展绍茹名字打分测算
展绍茹五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 3 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初六日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 壬申 | 丙午 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 水金 | 火火 |
100
展绍茹的名字打分测试结果
- 展火
- 绍金
- 茹木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
展绍茹名字解释
【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸展;舒展。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发展。(5)施展;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)展览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“展草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫展禽。见《左传·僖公二十六年》。
【绍】[①][shào][《廣韻》市沼切,上小,禪。]“佋2”的被通假字。亦作“綤1”。“绍1”的繁体字。“詔2”的被通假字。(1)承继。(2)介绍。(3)见“紹繚”。[②][chāo][《集韻》蚩招切,平宵,昌。]亦作“綤2”。“绍2”的繁体字。缓慢。
【茹】[①][rú][《廣韻》人諸切,平魚,日。][《廣韻》人渚切,上語,日。][《廣韻》人恕切,去御,日。](1)蔬菜的总名。(2)茅根。泛指植物的根。《易·泰》:“拔茅茹以其彙。”李鼎祚集解引虞翻曰:“茹,茅根。”一说,相牵引貌。王弼注:“茹,相牽引之貌也。”(3)吃,吞咽。(4)引申为忍受。(5)纳入;容纳。(6)柔弱;柔软。(7)覆盖;包裹。(8)度,猜度。(9)腐臭。参见“茹魚”。(10)杂揉。(11)塞。(12)姓。南朝齐有茹法亮。
展绍茹名字五格解析
- 展
繁体:展
笔画:10
五行:火
- 绍
繁体:紹
笔画:8
五行:金
- 茹
繁体:茹
笔画:9
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【21】 | 【23】 | 【13】 | 【33】 |
【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
展绍茹名字的寓意
展
- 拼音:zhǎn
- 繁体:展
- 笔画:10
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。
绍
- 拼音:shào
- 繁体:紹
- 笔画:8
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 紹; 康熙笔画:11; 页码:页944第25〔古文〕綤【廣韻】【集韻】【韻會】 市沼切,音佋。【說文】繼也。一曰紹,緊糾也。【書·盤庚】紹復先王之大業。【詩·大雅】弗念厥紹。【禮·樂記】韶繼也。【註】舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。 又【禮·聘儀】介紹而傳命。又士爲紹 。【疏】謂繼續承 。【戰國策】請爲紹介。【註】相佐助也。 又姓。【廣韻】出《姓苑》。 又【集韻】蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。考證:〔【禮·樂記】紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。
- 诗词来源:
- 篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁绍杯。唐·作者:杜甫《秋尽》
山公访嵇绍,赵武见韩侯。中唐·作者:李端《送诸暨裴少府》
摘句竞推梁记室,谈经今绍汉司农。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
杜预注通三十卷,汉皇枝绍几千年。唐末至五代·作者:徐夤《送刘常侍》
本朝事去同灰烬,圣代吾思绍祖先。北宋·作者:柳开《与侄柳瀛》
臣今未恨生身晚,长喜王民绍见休。北宋·作者:胡则《奏免衢婺丁钱》
年来更喜儿孙盛,俊笔香名绍素风。北宋·作者:李某《赠俞仲昌》
萧相今无嗣,夫人绍酂侯。北宋·作者:宋祁《哀故文节公 其一》
城中绍祚千年圣,海外占风九译人。北宋·作者:余靖《题庾岭三亭诗 其三 通越亭》
今喜远民留上意,故求贤守绍家声。北宋·作者:韩琦《韩缜太傅之任洋州》
家声莫拟君能绍,日看青云步步高。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
东阁有贤才调雅,愧无优礼绍公孙。北宋·作者:韩琦《次韵再答》
