左丘先瞑名字打分测算
左丘先瞑五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 10 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十三日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 己卯 | 辛未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 金土 |
100
左丘先瞑的名字打分测试结果
- 左火
- 丘木
- 先金
- 瞑水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
左丘先瞑名字解释
【左】[①][zuǒ][《廣韻》臧可切,上哿,精。][《廣韻》則箇切,去箇,精。](1)左手。(2)方位名。与“右”相对,如面向南,则西为右,东为左;面向北,则东为右,西为左。“左”为古人平居及遇吉事所尚方位,用兵则居次方位。地理上常以东为左。(3)多泛指旁边。(4)在直书而左行的文字中,特指后面。(5)往左。(6)指古代将车上的御者。帅在中,御在其左。右边一人保护主帅。(7)指古代一般战车上的弓箭手。(8)不帮助;反对。(9)不当;偏颇。(10)相违;相反。(11)偏邪;不正。参见“左道”。(12)偏僻。(13)疏远;贬抑。(14)下;卑。(15)贬谪;降格。(16)佐助。(17)佐证;证明。(18)通“作”。(19)政治上思想上倾向进步的、革命的。(20)见“左傾”。(21)用“左”和“右”分别修饰相同或相类的动词,强调同类行为的反复。(22)姓。
【丘】[①][qiū][《廣韻》去鳩切,平尤,溪。]“丠1”的今字。“區5”的被通假字。亦作“坵1”。亦作“邱1”。(1)自然形成的小土山。(2)废墟;故墟。(3)坟墓。(4)田垄;田畴。(5)居邑,村落。(6)古代区划田地、政区的单位名。(7)量词。块。(8)大。(9)空。(10)姓。春秋邾有大夫丘弱。见《左传·昭公二三年》。
【先】[①][xiān][《廣韻》蘇前切,平先,心。][《廣韻》蘇佃切,去霰,心。](1)谓时间或次序在前。与“後”相对。(2)前导;前驱。(3)超越,居前。(4)尊崇;重视。(5)首创;开始。(6)教导;倡导。(7)谓开放;诱发。(8)致意;介绍。(9)犹首要,根本。(10)犹上。(11)当初;先前。(12)原来;本来。(13)古时的。参见“先民”。(14)先世;祖先。(15)称呼死者的敬词。多用于尊者。(16)指死亡或使死亡。(17)推让。(18)犹迅速。(19)早。(20)先生的略称。(21)韵目名称。(22)姓。春秋时晋有先轸。见《左传·僖公二十七年》。[②][xiǎn][《古今韻會舉要》蘇典切,上銑]见“先2馬”。
【瞑】[①][míng][《廣韻》莫經切,平青,明。](1)闭;合上。参见“瞑目”。(2)闭目。(3)眼睛昏花。(4)昏暗。(5)见“瞑臣”、“瞑士”。(6)通“暝”。暮;黄昏。[②][mián][《廣韻》莫賢切,平先,明。][《廣韻》莫甸切,去霰,明。](1)通“眠”。假寐,小睡。亦泛指睡觉。(2)见“瞑2眩”。
左丘先瞑名字五格解析
- 左
繁体:左
笔画:5
五行:火
- 丘
繁体:丘
笔画:5
五行:木
- 先
繁体:先
笔画:6
五行:金
- 瞑
繁体:瞑
笔画:15
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【11】 | 【21】 | 【20】 | 【31】 |
【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
外格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
左丘先瞑名字的寓意
左
- 拼音:zuǒ
- 繁体:左
- 笔画:5
- 部首:工
- 康熙字典:
- 【寅集中】【工字部】 左; 康熙笔画:5; 页码:页325第08【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切, 音 。【增韻】左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。【禮·王制】男子由右,婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰:左猶高,右猶下也。 又【增韻】手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。 又【正韻】左,戾也。 又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。 又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。【註】喪尚右,右,隂也。吉尚左,左,陽也。 又不助也。【左傳·襄十年】天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。【疏】人有左右,右便而左不便。故以所助者爲右,不助者爲左。 又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左,證左也。言當時在其左右,見此事者也。 又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子,後因氏焉。又漢複姓二氏,左傳公子目夷爲左師,其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行,其後爲氏。漢有御史左行恢。 又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切, 音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮,左右相導也,詔相導,左右助勴也,左右亮也。【疏】皆謂佐助,反覆相訓,以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右,助也。【書·畢命】周公左右先王。 又叶總古切,音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。軌音矩。 又叶祖戈切,挫平聲。【詩·小雅】左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。考證:〔【禮·王制】男子由右,女子由左。〕 謹照原文女子改婦人。〔【禮·檀弓】孔子與門人拱立而尚右。〕 謹照原文拱改立。立改拱。
丘
- 拼音:qiū
- 繁体:丘
- 笔画:5
- 部首:丿
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 丘; 康熙笔画:5; 页码:页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切, 音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。 又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。 又【周禮·春官·大司樂】凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。 又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。 又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。【註】蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。 又【前漢· 法志】四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。 又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。 又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。 又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。 又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。 又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。 又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心,比丘爲行乞。 又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。 又【韻補】叶祛其切,音欺。【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。 又叶苦高切,音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。 又叶丘於切,音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 【集韻】本作丠,亦作 。
