张佛珠名字打分测算
张佛珠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 火土 |
90
张佛珠的名字打分测试结果
- 张火
- 佛水
- 珠金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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张佛珠名字解释
【张】[①][zhāng][《廣韻》陟良切,平陽,知。]亦作“弡2”。“张1”的繁体字。(1)安上弓弦或拉紧弓弦。(2)谓拉紧乐器上的弦。(3)引申为操琴弹奏。(4)犹紧张。(5)张开;展开。(6)植立,竖起。(7)壮大;盛大,强大。(8)设网捕捉。(9)指捕捉鸟兽的工具。(10)布列;分布。(11)张设;陈设。(12)施行;举用。(13)商店开始营业。(14)张贴;张挂。(15)主张。(16)张望;张看。(17)量词。(18)星名,二十八宿之一。朱雀七宿的第五宿,有星六颗,在长蛇座内。(19)姓。[②][zhàng][《廣韻》知亮切,去漾,知。]“张2”的繁体字。(1)通“帳”。帐幕。(2)指陈列帷帐等物。参见“張2具”。(3)通“脹”。膨胀。(4)(今读zhāng)夸大;扩大;张扬。
【佛】[①][fó][《廣韻》符弗切,入物,奉。]“仏1”的今字。亦作“仸1”。(1)佛陀的简称。本义为“觉”。佛教徒用为对其创始人释迦牟尼的尊称。(2)泛指佛经中所说的一切佛陀。(3)佛教徒称修行圆满而成道者。(4)比喻慈悲的人。(5)佛像。(6)佛教;佛学。(7)佛经。[②][fú][《集韻》敷勿切,入勿,敷。]见“仿佛”。[③][fú][《集韻》符勿切,入勿,奉。](1)通“拂”。逆转;拗转。(2)通“拂”。违背,乖逆。[④][bó][《集韻》薄没切,入没,並。]通“勃1”。兴起貌。[⑤][bì][《集韻》薄宓切,入質,並。](1)见“佛5肸”、“佛5貍”。(2)通“弼”。辅助。《诗·周颂·敬之》:“佛時仔肩,示我顯德行。”郑玄笺:“佛,輔也。”陆德明释文:“鄭音弼。”马瑞辰通释:“古'弼'字其音均與'佛'近,故'弼'可借作'佛'也。”一说,佛训为“大”。《诗·周颂·敬之》“佛時仔肩”毛传:“佛,大也。”参阅清钱大昕《潜研堂集·答问》。
【珠】[①][zhū][《廣韻》章俱切,平虞,章。](1)珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆球。常作贵重饰物。(2)玉珠。(3)比喻华美的文词。(4)指有光泽的圆粒。(5)量词。多用于液体,犹滴。(6)通“朱”。红色。
张佛珠名字五格解析
- 张
繁体:張
笔画:7
五行:火
- 佛
繁体:佛
笔画:7
五行:水
- 珠
繁体:珠
笔画:10
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【18】 | 【18】 | 【12】 | 【29】 |
【木】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
张佛珠名字的寓意
张
- 拼音:zhàng
- 繁体:張
- 笔画:7
- 部首:弓
- 康熙字典:
- 【寅集下】【弓字部】 張; 康熙笔画:11; 页码:页357第21〔古文〕弡【唐韻】陟良切【集韻】【韻會】中良切, 帳平聲。【說文】施弓弦也。【禮·曲禮】張弓尚筋。【儀禮·鄕射禮】勝者執張弓。 又【廣雅】大也。【詩·大雅】孔修且張。【書·康王之誥】張皇六師。 又【廣雅】施也。【史記·武帝紀】張羽旗,設供具,以祀神君。 又【廣韻】開也。【老子·道德經】將欲翕之,必故張之。 又【韻會】設也。【史記·曹相國世家】取酒張坐飮。 又施絃曰張。【前漢·董仲舒傳】琴瑟不調甚者,必解而更張之。 又羅取鳥獸曰張。【周禮·秋官·冥氏】掌設弧張。【註】弧張,罿罦之屬。【後漢·王喬傳】自縣詣臺朝,輒有雙鳧飛來,舉羅張之,但得一隻舄焉。 又計物之數曰張。【左傳·昭十三年】子產以幄幕九張行。【後漢·明帝八王傳】寵有彊弩數千張。 又星名。【史記·律書】西至于張。張者,言萬物皆張也。【天官書】張素爲廚,主觴客。【正義】張六星,六爲嗉,主天廚飮食,賞賚觴客。 又譸張,誑也。【書·無逸】民無或胥,譸張爲幻。 又蹶張,以足張弩也。【前漢·申屠嘉傳】以材官蹶張。【註】如淳曰:能脚踏强弩張之,故曰蹶張。師古曰:今之弩,以手張者曰擘張,以足張者曰蹶張。 又乖張,相戾也。【司馬貞·補史記序】其中遠近乖張。 又姓。【廣韻】本自軒轅第五子揮,始造弦,實張網羅,世掌其職,後因氏焉。風俗通云:張王李趙,黃帝賜姓也。出淸河,南陽,吳郡,安定,燉煌,武威,范陽,犍爲,沛國,梁國,中山,汲郡,河內,高平十四望。【詩·小雅】張仲孝友。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 知亮切,音帳。【廣韻】張施。【集韻】 設也。【周禮·天官·掌次】掌凡邦之張事。【前漢·王尊傳】供張如法而辦。 又【韻會】自侈大也。【左傳·桓六年】隨張必棄小國。【釋文】張,豬亮反。 又張絃之張,亦音帳。【嵆康·琴賦】伶倫比律,田連操張,進御君子,新聲 亮。 又與脹通。【左傳·成十年】晉侯將食張如厠。【註】張,脹滿也。 又與帳通。【史記·高帝紀】復留止張飮三日。【註】張,幃帳也。 又【左傳·僖十五年】隂血周作,張脈僨興。【疏】血旣動作,脈必張起,故言張脈也。【釋文】張,中亮反。 又雄張。【後漢·班超傳】于寘王雄張南道。【註】雄張,猶熾盛也。張,丁亮反。
佛
- 拼音:fó
- 繁体:佛
- 笔画:7
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 佛; 康熙笔画:7; 页码:页99第04〔古文〕 仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】 蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】 同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。