欲学永和当日序,愧无奇笔绍前踪。北宋·作者:韩琦《乙卯巳会醴亭》
从今绍清白,即此是箕裘。北宋·作者:李觏《送剑州张掾》
三章用旧制,五月绍遗风。北宋·作者:祖无择《至齐五月两院狱空喜而成咏》
绛守园池天下誇,绍述有记词聱牙。北宋·作者:文同《送王恪司门知绛州》
祖烈系谁绍,三槐老北堂。北宋·作者:强至《王广渊郎中挽词》
恭闻始元诏,远绍帝轩图。北宋·作者:刘攽《次韵和黄朝议 其一》
平日阳和已浃民,浪驰幽迹绍芳尘。北宋·作者:吕陶《送交代茹安礼二首 其一》
岂唯身独享,有子绍家声。北宋·作者:范纯仁《毌清臣中散挽词三首 其三》
茹
- 拼音:rú
- 繁体:茹
- 笔画:9
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 茹; 康熙笔画:12; 页码:页1029第10【唐韻】人諸切,音如。【集韻】【韻會】 忍與切,音汝。【正韻】而遇切,音孺。【易·泰卦】拔茅連茹。【王註】根相牽引貌。【程傳】根之相連者。 又受也。【詩·大雅】柔亦不茹。 又食也。【禮·禮運】茹毛飮血。【孟子】飯糗茹草。【莊子·人閒世】不飮酒不茹葷者數月矣。 又食菜曰茹。【前漢·董仲舒傳】公儀子相魯,食于舍而茹葵。【主莽傳】不茹園葵。 又啜也。【爾雅·釋詁】啜,茹也。 又貪也,恣也。【揚子·方言】吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。【郭註】今俗呼能粗食者爲茹。 又【說文】茹,飯牛也。【廣韻】飯馬也。 又度也。【詩·邶風】不可以茹。【小雅】玁狁匪茹。【周頌】來咨來茹。 又柔也。【屈原·離騷】攬茹蕙以掩涕兮。【註】茹,柔堧也。 又臭敗也。【呂氏春秋】以茹魚驅蠅,蠅愈至而不能禁。 又【左思·魏都賦】神蘂形茹。【註】物自死曰茹。 又菜茹。【前漢·食貨志】菜茹有畦。【晉書·地理志】環廬種桑、柘、菜茹。 又草名。【詩·鄭風】茹藘在阪。【傳】茅蒐也。【爾雅·釋草】茹,藘。【註】今蒨草也。 又水名。【水經注】澧水,又東茹水注之。 又地名。【前漢·地理志】上谷郡茹縣。 又陂名。【魏志·劉馥傳】馥爲揚州刺史,治芍陂及茹陂,以漑稻田。 又姓。【晉書·五行志】茹千秋爲驃騎咨議。【通志·氏族略·茹氏註】蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲,皆于字義無係,如《易》之連茹,王肅音如。《易韻》讀孺,《詩》之匪茹、來茹,箋音汝,徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝,《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字,《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷,茹字皆音人庶切,餘音或平或仄,不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音,以來茹、形茹等茹列于孺音,非是。考證:〔【揚子·方言】【郭註】凡俗呼能粗食者爲茹。〕 謹照原文凡改今。
- 诗词来源:
- 吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。中唐·作者:李程《赠毛仙翁》
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。唐·作者:皮日休《闻开元寺开笋园寄章上人》
无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。唐末·作者:吴融《得京中亲友书讶久无音耗以诗代谢》
含酸茹叹几伤神,呜咽交流忽满巾。北宋·作者:刘筠《泪二首 其二》
芝茹荐盘香露散,茶腴烹鼎绿云浮。北宋·作者:李仲偃《桐柏崇道观》
吞腥何日了,归去茹华芝。北宋·作者:宋庠《孟津岁晚十首 其六》
坐曹少茹徒劳叹,南阙干霄迟献文。北宋·作者:宋庠《送李秘校赴太平法掾》
缘饰有文成政速,剩储灵气茹芝房。北宋·作者:宋祁《送常州陈商学士》
回溪响石丛,灵茹抽岩坞。北宋·作者:梅尧臣《陪太尉钱相公游嵩山七章 其四 天封观》
越箭抽萌供美茹,秦山堆翠照高牙。北宋·作者:梅尧臣《送张待制知越州》
此地结根千万岁,联华荣莫比茅茹。北宋·作者:梅尧臣《次韵和韩子华内翰于李右丞家移红薇子种学士院》
进始欣连茹,官终愧积薪。北宋·作者:韩琦《仆射王公挽辞三首 其二》
未知乐处缘何事,岂止饥时会茹荤。北宋·作者:邵雍《思山吟 其一》
咀茹兰薰宜有主,恢张风雅更为谁。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其七》
平生寝门泪,白首倍连茹。北宋·作者:韩维《王微之龙图挽辞二首 其一》
红蕊欲开丹未渥,素香堪茹雪非甜。北宋·作者:陈襄《和子瞻沿牒京口忆吉祥牡丹见寄》
知音已交荐,勿茹紫芝苗。北宋·作者:司马光《送上雒王推官》
僧关入竹行随意,野茹持钱得满筐。北宋·作者:曾巩《石门》
滋荣冬茹温常早,润泽春茶味更真。北宋·作者:曾巩《趵突泉》
被拥绫香归汉直,食荤忘茹似颜斋。北宋·作者:苏颂《再和入省宿》