左丘棒气名字打分测算
左丘棒气五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 04 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 寅时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 庚寅 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 金木 |
88
左丘棒气的名字打分测试结果
- 左火
- 丘木
- 棒木
- 气木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
左丘棒气名字解释
【左】[①][zuǒ][《廣韻》臧可切,上哿,精。][《廣韻》則箇切,去箇,精。](1)左手。(2)方位名。与“右”相对,如面向南,则西为右,东为左;面向北,则东为右,西为左。“左”为古人平居及遇吉事所尚方位,用兵则居次方位。地理上常以东为左。(3)多泛指旁边。(4)在直书而左行的文字中,特指后面。(5)往左。(6)指古代将车上的御者。帅在中,御在其左。右边一人保护主帅。(7)指古代一般战车上的弓箭手。(8)不帮助;反对。(9)不当;偏颇。(10)相违;相反。(11)偏邪;不正。参见“左道”。(12)偏僻。(13)疏远;贬抑。(14)下;卑。(15)贬谪;降格。(16)佐助。(17)佐证;证明。(18)通“作”。(19)政治上思想上倾向进步的、革命的。(20)见“左傾”。(21)用“左”和“右”分别修饰相同或相类的动词,强调同类行为的反复。(22)姓。
【丘】[①][qiū][《廣韻》去鳩切,平尤,溪。]“丠1”的今字。“區5”的被通假字。亦作“坵1”。亦作“邱1”。(1)自然形成的小土山。(2)废墟;故墟。(3)坟墓。(4)田垄;田畴。(5)居邑,村落。(6)古代区划田地、政区的单位名。(7)量词。块。(8)大。(9)空。(10)姓。春秋邾有大夫丘弱。见《左传·昭公二三年》。
【棒】[①][bàng][《廣韻》步項切,上講,並。](1)棍,杖。(2)用棍棒击打。(3)方言。好,恰当。(4)方言。强;高超。(5)方言。健壮。(6)方言。坚硬;不柔软。参见“棒硬”。(7)玉米穗。(8)量词。表示借助“棒”来实现的动作或事情所经过的段落。
【气】[①][qì][《廣韻》去既切,去未,溪。]“炁1”的今字。“气1”的繁体字。(1)云气。(2)蜃气。(3)空气。(4)指气体。(5)气象。(6)节气;气候。(7)气味。(8)嗅,闻。(9)呼吸;气息。(10)声气,语气。(11)景象;气氛。(12)指社会风气和习俗。(13)指人、物的属性或一地的天然特点。(14)中国古代哲学概念。主观唯心主义者用以指主观精神。《孟子·公孙丑下》:“我善養吾浩然之氣。”宋代及以后的客观唯心主义者认为“气”是一种在“理”(即精神)之后的物质。宋朱熹《答黄道夫》:“天地之間,有理有氣。理也者,形而上之道也,生物之本也;氣也者,形而下之器也,生物之具也。是以人物之生必稟此理,然後有性;必稟此氣,然後有形。”明何景明《内篇》之二十:“氣者,形之御也。氣以神動,形以氣存,不存而存,故曰難老。”朴素唯物主义者则用以指形成宇宙万物的最根本的物质实体。《易·繫辞上》:“精氣爲物,遊魂爲變。”孔颖达疏:“'精氣爲物'者,謂陰陽精靈之氣。”汉王充《论衡·自然》:“天地合氣,萬物自生。”汉王符《潜夫论·本训》:“麟龍、鸞鳳、蝥蠈、蝝蝗,莫非氣之所爲也。”宋张载《正蒙·乾称下》:“凡象,皆氣也。”王夫之注:“使之各成其象者,皆氣所聚也。”清恽敬《原命》:“氣之過,無以生,氣之不及,無以生,其生形者,皆氣之中也。”(15)气运。(16)指人的元气,生命力。(17)指精神状态,情绪。(18)特指勇气;豪气。(19)气色;表情。(20)气恼;生气。(21)指气恼、不愉快的情绪。(22)使人生气。(23)谓欺压。(24)气派;气概。(25)义气。(26)气焰;权势。(27)指作家的气质或作品的风格,气势。(28)指文风。(29)作风;习气。(30)中医学术语。指脉气和营卫。(31)指脉气和营卫方面的病象。(32)指气功。(33)指效力,作用。(34)动量词。犹一顿、一阵子、一下子等。(35)通“乞”。乞讨。(36)通“器”。[②][xì][《廣韻》許既切,去未,曉。]“餼1”的古字。(1)馈赠粮饷。(2)指食物。
左丘棒气名字五格解析
- 左
繁体:左
笔画:5
五行:火
- 丘
繁体:丘
笔画:5
五行:木
- 棒
繁体:棒
笔画:12
五行:木
- 气
繁体:氣
笔画:4
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【10】 | 【17】 | 【16】 | 【9】 | 【26】 |
【水】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 |
【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
左丘棒气名字的寓意
左
- 拼音:zuǒ
- 繁体:左
- 笔画:5
- 部首:工
- 康熙字典:
- 【寅集中】【工字部】 左; 康熙笔画:5; 页码:页325第08【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切, 音 。【增韻】左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。【禮·王制】男子由右,婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰:左猶高,右猶下也。 又【增韻】手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。 又【正韻】左,戾也。 又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。 又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。【註】喪尚右,右,隂也。吉尚左,左,陽也。 又不助也。【左傳·襄十年】天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。【疏】人有左右,右便而左不便。故以所助者爲右,不助者爲左。 