和圣制野次喜雪应制》
瑶池驻跸恩方久,月无文兴转深。初唐·作者:卢藏用《奉和幸安乐公主山庄应制》
遥知辨吏,恩到泣珠人。盛唐·作者:王维《送李判官赴东江》
何悟藏环早,才知拜年。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其一》
彩寒仍洁,金波夜转清。唐·作者:颜真卿《五言玩初月重游联句》
能吏逢联,华筵直一金。唐·作者:杜甫《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》
礼罗加至,荐鹗与云连。唐·作者:戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首 其三》
日月光连,烟尘屏大风。中唐·作者:武元衡《德宗皇帝挽歌词三首 其一》
从龙开?路,合向方中。中唐·作者:权德舆《大行皇太后挽歌词三首 其一》

  • 拼音:chán
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
康熙字典:
【午集下】【示字部】 禪; 康熙笔画:17; 页码:页844第17【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 時戰切,音繕。封禪。【韻會】築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。 又代也。禪讓,傳與也。【孟子】唐虞禪。 一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗,古禪讓字也。 又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。 又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。 又漢書禪多作 。詳 字註。 又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切, 音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。
诗词来源:
皇风扇祇树,至德茂林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
已开封所,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
萝幌栖影,松门听梵音。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
宁知一柱观,却启四门。初唐·作者:李乂《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
清跸幸楼,前驱历御沟。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
钟梵经行罢,香林坐入。唐初·作者:陈子昂《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》
人疑白楼赏,地似竹林。唐初·作者:陈子昂《夏日游晖上人房》
室从来尘外赏,香台岂是世中情。唐·作者:张说《灉湖山寺》
塔向三天迥,收八解空。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
石镜山精怯,枝怖鸽栖。盛唐·作者:孟浩然《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》
欣逢柏台友,共谒聪公。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人居》
义公习处,结构依空林。盛唐·作者:孟浩然《题大禹寺义公房》
室吐香烬,轻纱笼翠烟。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
片石孤峰窥色相,清池皓月照心。盛唐·作者:李颀《题璿公山池》
苔侵行道席,云湿坐衣。唐·作者:祖咏《题远公经台》
系马清溪树,门春气浓。盛唐·作者:孙逖《奉和崔司马游云门寺》
远公爱康乐,为我开关。盛唐·作者:李白《同族侄评事黯游昌师山池二首 其一》
安得相如草,空馀封文。盛唐·作者:李白《宣城哭蒋徵君华》
欲知坐久,行路长春芳。盛唐·作者:王维《过福师兰若》
薄暮空潭曲,安制毒龙。盛唐·作者:王维《过香积寺》