展赫萨名字打分测算
展赫萨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 25 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿八日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲午 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木火 | 火木 |
89
展赫萨的名字打分测试结果
- 展火
- 赫木
- 萨木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
展赫萨名字解释
【展】[①][zhǎn][《廣韻》知演切,上獮,知。](1)转;转动。(2)伸展;舒展。(3)宽延;推迟。(4)扩大;发展。(5)施展;施行。(6)陈设;铺设。(7)见;显现。(8)展览。(9)申述;陈述。(10)省视,察看。(11)指存问。(12)记录,校录。(13)整饬;整治。(14)平直。(15)实在,真正。(16)揩拭。(17)沾湿。参见“展草”。(18)通“襢”。(19)姓。春秋时有鲁大夫展禽。见《左传·僖公二十六年》。
【赫】[①][hè][《廣韻》呼格切,入陌,曉。](1)红色鲜明貌。(2)引申谓映照,映红。(3)明亮。(4)指威严明察。(5)显赫;显耀。(6)盛大;兴盛。(7)炎热炽盛貌。(8)奋发貌。(9)盛怒貌。参见“赫斯”、“赫怒”。(10)割裂;支解。(11)通“嚇”。恐吓;恫吓。(12)物理学名词“赫兹”的简称。(13)姓。[②][xì][《字彙》興逆切]见“赫2蹏”。[③][xià][《集韻》虚訝切,去禡,曉。]通“嚇2”。吓唬;使害怕。
【萨】[①][sà][《廣韻》桑割切,入曷,心。]“萨1”的繁体字。(1)菩萨。(2)姓。明有萨琦。见《明史·刘铉传》。
展赫萨名字五格解析
- 展
繁体:展
笔画:10
五行:火
- 赫
繁体:赫
笔画:14
五行:木
- 萨
繁体:薩
笔画:11
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【11】 | 【24】 | 【33】 | 【20】 | 【43】 |
【木】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
天格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
外格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。 (平)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。
须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。
展赫萨名字的寓意
展
- 拼音:zhǎn
- 繁体:展
- 笔画:10
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 展; 康熙笔画:10; 页码:页302第10〔古文〕 【集韻】【韻會】【正韻】 知輦切,邅上聲。【說文】轉也。本作 ,从尸, 省聲。隸作展。【爾雅·釋言】展,適也。【註】得自申展適意也。一曰誠也。【詩·鄘風】展如之人兮。【小雅】展也大成。【揚子·方言】荆吳淮汭之閒,謂信曰展。 又舒也,開也。【儀禮·聘禮】有司展羣幣以告。【疏】展, 也。 又【周禮·天官】展其功緒。【註】展,猶錄也。 又【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國,時庸展親。【註】使益厚其親也。 又【廣韻】整也,審也,視也。【周禮·春官·肆師】大祭祀,展犧牲。【註】展,省閱也。 又姓。魯大夫展禽,展喜。 又叶諸延切,音旃。【詩·鄘風】瑳兮瑳兮,其之展也。叶下顏媛。【註】展與襢通。 又叶章忍切,音軫。【張衡·西京賦】五都貨殖,旣遷旣引。商旅聯槅,隱隱展展。考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【周禮·春官·大宗伯】大祭祀,展犧牲。〕 謹照原文大宗伯改肆師。
赫
- 拼音:hè
- 繁体:赫
- 笔画:14
- 部首:赤
- 康熙字典:
- 【酉集中】【赤字部】 赫; 康熙笔画:14; 页码:页1214第12【唐韻】【正韻】呼格切【集韻】【韻會】郝格切, 音煂。【說文】火赤貌。【博雅】赤也。【詩·邶風】赫如渥赭。【傳】赫,赤貌。 又【詩·大雅】王赫斯怒。【箋】赫,怒意。 又【詩·大雅】赫赫炎炎。【傳】赫赫,旱氣也。 又【詩·大雅】赫赫明明。【傳】赫赫然盛也。 又【屈原·離騷】陟陞皇之赫戲兮。【註】赫戲,光明貌。 又【小爾雅】赫,顯也。【前漢· 忠傳】使者所過,威權翕赫。【張九齡詩】兹邦稱貴近,與世常重赫。又【李白詩】烜赫耀旌旗。 又【廣韻】赫,發也。 又姓。又赫連氏,複姓。 又【集韻】虛訝切,音罅。與嚇同。【詩·大雅】反予來赫。【傳】赫,炙也。【箋】口距人謂之赫。【釋文】毛許白反,鄭許嫁反。莊子所云以梁國嚇我是也。 又【韻會】施隻切,音釋。【爾雅·釋訓】赫赫,迅也。【釋文】赫音釋。 又【前漢·孝成趙皇后傳】赫嗁書。【註】鄧展曰:赫音兄弟鬩牆之鬩。應劭曰。赫蹏,薄小紙。晉灼曰:今謂薄小物曰鬩蹏。【類篇】或作爀。亦作 、焃。 又【韻補】叶鬩各切。【荀勗大會行禮歌】明明天子,臨下有赫。來格祈祈,邦家是若。 【正字通】火炙、日暴皆曰赫。【說文】專訓火赤泥。