又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左,證左也。言當時在其左右,見此事者也。 又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子,後因氏焉。又漢複姓二氏,左傳公子目夷爲左師,其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行,其後爲氏。漢有御史左行恢。 又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切, 音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮,左右相導也,詔相導,左右助勴也,左右亮也。【疏】皆謂佐助,反覆相訓,以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右,助也。【書·畢命】周公左右先王。 又叶總古切,音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。軌音矩。 又叶祖戈切,挫平聲。【詩·小雅】左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。考證:〔【禮·王制】男子由右,女子由左。〕 謹照原文女子改婦人。〔【禮·檀弓】孔子與門人拱立而尚右。〕 謹照原文拱改立。立改拱。
丘
- 拼音:qiū
- 繁体:丘
- 笔画:5
- 部首:丿
- 康熙字典:
- 【子集上】【一字部】 丘; 康熙笔画:5; 页码:页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切, 音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。 又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。 又【周禮·春官·大司樂】凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。 又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。 又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。【註】蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。 又【前漢· 法志】四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。 又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。 又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。 又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。 又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。 又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。 又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心,比丘爲行乞。 又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。 又【韻補】叶祛其切,音欺。【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。 又叶苦高切,音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。 又叶丘於切,音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 【集韻】本作丠,亦作 。
棒
- 拼音:bàng
- 繁体:棒
- 笔画:12
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 棒; 康熙笔画:12; 页码:页532第10【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 步項切,旁上聲。【說文】梲也。【類篇】同 。亦作棓。【廣韻】杖也,打也。【魏志·武帝紀】除北部都尉,造五色棒,縣門左右,各十餘枚。【魏書·爾朱榮傳】人馬逼戰,刀不如棒。 又【正韻】蒲浪切,音傍。義同。
- 诗词来源:
- 立政思悬棒,谋身类触藩。中唐·作者:韦应物《示从子河南尉班》
三尺霜刀充绛节,两条朱棒替香烟。前蜀·作者:光业《征李怀杲嘲道门 其一》
青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。五代至宋初·作者:徐铉《贺殷游二舍人入翰林江给事拜中丞》
樽中满酌香醪美,门外高悬䌽棒新。北宋·作者:杨亿《戏赠颍州万寿尉吴待问》
休将五色棒,欲取洛阳名。北宋·作者:梅尧臣《送馀干李少府》
思量何物堪酬对,棒喝如今总不亲。北宋·作者:王安石《答张奉议》
门棒敛行色,县花消别魂。北宋·作者:毛滂《送夏辟疆解官》
夺得我机方肯住,从教棒打不回头。北宋·作者:释德洪《赠为上人游方昭默之子也》
黄檗棒头宁有法,惠超言下便知非。北宋·作者:释德洪《示禅者》
直须痛棒打,此恨卒难忘。北宋·作者:释怀深《饿鬼打死尸》
人牛俱不见,棒喝总休亲。宋·作者:孙觌《思上人休庵二首 其二》
应向门前留彩棒,却来堂下舞斑衣。宋·作者:左纬《送方尉还任》
触忤风光君莫怪,棒头无地可逃禅。宋·作者:吕本中《次韵张生》
曹子棒头施色五,崔侯厅下植松双。宋·作者:邓肃《次韵郭宰兼简丞尉三首 其二》
夹山钩上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。北宋·作者:释正觉《与辨庵主》
彻骨慈悲棒,当机激箭锋。南宋·作者:释慧空《送泉州使臣》
垂棒不妨希孟德,荣亲当复比安仁。宋·作者:曹勋《送人倅潮阳》
䌽棒垂门奸自肃,土神应梦昔何殊。南宋·作者:李吕《送许尉子云二首 其一》
数棒金钲到江步,一樯霜日上淮船。南宋·作者:杨万里《过瓜洲镇》