- 诗词来源:
- 髣髴分初月,飘飖度晓风。隋末唐初·作者:李世民《远山澄碧雾》
还当杂行雨,髣髴隐遥空。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
宝瓶冠上显,化佛顶前明。唐初·作者:释岸《赞观音势至二菩萨》
闻君招隐地,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
铢衣千古佛,宝月两重圆。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
犹凭少君术,彷佛睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
塔似神功造,龛疑佛影留。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
塔类承天涌,门疑待佛开。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
髣髴长安陌,平生是旧游。唐·作者:张说《送薛植入京》
尧年将佛日,同此庆时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
微臣此时承宴乐,髣髴疑从星汉回。初唐·作者:萧至忠《奉和幸安乐公主山庄应制》
皇心满尘界,佛迹现虚空。唐·作者:赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
凤楼遥可见,彷佛玉箫声。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
行看武昌柳,髣髴映楼台。盛唐·作者:孟浩然《溯江至武昌》
莲峰径上处,彷佛有神仙。唐·作者:祖咏《观华岳》
虚然异风出,髣髴宿平阳。唐·作者:丁仙芝《剡溪馆闻笛》
佛香时入院,僧饭屡过门。盛唐·作者:高适《赠杜二拾遗》
佛因初地识,人觉四天空。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣佛寺阁》
髣髴古容仪,含愁带曙辉。盛唐·作者:李白《望夫石》
松门一长想,彷佛见清扬。盛唐·作者:储光羲《陆著作挽歌 其五》
珠
- 拼音:zhū
- 繁体:珠
- 笔画:10
- 部首:王
- 康熙字典:
- 【午集上】【玉字部】 珠; 康熙笔画:11; 页码:页730第29【唐韻】章俱切【集韻】鍾輸切【正韻】專于切, 音朱。【說文】蚌之隂精。春秋國語曰:珠以禦火災,是也。【通雅】古有辟塵珠,辟寒珠,夜光照乗,大者徑寸,或出於龍魚異物腹中,非獨出於蚌也。陸佃云:龍珠在頷,蛇珠在口,魚珠在眼,鮫珠在皮, 珠在足,蛛珠在腹,皆不及蚌珠。【沈懷遠·南越志】珠有九品,寸五分以上至寸八九分者爲大品,有光彩,一邊小平似覆釜者名璫珠,璫珠之次名走珠,走珠之次爲滑珠,滑珠之次爲磊砢珠,磊砢珠之次爲官珠雨珠,官雨珠之次爲稅珠,稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。【書·禹貢】淮夷 珠曁魚。【周禮·天官·玉府】若合諸侯,則共珠槃玉敦。 又【博物志】江珠,琥珀別名。 又【正字通】山海經濫水注:漢水多 之魚,狀如覆銚,是生珠玉數,歷山楚水多白珠,蜀郡平澤出靑珠。左思云:靑珠黃環,西國琅玕碧珠,皆寶石名之以珠者也。 又地名。【前漢·武帝紀】珠厓儋耳。【註】二郡在大海中,崖岸之邊出眞珠,故曰珠崖。【穆天子傳】天子舍于珠澤。【註】珠澤在越巂。【水經注】若水旁有光珠穴。 又木名。【山海經】開明北有視玉珠樹。【註】論衡云:珠樹似珠,非眞珠也。 又連珠,文家篇名。【傅 序】連珠興於漢章帝之世,班固,賈逵,傅毅三子受詔作之,不指說事情,假喻達旨,合古詩勸興之義,欲使歷歷如貫珠,易睹而可悅也。【沈約·註連珠表】竊尋連珠之作,始於子雲,謂辭句連續,互相發明,若珠之結排也。 又【韻補】叶音周。【易林】老猾大偸,東行盜珠。
- 诗词来源:
- 红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
色共梁珠远,光随赵璧圆。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
花明栖凤阁,珠散影娥池。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽歌》
芳晨丽日桃花浦,珠帘翠帐凤凰楼。初唐·作者:上官仪《咏画障》
泫丛珠缔叶,起溜镜图波。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
罩云朝盖上,穿露晓珠呈。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
珠帘烛燄动,绣柱月光浮。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
珠光摇素月,竹影乱清风。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
方流涵玉润,圆折动珠光。唐·作者:张文琮《咏水》
绮霞遥笼帐,丛珠细网林。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其五 秋月》
镜圆珠留彻,弦满箭波长。初唐·作者:卢照邻《江中望月》
林烟含障密,竹雨带珠危。唐·作者:周彦晖《晦日重宴》
大火乘天正,明珠对月圆。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
珠履陪仙驾,金声振属车。唐初·作者:李峤《和周记室从驾晓发合璧宫》
玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。唐初·作者:李峤《露》
楼写春云色,珠含明月辉。唐初·作者:李峤《海》
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。唐初·作者:李峤《楼》