左丘本凯名字打分测算
左丘本凯五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 29 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初二日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 戊辰 | 壬戌 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土土 | 水土 |
72
左丘本凯的名字打分测试结果
- 左火
- 丘木
- 本木
- 凯木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
左丘本凯名字解释
【左】[①][zuǒ][《廣韻》臧可切,上哿,精。][《廣韻》則箇切,去箇,精。](1)左手。(2)方位名。与“右”相对,如面向南,则西为右,东为左;面向北,则东为右,西为左。“左”为古人平居及遇吉事所尚方位,用兵则居次方位。地理上常以东为左。(3)多泛指旁边。(4)在直书而左行的文字中,特指后面。(5)往左。(6)指古代将车上的御者。帅在中,御在其左。右边一人保护主帅。(7)指古代一般战车上的弓箭手。(8)不帮助;反对。(9)不当;偏颇。(10)相违;相反。(11)偏邪;不正。参见“左道”。(12)偏僻。(13)疏远;贬抑。(14)下;卑。(15)贬谪;降格。(16)佐助。(17)佐证;证明。(18)通“作”。(19)政治上思想上倾向进步的、革命的。(20)见“左傾”。(21)用“左”和“右”分别修饰相同或相类的动词,强调同类行为的反复。(22)姓。
【丘】[①][qiū][《廣韻》去鳩切,平尤,溪。]“丠1”的今字。“區5”的被通假字。亦作“坵1”。亦作“邱1”。(1)自然形成的小土山。(2)废墟;故墟。(3)坟墓。(4)田垄;田畴。(5)居邑,村落。(6)古代区划田地、政区的单位名。(7)量词。块。(8)大。(9)空。(10)姓。春秋邾有大夫丘弱。见《左传·昭公二三年》。
【本】[①][běn][《廣韻》布忖切,上混,幫。]亦作“夲2”。“楍1”的今字。(1)草木的根。(2)引申指条状物体的根基部位或根端。(3)草木的茎、干。(4)引申指条状物体较粗的一段。(5)本宗族。参见“本支百世”。(6)事物的根基或主体。(7)国,国家。(8)古代指农业生产。(9)本籍,故土。(10)母金,本钱。(11)身体,体质。(12)根源,根本原因。(13)本原,原始。(14)指起源,肇始。(15)探究,推原。(16)根据,依据。(17)指作为根据的事物。(18)执掌,统辖。(19)自己或自己方面的。(20)现今的。(21)犹这,那。(22)原样,本来面目。(23)谓原来的,固有的。参见“本質”、“本性”、“本能”。(24)底本。校勘或抄录所依据的本子。(25)底本。稿本,底稿。(26)底本。脚本。(27)版本。(28)奏章。(29)指上奏章。(30)书册;本子。(31)副词。本来,原来。(32)量词。用于草木。犹棵,丛,捆。(33)量词。用于字画或书籍簿册。犹幅,册。(34)量词。用于小说、戏曲。犹折,出。(35)量词。用于一定长度的影片。(36)姓。清有本进忠。见《清史稿》本传。[②][bēn][《集韻》逋昆切,平魂,幫。]通“奔1”。奔跑。
【凯】[①][kǎi][《廣韻》苦亥切,上海,溪。]“凯1”的繁体字。(1)军队得胜所奏的乐曲。(2)和乐;欢乐。(3)温和。参见“凱風”。(4)砍,斩。(5)通“愷”。指德才兼备的人。(6)通“剴”。切实。参见“凱切”。(7)姓。
左丘本凯名字五格解析
- 左
繁体:左
笔画:5
五行:火
- 丘
繁体:丘
笔画:5
五行:木
- 本
繁体:本
笔画:5
五行:木
- 凯
繁体:凱
笔画:8
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【10】 | 【17】 | 【17】 | 【27】 |
【水】 | 【水】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格10的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
人格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。 (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
左丘本凯名字的寓意
左
- 拼音:zuǒ
- 繁体:左
- 笔画:5
- 部首:工
- 康熙字典:
- 【寅集中】【工字部】 左; 康熙笔画:5; 页码:页325第08【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切, 音 。【增韻】左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。【禮·王制】男子由右,婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰:左猶高,右猶下也。 又【增韻】手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。 又【正韻】左,戾也。 又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。 又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。【註】喪尚右,右,隂也。吉尚左,左,陽也。 又不助也。【左傳·襄十年】天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。【疏】人有左右,右便而左不便。故以所助者爲右,不助者爲左。 又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左,證左也。言當時在其左右,見此事者也。 又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子,後因氏焉。又漢複姓二氏,左傳公子目夷爲左師,其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行,其後爲氏。漢有御史左行恢。 又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切, 音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮,左右相導也,詔相導,左右助勴也,左右亮也。【疏】皆謂佐助,反覆相訓,以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右,助也。【書·畢命】周公左右先王。 又叶總古切,音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。軌音矩。 又叶祖戈切,挫平聲。【詩·小雅】左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。考證:〔【禮·王制】男子由右,女子由左。〕 謹照原文女子改婦人。〔【禮·檀弓】孔子與門人拱立而尚右。〕 謹照原文拱改立。立改拱。
丘
- 拼音:qiū
- 繁体:丘
- 笔画:5
- 部首:丿