清夜论诗到山谷,棒头妙旨欲重参。南宋·作者:程洵《张王臣以诸公骖字韵见贻即席奉次》
气
- 拼音:qì
- 繁体:氣
- 笔画:4
- 部首:气
- 康熙字典:
- 【辰集下】【气字部】 气; 康熙笔画:4; 页码:页599第03【唐韻】去旣切【集韻】丘旣切, 音炁。【說文】雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。 又【玉篇】去乙切【廣韻】去訖切【集韻】【類篇】欺訖切, 音乞。【博雅】求也。一曰取也。或省文作乞。【徐官·古今印史】氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。 又【六書正譌】气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕 【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切, 音气。【玉篇】 也,息也。【文子·守弱篇】形者,生之舍也。氣者,生之元也。【易·乾卦】同氣相求。【繫辭】精氣爲物。【禮·月令】孟春之月,天氣下降,地氣上騰。又【祭義】氣也者,神之盛也。【註】氣謂噓吸出入者也。 又天氣曰元氣。【後漢·明帝紀】升靈臺,望元氣。【註】元氣,天氣也。 又陰陽曰二氣。【太極圖說】二氣交感,化生萬物。 又五氣。【史記·五帝紀】炎帝修德振兵,治五氣。【註】王肅曰:五氣,五方之氣。又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。又【素問】寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。 又六氣。【左傳·昭元年】六氣:隂陽風雨晦明也。又【莊子·逍遙遊】乗天地之正,而御六氣之辨。【註】平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天 地黃爲六氣。【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣,北方夜半氣也。夏食正陽,南方日中氣也。幷天 地黃之氣爲六氣。 又年有二十四氣。【內經】五日謂之 ,三 謂之氣。【書·正義】二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。 又曆家有 氣法。【司馬彪·續漢書】 氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而 之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。 又有望雲氣法。【周禮·春官】保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。【註】視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。【又】日旁雲氣,人主象。【又】金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。 又道家有食氣法。【參同契】食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。 又以鼻觸物亦曰氣。【禮·少儀】執食飮者勿氣。【疏】執尊長飮食,不鼻臭之也。 又【唐韻】【集韻】 許旣切。與餼、 通。【說文】饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。 又叶去訖切,音乞。【成公綏·嘯賦】聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。 又叶丘謁切,音朅。【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。
- 诗词来源:
- 紫盖云阴远,香炉烟气多。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
夜花飘露气,暗水急还流。隋末唐初·作者:李百药《送别》
涧泉通院井,山气杂厨烟。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
香气徒盈把,无人送酒来。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
凉气澄佳序,碧沚澹遥空。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
爽气长空净,高吟觉思宽。初唐·作者:杨师道《初秋夜坐应诏》
秋气洒云景,高弦韵早风。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
远气犹标剑,浮云尚写冠。初唐·作者:上官仪《故北平公挽歌》
菊花催晚气,萸房辟早寒。唐初·作者:崔善为《九月九日》
秋来菊花气,深山客重寻。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
欲知凉气早,巢空燕不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
爽气澄兰沼,秋风动桂林。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
和气吹绿野,梅雨洒芳田。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
兰气已熏宫,新橤半妆丛。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
雁行非假翼,阵气本无云。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
寒光向垄没,霜气入松楸。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
殿阁炎光尽,池台爽气归。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》
眼均须执后,气等欲乘先。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
秋风起函谷,劲气动河山。初唐·作者:徐贤妃《秋风函谷应诏》