先
- 拼音:xiān
- 繁体:先
- 笔画:6
- 部首:儿
- 康熙字典:
- 【子集下】【儿字部】 先; 康熙笔画:6; 页码:页124第05【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切, 霰平聲。【說文】先,前進也。从人之。【徐曰】之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。【玉篇】前也,早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先,其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 先見切,音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂,獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游,莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。【註】孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】 蘇典切,音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。
- 诗词来源:
- 先朝神武力开边,画断封疆四五千。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
豫游欣胜地,皇泽乃先天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
欲采三芝秀,先从千仞游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
隐士长松壑,先生孤竹丘。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其二》
鱼丽新整阵,鸐□忽争先。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》
□□□□曲,先惊霜翮残。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
未展六奇术,先亏一篑功。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
大夫曾取姓,先生亦得名。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
眼均须执后,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
乾乾遵后命,翼翼奉先规。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
一旦先朝菌,千秋掩夜台。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其四》
先王为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
欲向文通径,先游武子家。唐·作者:刘友贤《晦日宴高氏林亭》
菊气先熏酒,萸香更袭衣。初唐·作者:苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》
凤苑先吹晚,龙楼夕照披。唐·作者:韩仲宣《晦日重宴》
欲啸迁乔侣,先飞掷地文。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
映石先过魏,连城欲向秦。唐初·作者:李峤《玉》
久闭先生户,高褰太守车。唐初·作者:李峤《帷》
欲向桃林下,先过梓树中。唐初·作者:李峤《牛》
道士乘仙日,先生折角时。唐初·作者:李峤《鹿》
瞑
- 拼音:míng
- 繁体:瞑
- 笔画:15
- 部首:目
- 康熙字典:
- 【午集中】【目字部】 瞑; 康熙笔画:15; 页码:页815第08【唐韻】莫經切【集韻】【韻會】忙經切, 音溟。【說文】翕目也。【廣韻】合目瞑瞑也。【後漢·馬援傳】甘心瞑目。【皇極經世】在水者不瞑,在風者瞑。【註】魚在水,其目盡夜不瞑也。 又【集韻】目不明也。【晉書·山濤傳】臣耳目聾瞑,不能自勵。 又【呂覽】瞑者,目無由接也。【汲冢周書】師曠曰:請使瞑臣往與之言。【註】無目故稱瞑。 又【春秋·繁露】民者,瞑也。瞑也者,名其別離分散也。 又瞑瞑視,不審之貌。【荀子·非十二子篇】酒食聲色之中,則瞑瞑然。【淮南子·覽冥訓】其視瞑瞑。 又【集韻】【韻會】母迥切【正韻】莫迥切, 溟上聲。又【集韻】【韻會】 莫定切,溟去聲。義 同。 又【廣韻】莫賢切【集韻】民堅切【正韻】莫堅切, 麫平聲。與眠通。【玉篇】寐也。【莊子·德充符】據槁梧而瞑。 又弓名。【唐書·南蠻傳】永昌野桑生石上,其材上屈兩向而下植,取以爲弓,不筋漆而利,名曰瞑弓。 又菜名。【本草綱目】瞑菜,一名睡菜,南海人食之思睡,故名。 又盱瞑,與芊眠同。【張衡·南都賦】攢立叢駢,靑麗盰瞑,杳藹蓊鬱于谷底,森 而刺天。李善讀, 詳盰眠二字註。 又【廣韻】莫甸切【集韻】【韻會】眠見切【正韻】莫見切, 音麫。瞑眩劇也。又憒亂也。【書·說命】若藥不瞑眩,厥疾弗瘳。一作眠眩。互詳眠字註。 又【集韻】謨耕切,音萌。與 同。 又叶武巾切,音旻。【楚辭·招魂】致命於帝,然後得瞑些,歸來歸來。往恐危身些。【註】瞑,臥也。 【正字通】古無眠字,瞑卽眠。今通用眠,正譌从瞑廢眠,泥。考證:〔【莊子·德充符】據高梧而瞑。〕 謹照原文高改槁。
- 诗词来源:
- 旷望临平野,潺湲俯瞑湾。初唐·作者:卢怀慎《奉和九日幸临渭亭登高应制得还字》
竹馆烟催瞑,梅园雪误春。唐·作者:钱起《宴崔驸马玉山别业》
倚身松入汉,瞑目月离潭。唐·作者:无可《送清散游太白山》
岚锁岩扉清昼瞑,云归松壑翠阴寒。唐·作者:牟融《题徐俞山居》
云树四围当户瞑,烟岚一带隔帘浮。唐·作者:牟融《登环翠楼》
松径风清闻鹤唳,昙花香瞑见僧还。唐·作者:牟融《游淮云寺》
漠漠瞑阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。唐·作者:牟融《题陈侯竹亭》
觉寒蛬近壁,知瞑鹤归笼。唐·作者:白居易《秋晚》
遥闻不瞑目,非是不怜吴。中唐·作者:元稹《哭吕衡州六首 其三》
冥目冥心坐,花开花落时。唐·作者:刘得仁《寄春坊顾校书》
唯应无月夜,瞑目见他方。唐·作者:喻凫《岫禅师南溪兰若》
诗成数盏兀忘思,瞑目昏昏倒接䍦。唐·作者:李郢《春山夜雨》
瞑鸟飞不到,野风吹得开。晚唐·作者:曹松《夏云》
穷理多瞑目,含毫静倚松。唐·作者:李山甫《夜吟》
茫然心苦千篇拙,瞑坐神凝万象空。唐·作者:李山甫《答刘书记见赠》
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。唐末·作者:李咸用《寄楚琼上人》
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。南唐·作者:李中《宿山中寺》
临轩瞑目坐,神思当时清。后周至宋初·作者:李昉《自过节辰又逢连假既闭关而不出但攲枕以闲眠交朋顿少见过杯酒又难独饮若无吟咏何适性情一唱一酬亦足以解端忧而散滞思也吾弟则调高思逸诚为百胜之师劣兄则年老气羸甘取数奔之诮恭依来韵更次五章以自喜身无事为首 其一》
旋教摘果瞑心话,叶木苍苍天地间。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十五》
瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉。北宋·作者:林逋《和西湖霁上人寄然社师》