- 诗词来源:
- 炎赫衣流汗,低垂气不苏。唐·作者:杜甫《热三首 其一》
赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。中唐·作者:张籍《送白宾客分司东都》
家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。中唐·作者:刘禹锡《詶太原狄尚书见寄》
赫赫人争看,翩翩马欲飞。唐·作者:白居易《路逢青州王大夫赴镇立马赠别》
光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。中唐·作者:吕岩《七言 其四》
想赭君山日,秦皇怒赫然。唐·作者:李群玉《洞庭风雨二首 其一》
寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。唐·作者:李商隐《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》
茫茫沙漠广,渐远赫连城。中唐·作者:许棠《夏州道中》
焕然丽藻传千古,赫尔英名动两京。唐末·作者:罗隐《滕王阁》
三品易悬鳞鬣赫,八丝展起䌽章飞。晚唐·作者:黄滔《奉和翁文尧十九员外中谢日蒙恩赐金紫之什》
声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。唐末·作者:韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。唐末·作者:韩偓《及第过堂日作》
排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。唐·作者:李山甫《上元怀古二首 其二》
大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。唐·作者:翁洮《夏》
野烧燄连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。唐末至五代·作者:徐夤《霞》
勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其五》
庄生已愤鸱鸢赫,杨子休讥蝘蜓嘲。北宋·作者:林逋《湖山小隐 其一》
赫蹄云落知谁见,馀力何妨颂碧鸡。北宋·作者:杨亿《李舍人独直》
萨
- 拼音:sà
- 繁体:薩
- 笔画:11
- 部首:艹
- 康熙字典:
- 【申集上】【艸字部】 薩; 康熙笔画:19; 页码:页1042第26【集韻】桑割切,音撒。【釋典】菩,普也。薩,濟也。能普濟衆生。【綱目集覽】菩之爲言了也,薩之爲言見也,謂智慧了見也。 又【類篇】《唐六典》有薩寶府,掌胡神祠。 又姓。【通志·氏族略】薩孤氏,代人。【正字通】元詞人薩天錫。
- 诗词来源:
- 少有人知菩萨行,世间只是重高僧。唐·作者:白居易《赠草堂宗密上人》
兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。五代·作者:贯休《游金华山禅院》
菩萨开慧眼,生死转为轮。北宋·作者:赵炅《缘识 其五十》
愿依菩萨手,不上美人簪。北宋·作者:张方平《柳》
菩萨化成瑶象车,超腾倏忽到云居。北宋·作者:彭汝砺《寄佛印》
土石尚能消罪障,何劳菩萨放神光。北宋·作者:张商英《西台》
菩萨清凉月,游于毕竟空。北宋·作者:黄庭坚《题吉州承天院清凉轩》
炙背宵眠榾柮火,嚼冰晨饭萨波齑。北宋·作者:黄庭坚《雪中连日行役戏书简同僚》
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。北宋·作者:黄拱《伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德》
偏称解衣槃礴裸,真为静处萨婆诃。北宋·作者:邹浩《寄元老 其二》
不须菩萨行求钵,自是如来许覆肩。宋·作者:饶节《法门复故圣恩深厚矣自此恐云巢不能久栖当为众一起承示佳句因用韵备载之》
非关菩萨解为泽,自是使君能作霖。南宋·作者:王十朋《连月不雨农事失时府帅决狱廪饥德政动天霈然而雨某吟成律诗一章以贺》
秋声萧瑟松风阁,岩乳清泠菩萨泉。南宋·作者:王十朋《游西山寺》
菩萨像前开锦绣,老人星下爇旃檀。南宋·作者:刘季裴《寿巩守》
忉忉菩萨语,切切老婆心。南宋·作者:刘克庄《送金仙上人罢讲》
要向花光见菩萨,肯从色界问莲香。南宋·作者:陈著《次韵弟观咏丹山池荷 其二》
浙右尚思菩萨去,荆南空望使星来。宋末元初·作者:刘黻《挽赵少卿》
菩萨一心竟,伽梨六代长。宋末元初·作者:区仕衡《游曹溪六祖寺》
生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。宋末元初·作者:文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其四》
济世不存菩萨行,当年徒见宰官身。元·作者:刘鹗《题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二》