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 丘; 康熙笔画:5; 页码:页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切, 音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。 又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。 又【周禮·春官·大司樂】凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。 又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。 又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。【註】蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。 又【前漢· 法志】四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。 又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。 又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。 又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。 又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。 又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。 又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心,比丘爲行乞。 又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。 又【韻補】叶祛其切,音欺。【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。 又叶苦高切,音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。 又叶丘於切,音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 【集韻】本作丠,亦作 。
本
- 拼音:běn
- 繁体:本
- 笔画:5
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 本; 康熙笔画:5; 页码:页509第07〔古文〕楍 【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切, 奔上聲。【說文】木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本,殫見洽聞。 又【玉篇】始也。 又【廣韻】舊也,下也。【禮·禮器】反本修古,不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也,凡物之本,必在底下。 又【左傳註】豫爲後地曰張本。 又【曲禮】韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。 又【集韻】【類篇】 逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 又叶方典切,音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。考證:〔【曲禮註】韭曰豐本。〕 謹按韭曰豐本係經文,非註文,謹省註字。
- 诗词来源:
- 枥上浮云骢,本出吴门中。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
岩居何啻好,野性本规閒。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
雁行非假翼,阵气本无云。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
汉将本屯营,辽河有戍城。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
羽檄本宣明,由来敷木声。唐初·作者:李峤《檄》
挺质本轩皇,申威振远方。唐初·作者:李峤《弩》
朱丝闻岱谷,铄质本多端。唐初·作者:李峤《琵琶》
本是胡中乐,希君马上弹。唐初·作者:李峤《琵琶》
天马本来东,嘶惊御史骢。唐初·作者:李峤《马》
卿家本六郡,年长入三秦。初唐·作者:杨炯《刘生》
恋本亦何极,赠言微所求。初唐·作者:宋之问《送永昌萧赞府》
金鞍白马来从赵,玉面红妆本姓秦。初唐·作者:宋之问《和赵员外桂阳桥遇佳人》
三阳本是标灵纪,二室由来独擅名。初唐·作者:李显《石淙》
欢情本无限,莫掩洛城关。初唐·作者:张昌宗《太平公主山亭侍宴》
亚相本时英,归来复国桢。唐·作者:张说《岳州赠广平公宋大夫》
本谓双凫少,何知驷马来。唐·作者:张九龄《使至广州》
本谓山公启,而今殁始扬。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》
妾身本薄命,轻弃城南隅。武周·作者:刘处约《下山逢故人》
孤云去住本无机,却指苍梧下翠微。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
凯
- 拼音:kǎi
- 繁体:凱
- 笔画:8
- 部首:几
- 康熙字典:
- 【子集下】【几字部】 凱; 康熙笔画:12; 页码:页134第22【唐韻】苦亥切【集韻】【正韻】可亥切, 同愷。【玉篇】凱,樂也。或作愷。又善也。【史記·五帝本紀】高陽氏有才子八人,謂之八愷。又【正韻】和也。南風謂之凱風。【詩·衞風】凱風自南。又通作闓。【史記·司馬相如傳】昆蟲凱澤。【前漢·司馬相如傳】昆蟲闓澤。【註】師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。
- 诗词来源:
- 一朝承凯泽,万里别荒陬。初唐·作者:宋之问《初承恩旨言放归舟》
子牟怀魏阙,元凯滞襄城。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
今朝书奏入,明日凯歌归。盛唐·作者:李隆基《旋师喜捷》
凯容金节护,册命玉符新。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其三》
主将收才子,崆峒足凯歌。唐·作者:杜甫《寄高三十五书记》
今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。唐·作者:杜甫《西山三首 其三》
从夫元凯贵,训子孟轲贤。唐·作者:李峰《西河郡太原守张夫人挽歌》
元凯癖成官始贵,相如渴甚貌逾衰。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
班师郊社内,操袂凯歌中。唐·作者:白居易《大社观献捷诗》
边陲万里注恩波,宇宙群芳洽凯歌。唐·作者:崔铉《进宣宗收复河湟诗》
凯歌何日唱,碛路共天遥。五代·作者:贯休《古塞曲三首 其三》
人如八凯须当国,猿到三声不用愁。五代·作者:贯休《送薛侍郎贬峡州司马》
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。唐末至五代·作者:韦庄《赠薛秀才》
几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。唐末至五代·作者:韦庄《又闻湖南荆渚相次陷没》
秦楼休怅望,不日凯歌还。唐·作者:王贞白《度关山》
尧廷忘却徵元凯,天阙重关十二门。唐末至五代·作者:徐夤《寓题述怀》
杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。五代至宋初·作者:徐铉《和元帅书记萧郎中观习水师》
共道宸游因习武,凯歌犹似奏平戎。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制打毬》
将坛义府平生事,早立边功振凯还。北宋·作者:杨亿《王尚食知凤翔》
陆凯传精梅暗落,韩凭遗恨蝶争飞。北宋·作者:钱惟演《柳絮》